原标题:史事辨正 :《宁调元年谱》考误

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姓名:宁调元 国籍:中国 年代:1883-1913 职位:
字仙霞,号太一。醴陵人。1903年(爱新觉罗·光绪帝二十九年)7月入塞内加尔达喀尔明德学堂师范班,后进入华兴会。1905年赴日本留学,参加合作会。次年回国,参加创立中国公学。后至长抄,与禹之漠等经理陈天华、姚宏业安葬仪式。因遭通缉逃往新加坡,主编《洞庭波》杂志,宣传革命。因策应萍浏醋起义被捕,幽禁马普托狱中三年。狱中以书信格局出席筹建南社。出狱后于19l0年(爱新觉罗·溥仪二年)赴首都,主编《帝国早报》,抨击时政。民国创制后在新加坡开创《民声晚报》。后至新疆,任三怫铁路总办。19l3年3月“宋案”暴发后到汉口,与熊抛山等密谋讨伐袁宫保,事泄被捕捐躯。著有《宁调元集》。

进入专题: 黄兴
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民国的创制,离不开革命党人的奋力,作为最大的革命党协作会自然是劳苦功高。

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王鹏辉  

1905年在日本日本东京起家的合营会,是由兴中会、华兴会、光复会等多个集体一道创办而成。

宁调元,清黑龙江省罗利府醴陵县人,中国近代史上赫赫知名的民主革命家、宣传家、国学家和作家。在杨天石、曾景忠1988年所编之《宁调元集》中,收有《宁调元年谱》(以下简称《年谱》),简要记述了宁调元毕生的显要经历。但经作者查考,其中有那一个情节与现实有出入,对于完美、长远、精准探讨宁调元带来诸多不便。有鉴于此,作者从中列出13个相比较主要的标题,按时间各种,分别按照有关史料,对之逐一给予考证和校勘,以与编辑商榷,并就教于方家。

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除了孙萨尔瓦多先生,还有我们都驾驭的黄兴、宋教仁、陈天华、廖仲恺、胡汉民、汪季新、

一、关于宁调元的名、字、号。《年谱》说:“宁调元,字仙霞,号太一。”但据小编考证,此说与楚攸宁氏族谱的连锁记载有异。据《楚攸甯氏六修族谱》记载,楚攸宁氏的上代在东晋从此,为本族人免重名越序之弊,每代定一嘉字,随时择用。至清高宗辛未(1771),楚攸宁氏族谱经初修于“乾思魁祖 元武映宗”的行字之后,加上“卫之祥发 远振家声”风水,民国癸卯(1933),五修族谱之际,再添二十四行字,形成楚攸宁氏班行(世派)诗,以供后世命名时循序取用其中一字编入名中,以明确辈份。宁调元岳父属“乾”字派下第九世,按上述班行(世派)诗顺序属“卫”字派,故名卫均。而宁调元属“乾”字派下第十世,在楚攸宁氏班行诗序中为“之”字派,故以派序取名为“之梯”。既然宁调元的派名叫宁之梯。那么宁调元又算他的怎么名呢?笔者认为,是其学名。旧时大户人家小孩入学时为方便学习,还要为少年孩童取个正经的名字,以供老师称呼,即为学名。即便《楚攸甯氏六修族谱》中关于宁调元的条规中对此未作表明,但小编从其三弟(宁调元叔父宁卫坚之子)宁之煦的条条框框中发现了头绪。因为宁之煦的条目中记载:“之煦,字先荣,学名调文。”因此不难推知,宁调元是宁之梯的学名。此外,《楚攸甯氏六修族谱》上记载宁调元的字却既非“仙霞”,而是“光甲”。“甲”,在天干中排首位,寻常表示居第三位;而“元”则有首、始、起先率先等情趣,所以“甲”与“元”词义相近,均有第一的意思。这阐明,宁调元的名和字在意义上设有词义相近的关系,符合古人取字选字的条条框框。宁调元作为史学家和诗人,当然也少不了号。对于宁调元的号,学界的视角就像相比较一致,即“号太一”(关于宁调元的密友,如高旭、柳亚子等常称其为太一的难点,作者将在《宁调元的名、字、号及笔名考论》一文中尤其探讨,敬请期待)。但《楚攸甯氏六修族谱》上那上边的记载却是“号仙霞,又号大一”。经查,楚攸宁氏族谱初修于清清高宗三十六年(1771)冬,重修于清道光帝六年(1826)春,三修于清清文宗八年(1858)秋,四修于清光绪帝二十四年(1898)秋,五修于民国二十二年(1933)秋,六修于二零零五年冬,详细记叙了楚攸宁氏的源流和散放、楚攸宁氏的乡规民约文化、楚攸宁氏的簪缨英名、楚攸宁氏的世系世录以及历次修谱的情况。该谱1898年四修之时,宁调元已15岁,宁调元之父宁卫均尚在世(1902年长逝)且为四位纂修之一。在修族谱那件大事当中,宁卫均应当不会把温馨孙子的名、字、号给编错。到1933年秋五修之时,宁调元逝世已10年,宁调元之子宁祥大积极参加,不仅为其伯公卫均公夫妇、曾外祖父宗绶公夫妇分别捐大洋二十元配享,且与宁调元的三弟之煦均为纂编(纂编共四位),应该也不会把乃父和乃兄的名、字、号弄错。而况,楚攸宁氏每趟修谱都集体紧密,除了四位纂修,还有四位誉对,因而也无须思疑族谱在编排、查对和印刷上冒出错误。由上能够,关于宁调元的名、字、号的发布应为:宁调元,谱名之梯,学名调元,字光甲,号仙霞,又号大一。

