原标题:南梁与突厥:不只是打打杀杀,还有这一个细致的文化互换

       
不管是在东方历史,依然在净土历史,游牧与农耕的冲刺从未停息过。自然生存环境太恶劣,导致掠夺和战争成为游牧民族生活的一片段。

问题:唐太宗登基后,是何等收场向突厥称臣纳贡的?

突厥是我国隋唐时期在北边草原崛起的游牧民族,他们似乎秦汉时期北方的游牧民族匈奴一样,与华夏的汉王朝举办了反复的交锋,最后和匈奴一样,被新兴兵不血刃的唐王朝所击溃向西遁去。

       
蒙古大草原上来来往往的游牧民族相当多,有的入主中原,有的败北西迁。

突厥的源流并未有结论,史书记载不同,

回答:

突厥族属于匈奴的别支,最早居住在金山北麓(今新疆阿尔敬亭山南部)。五世纪初,为柔然所打败,由于她们善炼铁,所以给柔然做铁工,被称作“锻奴”。

     
《北史》记载:“突厥者,其先居西海之右,独为群体,盖匈奴之别种也。姓阿史这氏。”

《北史》记载“突厥者,其先居西海之右,独为群体,盖匈奴之别种也。

公元552年,突厥部落攻灭柔然汗国,建立突厥汗国。突厥汗国强盛时,统治区域从东北平素到西域和中亚地区,东西跨度一万多里,实力强大,对华夏王朝爆发重大威慑。

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《隋书.突厥传》另一说:突厥之先,兴安盟杂胡,姓阿史这氏。

其族强盛,东自契丹、室韦,西尽吐谷浑、高昌诸国,皆臣属焉。控弦百余万,北狄之盛,未之有也。

六世纪初,突厥在其首脑阿史那土门的首席营业官下,逐步的强盛起来。551年,阿史这土门迎娶了南梁文帝的长乐公主,因而和中华的王朝建立起相比细致的关联。

       西海,就是现在的黑龙江湖。

《新唐书.突厥传》又说:突厥阿史这氏,盖古匈奴北部也。

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552年,阿史这土门发兵大败曾经奴役他们的柔然,并以漠北为基本,建立起了一个奴隶制的突厥汗国,自称伊利可汗。待到第三位可汗阿史这俟斤(阿史这土门之子)时,北灭柔然,东破契丹后,发展成一个南自沙漠以北,东至辽海(汉水上游),
西濒爱尔兰海, 北至北部湾(今休伦湖)的兵不血刃汗国。

     
 突厥,是北匈奴后裔。在北匈奴西迁中亚后在戈壁的边缘地带居住。最初部落人士一定少,首领阿史这土门起兵时人数然而区区数百。

上述说法,主旨集中在突厥是否属于匈奴系,均是文献,缺少考古证据协理。十九世纪末漠北出土了突厥文《阙特勤碑》、《苾伽可汗碑》等历史文物,碑上说:“九姓回纥,吾之同族也。这是突厥人和好写的,最为可信。突厥人的族源靠她的铁勒亲戚回纥而最终确认。

唐代确立后,隋文帝鉴于突厥的强有力,对突厥汗国举办分化挑拨,使其分裂为东突厥和西突厥两部。金朝中期,中原出现动荡,东突厥汗国对华夏的影响力变大,北方各割据势力,如薛举、刘明朝、梁师都、李轨、高开道、王世充,甚至李渊都向突厥称臣,以获其军事援救。

突厥强大起来的时候,此时的炎黄正是南北朝分裂的末日,战