  

何秀姑凝、秋瑾、陶成章、章学乘、蔡民友、陈其美等人。(具体的太多了)

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   摘要:清末黄兴确立在山东“雄据一省”与“各市纷起”的区域联动革命道路,举起土家族族裔民族主义的样子,跟随孙济南实施东北沿海边疆革命的揣度,忽视了非仫佬族群聚居的西南陆地边界。黄兴强调哈博罗内为主导与两广为主干的西北沿海边疆革命的区域联动,形成中国西南大区域的“东北中国”空间观。丙寅革命将来,黄兴举行对满、蒙、回、藏等族聚居的东北边疆的国土规划和社会惠民的建设事业,其国家建设规划又突显了中华大区域的“西南中国”空间观。“西南中国”的革命和“西南中国”的建设结合黄兴“振兴中华”的历史道路。

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楚攸甯氏六修族谱

  

黄花岗起义的公司管理者——黄克强

二、关于入读明德学堂的光阴。《年谱》说:“(1903年)二月(阴历闰三月)
自醴陵赴长沙,进入明德学堂第一期速成师范班读书。其时,黄兴、周震鳞、张继、胡元倓等人任该校教习,课余常以‘革命排满’之说启迪后进。宁受到震慑。”但经小编查考,1903年十3月(阴历闰三月)是黄兴由扶桑回国经日本首都应胡元倓之约到明德学堂任教之时,并非明德学堂第一期速成师范班开班之际。胡元倓曾说:“前清庚午夏,校园开设方一学期,倓赴杭约华紫翔兄来湘授英文。在沪遇克强,方自扶桑归国,因约其来明德共事,欣然应允。”黄兴自己也说:从东瀛学师范“归国时值端方督鄂,请其开设高校,大旨不合,乃回莱茵河与胡君子清[靖]、周君道腴创办经正、明德两学府,而就中办速成师范一班。”至于第一期速成师范班几时举行,胡元倓说得很清楚:“丁卯秋,开第一期速成师范班,即由克强主持,邀张溥泉(继)为历史助教。吴绶青(禄贞)、李小垣(书城)皆来湘小住。”
《明德高校史》中关于校园1903年征集开班情形的记载是:明德学堂中学甲乙两班(80人):1903年三月一1905年三月;速成师范第一期(118人):1903年五月一1904年八月。经正学堂:1903年2月设立甲乙班。由上能够,宁调元到明德学堂就读第一期速成师范班的时光应为1903年6月。

   关键词:黄兴;边疆革命;国家建设规划

黄兴很两人领悟她是孙长春的步履总策划,还有执行者。出名的黄花岗起义就是她领导的,

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黄兴字克强;1874年4月25日,黄兴在邵阳市郊的一个地主家庭诞生,大爷是晚清经略使。

黄兴

  
19世纪70年份以降中国陆海边疆风险逐步严重,国家生死存亡的野史命运迫出了社会的革命思潮。黄兴(1874—1916),字克强,是炎黄近代卓越的爱国者和民族民主战略家、外交家、外交家,平生与孙南宁知交,时人以“孙黄”并称。黄兴为“振兴中华”而奋起,成长为革命的首脑人物。章学乘在祭拜黄兴的挽联中评价说:“无公则无民国,有史必有斯人。”[1]他平生辛苦奔波于革命实践的前敌,与孙杰克逊维尔号称“开国二杰”,成为中华民国的奠基人之一。黄兴最初策划武装起义选用雄据一省与各地纷起之法,受孙阿拉木图影响转移到边远地区。[2]学界探究黄兴的变革业绩成为热点,并涉嫌黄兴历史世界的凡事。[3]可是,黄兴在变革建国的历史前卫中什么界定国家的边界主权和国土范围,在现世中国的国家建设陈设中怎么样对待非塔吉克族群聚居的边陲社会,仍是具有意义的历史命题。在晚清革命党人的变革方略中,边疆因素与变革运动的涉及是明确的。黄兴身为合营会和灰色的显要首脑,其制订并履行的革命方略与国家建设设计与边界有啥关系,边疆到底扮演了何种角色,具有什么种历史身份?学术界提出孙合肥领导的革命方略为边疆革命,[4]而黄兴追随孙石家庄的边境革命方略并兼有友好的履行特色。[5]黄兴固然爱惜孙长春的革命首脑地位,贯彻举办孙梅里达的东北沿海边疆革命方略,但黄兴的革命方略随着革命运势的转变与时调整。本文商量黄兴在国家土地空间协会中洞观全局的边境革命和江山建设设计,展现其从边界深切堂奥的革命方略和容纳非布朗族群聚居边疆的国度建设规划。

黄兴由埃德蒙顿当地高校被保送到武昌两湖书院深造,书院在当时是一所比较新颖的学堂,

三、关于宁调元到场大成会的标题。《年谱》说:“1904年三月8日,日俄战争暴发。出席黄兴、陈天华、李育仁、李洞天企业的变革协会大成会。”经查,此条来自于刘谦所著《宁调元先生事略》:“会日俄战事发生,国外学生以共有损中国主权,血书数至,君悲愤甚,恒背人椎胸饮泣。始与克强先生及陈天华、李育仁、李洞天等秘密社团革命团体,名曰大成会,未几解散,扩张为华兴会。”经作者查考,此说与事实不符。第一,众所周知,早在1903年九月4日黄兴即与刘揆一、宋教仁、陈天华、吴禄贞、柳聘农、谭人凤、周震鳞等人,借为黄兴做生日酒的名义,在斯科普里保甲局巷彭渊恂家聚会,决定进行华兴会,领导反清革命活动,因而不容许又在1904年三月秘密协会所谓“革命社团大成会”。第二,1903年未社团华兴会从前,黄兴也未有与陈天华、李育仁、李洞天秘密协会大成会之事。章士钊曾说:“洎《苏报》(1903年五月)被封,吾从事实际革命工作,开首与克强安顿怎么着筹款。第一步,吾二人同赴泰兴,访龙砚仙,又同赴克利夫兰,访魏肇文。旋折回沪,布署略定,乃同返夏洛特,始筹备华兴会。”不言而喻,1903年秋黄兴由日本回来德雷斯顿前面,安顿建立的革命团体就是华兴会,根本未曾先创造一个叫大成会的变革团体的布置,更不容许于1904年六月创造之。由此,《年谱》关于宁调元1904年四月间参预大成会之说应属子虚乌有。

  

在那里黄兴开首接触到天国资产阶级的民主学说,于两湖书院结束学业后。赴日本首都宏工业大学速成师范科留学。

四、关于宁调元1904年在纽伦堡脱险的图景。《年谱》说:“11月24日(阴历三月十八日)
与黄兴等集议于塞内加尔达喀尔小吴门正街东方讲习所(秘密活动机关),时华兴会谋在博洛尼亚举义事泄,湘抚陆元鼎派兵抓捕。黄兴得夏洛特圣公会会长黄吉亭帮助,化装潜赴Hong Kong。宁调元遇逻卒,以敏锐应付脱险。”据查,此说亦来自于刘谦所著《宁调元先生事略》:“克强先生与马福益约期大举,事泄,湘抚陆元鼎据探报党人方集议于东文讲习所,派兵掩捕。君闻警,匆匆出门。遇逻卒,诡辞得脱。克强先生从后门遁,匿居某教会,旋与张继同时离湘。君则仍负联络之责,与克强先生通信不绝,清政党不知也。”但经作者查考,此说亦与事实不符。第一,1904年一月24日,为公历四月十四天,并非《年谱》所谓阴历十三月十三日。第二,八月24日,即公历八月十五天,为黄兴三十岁生日之时,这一天黄兴没有与宁调元等人集议于奥兰多小吴门正街东方讲习所,而是在家里过生日,招待前来贺寿的亲戚。黄一欧说:“5月24日(公历1一月十六),为先君三十周岁。那天,他亲身下寒菌面招待三位进城的二姑。大致是晚上七点钟,西园龙宅差人持帖子来请先君去,先君正准备上边,没有去。过了半个多小时,龙砚仙先生第二次差人持帖子来催,先君说,面还并未下好,吃了面就去。先继祖母至极敏感,她看看龙宅一而再来了四次帖子,催得这么急,一定是有首要的事,因而,催先君登时就去,回来再吃面不迟。先君刚刚坐轿出门,在门口就和捕捉他的听差对面碰头了。差役见了他,便问:‘你是黄轸吗?’先君情急智生,镇定地应对说:‘我是来会黄轸的,他家里人说她到明德学堂去了,我要再到那里去找他。’于是差役跟着先君的轿子往西往左今亮祠走。先君到了明德学堂下轿,佯称进去喊黄某出去,叫差役们在门口守候。他进校后,就由靠南边的石家庄祝先生住室旁的小侧门溜出,躲进了西园龙宅。差役在学堂门口久候不见有人出来,才精晓受骗了,只得将多个轿夫带走,把他们打得皮破血流。”由此,《年谱》所谓1904年五月24日宁调元“与黄兴等集议于埃德蒙顿小吴门正街东方讲习所(秘密活动机关)”之事也是子虚乌有。

   一、雄据广东的革命道路

黄兴到日本后,很快就被留学生界蓬勃兴起的民主变革思潮所诱惑。

五、关于宁调元倡办渌江中学堂。《年谱》说:“(1904年)冬,为广播革命种子,倡办渌江中学堂,请假回醴陵,兴建校舍,奔走于醴陵马尔默间,终于将高校办成。这一条说得相比较暧昧。按《年谱》所说1904年冬,两7个月的时日,宁调元不仅倡办渌江中学堂,还要“兴建校舍”,最终“终于将该校办成”,似不容许。据小编考证,1905年6月26日《山东官报》上的《省外信息》有音讯曰:“醴陵志士热心学务,将二〇一八年所设之渌江高等级小学堂改办中学堂,业已禀请立案。抚宪以县治设立中学,事属可嘉,爰特书‘渌江中学堂’匾额,以示鼓励。”总而言之,宁调元办渌江中学堂一事的经过应为:1904年冬回醴陵展开渌江高等级小学堂改办中学堂之事,直到1905年春才“终于将该校办成”。

  

她与蔡艮寅(就是大家所熟稔的护国将军)等创立了《游学译编》杂志,以翻译为主,介绍西方资产阶级的社会、和革命历史,

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黄兴出生于亚马逊河善化县,自幼接受优质的中原经史子集传统教育,后又进来西藏武昌两湖书院学习,从中学进入新学的程度。清德宗二十六年十月十四天(1900年7月12日),黄兴被张香帅长时间派往东瀛留学军事。[6]清德宗二十六年九月二十三天(1900年十月19日),黄兴在东瀛写信给两湖书院监督黄绍箕,极为关注国内八国联军侵华的时局,“回首西瞻,欲东北半壁之持,其惟张师帅与刘岘帅二人乎”![【美高梅4858com】的历史道路,史事辨正。7]把多瑙河流域的守护寄希望于湖广总督张孝达和两江总督刘坤一。黄兴在日本勤学军事,向黄绍箕表明自己“常存此亡国亡种之心,则气自愤,天下之事皆可任也”。[8]壬午国变的存亡危害引起黄兴救亡图存的爱国意志,唐才常自立军起义失利被杀则激发了黄兴对清政坛专制恶毒之切齿腐心。

鼓吹民主变革和民族独立。黄兴的变革思想道路和孙文,宋教仁是不一致的;孙先生是很已经接受了西方教育,

渌江中学堂旧址

  

宋先生是进入新型学堂后走向革命道路,而黄兴则是由进士变成兵。

六、关于宁调元赴日留学的光阴。《年谱》说:“(1905年)东渡赴日,入南开高校学法学。”又说:“(1905年)年初,与同乡姚宏业从日本归国。”那里,去的日子不明,难以看清宁调元留学日本的光阴。据作者考证,与宁调元一同赴日本留学的郭家伟(字之奇)在其《清末留东纪念》一文大校那么些题材交待得明通晓白。他说:“前清爱新觉罗·载湉三十一年,公元一千九百O五年,我方十八岁,肄业斯科普里经正学堂。承李莲舫先生识拔,由学堂保送,公费出国,留学日本。此次由各院校选拔者,似是二十九人,从纽伦堡乘东瀛轮船赴汉口,正待尼罗河轮船之际,湖广总督张孝达闻密西西比河学童道经汉口,欲召见吾辈,设筵祖饯。惟相见时例须磕头,学生闻之,一时为之大哗,不愿往见,而总督既说要见,亦无法拂之径去,相持不决,将近一旬。后经胡子靖先生由福建尤其来汉,为吾辈申说,始群往赴宴,惟宁调元(太一)独持头可断不可磕之说,与任何二多人未往督署。太一与自我在经正学堂同班,赴日未来,即思铂睿革命,且力学博览。……是年春夏之交,我等到达日本东京,馆舍粗定,即有同乡前辈迎访。……公历九月9日中午,至帝国教育会。湖北同乡会在此迎接我们新来之20余人,渔父亦到,互道寒喧。晚饭后,渔父复到本人与胡经武(瑛)寄居之卧龙馆,邀往和强乐堂观电影(立陶宛语为活动写真)。”另据小编考证,宋教仁在其1905年十4月9日的日志中也有像样的记述“巳正,至帝国教育会,赴同乡会欢迎会。……酉初,至卧龙馆,偕胡经武、郭之奇至和强乐堂观活动写真。”由此可证,郭家伟的上述回想是很“可相信”的。由此,宁调元此行到达扶桑的时间应在1905年十月尾。那样,至年初回国,宁调元留学东瀛的时日仅为7个月。

  
1902年7月,黄兴再次被派往扶桑留学,进入东京(Tokyo)弘经济大学速成师范科学习。黄兴新学日进,在扶桑留学生群体中立宪与变革的琢磨氛围中国和东瀛益倾向革命。1903年的俄联邦妄图侵吞东北部疆的边陲危害激发了黄兴革命救亡的狠心,慨然认为“中国全局,破坏已达极点。今而后唯有进行革命,始可救危亡于万一耳”。[9]黄兴于1903年回国后在塞内加尔达喀尔明德学堂任教,担任地理和博物课程的教学,对地图极度重视,并运用地球仪授课。学生人手一册地图,并请黄兴题词,其中的一对题词如“若人如马亦如班,笑履壶头出玉关”,“待从头收拾旧山河”,“汉家烟尘在西南”,“无限江山,别时简单见时难”!“今也日蹙国百里,一暝不视”美高梅4858com ,!“故国不堪回首月明中”![10]黄兴自己解释题词中的马是指马伏波(马援),班是指班超(班定远),壶头山就在沅陵和桃源相连的地点,马援曾在壶头山驻过兵,玉关就是玉门关,班仲升扬威西域,就在玉门关外。[11]中华古史中的边疆文化反映了黄兴国家土地空间观的边界视野。1903年初至1904年终,黄兴在山东匹兹堡创制华兴会,早先形成和谐的变革方略。黄兴在华兴会创建会议上就发动起义的地址提议:

1903年,为抗议沙皇俄罗丝抢占中国西北,黄兴与同学二百余人集体学生军。他在本次活动中看清了清廷的腐朽与反动,愤慨地指出:“中国全局,

七、关于宁调元甲戌年在莱比锡度岁的小时。《年谱》说:“(1906年)五月30日(公历丁酉年春龙节)在纽伦堡度岁。”经查,壬戌年上巳节夜为阴历1906年5月24日。所以,宁调元丁未年在哈博罗内度岁的时光应为1906年七月24日。

  

毁掉已达极点。今而后唯有举办革命,始可救危亡于万一耳。”同年三月4日,黄兴以过30岁华诞为名,邀张天华、宋教仁、章士钊等人秘密会议,商定创建华兴会,芸芸众生公举黄兴为会长。为防止清廷的专注,对外用“华兴公司”的名义,业务是“兴办矿业”。随后联络会党,仪定于次年秋乘慈溪过70岁生日时在纽伦堡起义。事泄,黄兴逃亡日本。之后在那边结识孙哈尔滨组建协作会。这一年全国的合作会发起了众很多次起义,但均都未果了。还在12.4日那天第四次打出了中华民国的旗号。

八、关于宁调元1906年在马普托出险的年华。《年谱》说:“(1906年)八月17日(农历四月二十四天)
吉林政治天气恶劣,经朋友劝说,宁调元避离西藏,与禹之谟告别。旋赴日本首都。”经作者查考,此说就源于于宁调元在《哭禹之谟烈士二十首》中的第一首之后的自注:“乙酉3月二十五天,与稽亭诀别,岂意不复相会乎?”但小编还发现,关于此次出险的日子,宁调元在一九0七年《三月二十七天记事》一文中还有更为详实的记述:“纪念二〇一八年后天,正与禹之谟、石韫三、邹价人等开湘学评议员会于宝鸡中学堂。是日午后,余适再得被捕凶问,以其事商之胡子靖师。胡力劝余远遁为佳。余尚犹豫,胡立嘱平湖助余检行装,附黑龙江轮船出险。十一时上轮,胡师先在,谈论良久,持百金为旅费。余力辞不受,然甚感其谊也。”又说:“是日成《悼禹烈士诗>二十章。”作者以为,关于此次出险的全进度,宁调元《7月二十一周记事》记述得卓殊具体详尽,其与禹之谟告别并离开苏州的光阴应以一九0七年仲夏二十七天,即1907年三月18日为宜。

  
则是吾人发难,只宜采纳雄据一省,与各地纷起之法。……然使湘省首义,他省无起而应之者,则是以一隅敌天下,仍难直捣幽燕,驱除鞑虏。[12]

1909年,黄兴受孙福冈委派,到香港建立合作会南方支部,策划华盛顿新军起义。五月23日,黄兴致绝笔书于孙徐州及南洋同志说:“本日驰赴阵地,誓身先士卒,努力杀贼。书此以当绝笔。”本次起义就算又破产了,但在举国上下起了石破惊天的变革激励效益。黄兴是本次起义的领队,他勇敢无畏,身先士卒,在境内和旅居国外的华裔中,赢得了名贵的声誉。十二月10日,武昌起义暴发,黄兴于28日来临斯科普里,作为革命军战时总司令,率民军在汉阳前方与清军奋战二十余日。在阳夏之役中,与清军激战争辩7月,备极辛劳,攻绩卓著,为各州独立赢得了可贵时间。汉阳沦陷后,黄兴辞职赴沪,策划北伐,筹组焦点临时政坛。(关于那段历史如果我们感兴趣推荐我们去看下【丁卯革命】那部影片)

九、关于宁调元策应萍浏醴起义回国抵沪时间。《年谱》说:“(1906年)1六月,宁调元至沪,住傅專、谢诮庄之《竞业旬报》社。”小编觉得“1五月”过于宽泛。经作者查考,1906年1四月4
日萍浏醴起义暴发后,音信传至日本,合营会立时为此开会谋响应。1九月13日,宁调元还在《民报》社与章学乘、宋教仁商谈萍浏醴起义事良久。[10]9031五月底旬,孙新山、黄兴决定派谭人凤、周震鳞、宁调元等同国策应。[10]904由此,宁调元回国抵沪的小时应为1906年17月下旬。

  

民国创制后,袁慰亭接任大总统职位后,任黄兴为无实权的参谋总长。黄兴辞不下车。

十、关于宁调元等倡议建立民社时间。《年谱》说:“4月16日
孙武子、刘成禺、谭延闿、蓝天蔚、吴敬恒等人发起,在上海树立民社。……宁调元作为谭延闿的驻沪特派员,参加发起民社。”但据小编考证,宁调元与黎元洪、孙武、刘成禺、谭延闿等20余人正式发起建立民社的小运应为七月20日。因为此日,黎元洪、宁调元等20余人同时在《申报》和《民立报》发表《民社缘起》及轨道,次日又在《民立报》公布通知云:“本社现经制造,焦点办法已有缘起及轨道十七条发布报章,并推定干事评议各员分任任务。事务所现设在西藏路(后马路)四明银行间壁[A]字五十号三层楼上。每一天午后二时至四时为干部办事时间。特此文告。”由上可见,宁调元等倡议建立民社的时刻应为1912年四月20日。

  
黄兴树起反满革命的的榜样,确立了乌孜福特族族裔民族主义的民族主义立场,在确立华兴会后即利用革命行动,策划在哈博罗内武装起义,派宋教仁等赴湖北运动响应。其余,又派人前往海南、山西各市策应。马赛武装起义因天气不密而败诉,黄兴逃亡日本。

1913年4月因宋教仁被暗杀一事,以及背后的袁项城称帝的事件,合营会党人发起二次革命,兴师讨袁。行动惜败后革命党人陆续逃亡日本,

十一、关于宁调元赴山西任三佛铁路湘省总办的年华。《年谱》说:“二月,为三佛铁路支路公司总办人员任命事,广东省与河北省时有发生纠纷。湘路企业与谭延闿分别致电湖北太师陈炯明,决定改推宁调元为总办。不久,宁赴粤就任三佛铁路总办职。”作者以为,“11月”过于广泛。查1912年十二月25日《印度洋报》上有《铁路总办之得人》一文曰:“台湾杰士宁君调元,为南社社员兼任《民声报》总编辑,才高学富,久为中外所好感。闻现将赴山东,经办三佛铁路,其所含有文案一人,随丁一名,俭约之风尤足以为表率,想以后整顿所有,该铁路必大有发展矣。”还索要指出的是,《年谱》关于宁调元“任三佛铁路总办职”的传道亦欠规范。三佛(新疆三水至金华)铁路又称广三铁路,为粤汉铁路支线,1903年由美利坚合众国华美合兴公司建成,1906年由湘、粤、鄂三省赎回合办,三百余万元的赎回款以七份匀计,湘、鄂各占三,粤占一,由此清末,由湘、鄂、粤三省各派一名总办驻局工作,由此,没有三佛铁路总办的岗位。民国初年,三佛铁路仍沿用清末的管理体制。所以,宁调元所担任的职位应是三佛铁路湘省总办。由上可证,宁调元赴粤就任三佛铁路湘省总办的岁月应在十一月下旬,所担任的地点应为三佛铁路湘省总办。

  

以至1916年二月首,黄兴才回去新加坡,那些时候袁慰亭已经死了,由于绵绵为革命事业而奔波,疾病缠身,1916年十一月10日,黄兴因胃出血入院,九月31日,最终因食道与胃静脉屈张破裂出血在香港(Hong Kong)离世,时年仅42岁。

十二、关于宁调元由粤至沪的大运。宁调元就任三佛铁路湘省总办时期,曾因选聘技术人士曾赴Hong Kong一行。关于此次宁调元的路途,《年谱》说:“二月上旬,由粤至沪,勾留数日,二月9日返粤。”小编以为,此说尚欠明确。查1912年8月30日《太平洋报》上有《宁太一来沪》新闻云:“布里斯托宁太一君南社社友也。今春在香港(Hong Kong)开创《民声早报》,后以宗旨不合而去。适被推为三佛铁路总理,即往粤省。今因事来沪,于今天到此,寓太古码头立安栈,尚有数日留也。”7月11日《印度洋报》上又有《宁太一还粤》新闻云:“宁太一由粤来沪,已纪前报,勾留数日,已于前几日首程还粤矣。”由上可以,宁调元此行的有血有肉日子是九月29日由粤抵沪,15月9日离沪返粤。

  
黄兴在西藏巴尔的摩筹备起义除了本土因素外,自有其空间观念的底蕴。湖北人刘道一1903年在弗罗茨瓦夫加盟华兴会,1905年在日本东京加盟合作会,1906年回国发动武装和会党力量起义。1906年萍浏醴起义发生后,刘道一在台中被捕,1三月31日就义于纽伦堡浏阳门外。1907年黄兴在日本首都凭吊写就挽诗有言“英雄无命哭刘郎,惨澹中原侠骨香”。[13]黄兴把新疆所在视为“中原”,可知清末国家土地中传统以广西为主导的“中原”在黄兴的空间观中南扩至江苏。即使中华民国的香岛政党建立将来,黄兴1912年3月30日在中国合作会巴黎支部夏天常会上象征孙都林解说,依旧认为“明天政治宗旨虽在京城,而实质上密西西比河流域”。[14]看得出,黄兴等革命党人洞察到密西西比河流域已经是新的“中原”政治大旨。黄兴在日本屡遭孙浦那边疆革命方略的震慑,加之萍浏醴起义败北的振奋,黄兴的变革方略从“中原”转向边疆。黄兴、宋教仁1907年在日本首都同盟会总部策划在西南举办边疆革命。宋教仁先期进入东南活动马贼,林伯渠被派向东北合营宋教仁举办边防革命,[15]而黄兴则赴Hong Kong企图西南沿海边疆的重复起义。

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十三、关于宁调元牺牲的地址。《年谱》说:“(12月25日)宁调元、熊樾山捐躯于武昌抱堂。”经查,此说亦来自刘谦《宁调元先生事略》之所述:“(宁调元)与熊樾山同日就义于武昌之抱冰堂。”但据作者考证,此说与实际不符。第一,抱冰堂建于1907年,是清湖广总督张孝达调离山西,升任郎中之时,海南军界为其所建。张之洞,号抱冰,故该堂以张香帅的号命名,以志回顾。张香帅逝世后,抱冰堂改为张香帅祠堂。可知,抱冰堂并不是用以枪毙犯人之刑场。第二,宁调元被捕引渡后,一贯关押在置身武昌的黑龙江省军法局内。1913年六月12日,他在致刘谦信中说:“弟以(1月)五号引渡过江,押军法局。”同月28日,他在致文斐信中说:来信“可直寄武昌军法局陆军监狱优待室内”。第三,刘谦是在宁调元就义之后,“越二日,余自西安听说,乃间关往鄂,载君榇返醴”。由此,刘谦并非在枪杀宁调元的当场将宁调元灵柩运醴,其所说宁调元捐躯于“武昌之抱冰堂”亦不用其亲见。第四,即便宁调元是被地下处决,但随后报纸上对此事仍有多则广播公布。1913年1月1日的上海《神州早报》上关于广播公布有二:其一说:“二十三日午后,军法处枪毙二人,年均二十许,貌似上流人物,伏法后有舁櫘以殓者,亦不菲薄,而未见布告,不知是何罪状也。”其二说:“二十四天午后一代,军法处枪毙二人,实为宁调元、熊樾山。此为最相宜之调查,非复道路传闻比也。”六月5日上海《信息报》的简报更为详细,并点明了行刑地方:“……顷悉黎公以(宁、熊)二犯罪情重大,极为严峻,现方判决死刑。昨已电奉政坛允准,就地惩办,特将该二犯由军监内提议,在军法处前实施枪决,镇长程汉卿亲自监刑,即以上等衣棺装殓。”由上可证,宁调元捐躯地方并非武昌之抱冰堂,而是黄河省军法局内。

  

神州宪政之父——宋教仁

(原载《特立学刊》二零一八年第4期)回去腾讯网,查看更加多

   二、西南沿海边疆革命的进行

1882年,宋教仁出生在新疆张家界市桃源;17岁的宋教仁升入桃源漳江书院,在校时期,由吴禄贞等人团体的变革协会在武昌花园山的团圆吸引了他,常与同班议论时政,并走上了反清革命之道路。1903年三月,结识黄兴,成为好友,不满清政党当家,倾向革命。10月4日,和一众理念一如既往的仇敌们建立华兴会。两年后在日本组装同盟会,成为会党领导人之一。1910年终,宋教仁从东瀛返抵东京(Tokyo),任《民立报》主笔;1911年一月,宋教仁与陈其美在巴黎组装合营会中部总会,亲任总务干事。

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中华民国确立,同盟会成为法定协会;在上海市一起数个袖珍政坛组成国民党,国民党在代理管事人长宋教仁(代理孙南宁总管长,当时国民党的实在掌权者)领导下,于全国选举中在参议院与众议院皆获得最多席次成为国会最大党。宋教仁在国民党巴黎交通部刊登演说,将她协调三权分立的时政设想:“啄磨商法,行政、立法、司法三权应怎么样分配,中心与地点之提到及权限应如何规定,是皆当依法理,据实际,以极细密心绪研究者”。1913年1三月,中华民国率先届国会选举基本为止,在宋教仁的主办经营下,国民党取得重力克利。众议院议员596人,国民党得269议席,共和党得120议席,统一党得18议席,民主党得16议席,跨党者得147议席,无党派26席。参议院议员274人,国民党得123席,共和党得55席,统一党得6席,民主党得8席,跨党者38席,无党派44席。(那就是首先次多党派民主共和下的国会)

  
1905年七月20日,在日本的兴中会、华兴会、光复会、科学补习所等社团成员为主干创制了中国合营会,黄兴被推举为负责执行部的总务。同盟会的政纲为孙哈特福德提出的“驱除鞑虏,復苏中国,创制民国,平均地权”十六字纲领,黄兴与孙福州在“驱除鞑虏,苏醒中华”的民族主义立场上赢得惊人共识。1906年秋冬间,黄兴与孙常州、章炳麟等人齐声制定了教导全国革命起义的纲领《中国协作会革命方略》,确立了革命起义地方集中在新疆、江西、山西三省边疆地带的西南沿海边疆革命方略。随后,黄兴具体承担指挥了1907年12月的西藏防城、林芝首义,1907年13月的台湾镇南关起义,1908年三月的广东铁岭、廉州、上思起义,1908年九月的青海河口起义,但都归于失利。黄兴1909年3月至三月间有两首诗作,其中一首赠予云南合作会河南分会会长方声洞“飞扬遥想汉将军,下马还书露布文。风卷黄沙歌出塞,燕然山畔纪功勋”。[16]除此以外一首为“破碎神州几劫灰,群雄争霸不胜哀。何当一假云中守,拟绝天骄牧马来”。[17]黄兴依然从中国传统疆域结构中的边塞典故中吸取精神力量,力图推翻满清创造中华民国。

宋教仁主持“义务内阁制”,他觉得:“内阁不善而得以更迭之,总统不善则无术变易之,如必欲变易之,必致动摇国本。”

  

宋教仁锲而不舍内阁制的一个第一的有血有肉目标就是要界定大总统的权力,

  
1910新春协作会南方支部筹划布宜诺斯艾利斯新军起义,黄兴前往香江牵头。四月12日都柏林新军起义发动,随后战败。二月28日黄兴致宫崎寅藏的书信中意味:“弟拟于巴黎及底特律两处图之,较之湖北之偏于一隅,则更有进也。”[18]黄兴反思西北沿海边疆革命的战败,促使她策划以清王朝首都为起义地方的“中心”革命。但在孙温州的锲而不舍下,黄兴继续实施西南沿海的边疆革命方略。1910年8月,孙拉斯维加斯在民国春川与荷马李等协议大规模反清起义方略。因借款事须求肯定孙哈尔滨为革命党公认之主脑,黄兴与赵声商量后重操旧业孙佛山陈述了团结的首义安顿。黄兴认为“云南起义必可由首府出手,且必能由军队出手”,其余省份在于“干扰满洲”,[19]主要联络额尔齐斯卡拉奇外的武装力量和会党,总机关须求收取各州同志,以备调和省界。苏黎世新军起义再一次受挫,黄兴等人连续策划在湖北、迈阿密不远处发动起义。1911年二月11日,黄兴为筹集资金请求泰王国合营会把仓储的款项拨归香江统筹使用。其中,黄兴对当时中国的边境危害时势一目精晓:

从当下的事态看,很大程度上或者存在着防患袁项城的意向。因为登时打天下党里有一些的动静是一旦清帝退位,袁慰亭代表赞成共和,临时大总统的职分就要拱手让与袁宫保。宋教仁对袁项城素无好感,不相信袁项城真心赞成民主共和,而当时革命党唯一行得通的法子,就是经过执行权利内阁制,使“总统命令,不特须阁员副署,并须由内阁起草。所以这么来看,宋教仁先生是越发有真知灼见的。

  

1913年中华民国国会大选,国民党大获全胜。宋教仁正欲循南美洲“内阁制”惯例,以领导人身份登场之际,同年(1913年)3月20日22时45分,被洪述祖暗杀于新加坡高铁站,22日黎明先生4时48分不治身死,年仅31岁。

  
日并高丽,而与强俄协约,满洲、蒙古势已不保。英窥其隙,今已进军卫藏,置防缅边,西鄙之亡,又可日计。德之于台湾,法之于海南,铁路所过,蹂躏无完土。[20]

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神州近代第一位女战略家——秋瑾

  
清王朝时势总体的陆海边界已经被帝国主义列强破坏殆尽,黄兴所看到的边陲残局已经逼近国家灭亡的边缘。黄兴痛斥满清政坛的灯米酒绿和昏不知觉,发动推翻清廷的变革日益火急。1911年一月,黄兴写给德雷斯顿正中同盟会居正的信中,具体表明了变革党夺权的边陲战略陈设:

诞生于1875年的秋瑾和当下的好多传统女性一样,结婚生子。直到1904年。她好歹郎君唱对台戏自费东渡东瀛留学,在日本东京入炎黄留学生会馆所设塞尔维亚语讲习所补习日文,常参与留学生大会和四川、海南同乡会集会,登台演说革命救国和女权道理。也是在那边认识宋教仁和陈天华等人,回国后由徐介绍参加光复会。1905年2月,秋瑾再赴扶桑,在黄兴寓所参与合营会。

  

1907年十二月14日,《中国女报》创刊。秋瑾撰文提倡女权,宣传革命。以“开通风气,提倡女学,联心思,结团体,并为他日创建中国妇人协会之基础为焦点”。并为该报写了《发刊词》,号召女界为“醒狮之后驱”,“文明之开端”。那时大通学堂无人承担,乃应邀以董事名义主办校务。遂以校园为据点,继续派人到浙省各处联络会党,自己则往来杭、沪间,运动军学两界,准备起义。她秘密编制了过来军制,并起草了檄文、布告,商定先由南宁起义。

  
吾党举事,须先得到海岸交通线,以供输入武器之便。现钦、廉虽挫败,而维也纳大有可为,不久动员,望兄在长沙牵头,结合新军,速起响应。[21]

1907年一月6日,徐锡麟在南充起义破产,其弟徐伟的供词中牵连秋瑾,事泄。

  

1907年六月10日,她已知徐失利的新闻,但拒绝了要他相差中山的方方面面劝告,表示“革命要流血才会中标”,她遣散芸芸众生,毅然留守大通学堂。

  
黄兴追随孙合肥的两广为着力的西北沿海边疆革命方略,希望身在台中的革命党人予以响应。黄兴经过长年累月的边境革命实践,越来越强调斯科普里为着力的密西西比河当中与两广为中央的东北沿海革命的联动。

14日午后,清军包围大通学堂,秋瑾被捕。她坚不吐供,仅书“秋风秋雨秋煞人”以对。1907年7月15日黎明先生,秋瑾视死若归于温州轩亭口,时年仅32岁。世人皆称他为女侠,女知识分子。

  

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黄兴所筹划的东北沿海边疆革命背靠南洋和米利坚华裔捐款,同时也照顾密西西比河流域的革命规划。黄兴在张罗华盛顿黄花岗起义时,谋划在亚马逊河中下游流域以巴尔的摩和日本首都为主旨设置电动,巴黎由郑赞臣主持,联络吉林、广西和福建三省,夏洛特由居正主持,联络黑龙江、青海两省,并派谭人凤携款北上到斯特拉斯堡和布里斯托开设电动。[22]1911年一月6日,黄兴与赵声、胡汉民写给加拿大域多利(维多利亚)华侨洪门团体埠致公堂的信中尤为明确:“规划以两粤为主,而江、浙、湘、鄂亦均为安置。”[23]1911年7月27日的黄花岗起义失利后,黄兴在致加拿塔斯曼海志书中通报了变革党人起义的完全战略:“当时以湖北为主动,而莱茵河、湖北、福建、新疆、江南、山东、西藏、山东、直隶数省为响应,到处皆有党人在新军中准备反正,拟青海一得手,则以次续起。”[24]革命方略以安徽为重心的理由在于“因甘肃财政足够,交通利便,各样时局为中外最,抑且极宜于建立军政党之地也”。[25]黄兴执行的依然是以西南沿海边疆革命为中央的战略,亚马逊河中间的中国及华北都是响应西北沿海的边疆革命。其中,唯一的北方省份直隶可以响应支援的要素在于“直隶第六镇有吴六徵(吴禄贞)为镇统,密召其地下同志于各市,使到其军为协理”。[26]黄兴与吴禄贞在博洛尼亚一别再无见面,仍旧把长时间在清廷供职的吴禄贞当做潜伏的革命力量。

在民国创设的征途上有太多革命党人付出了和睦生命,而自此在相持袁宫保北洋政党的革命斗争中,剩下的革命党人诸如胡汉民、廖仲恺、陈其美、蔡振等人依旧在力图着。(接下去的章节我依旧还会介绍合营会党人)

  

都柏林黄花岗起义的败北对黄兴打击沉重,大致心灰意懒,动摇了持续在西南沿海发动武装起义的毅力。宋教仁则提议了新的变革方略“在边远举办为下策;在亚马逊河流域举行为中策;在首都和西部举办为上策”,[27]在长江流域举行变革的中策得到11省份合作会分会总管的帮衬,(点击那里阅读下一页)

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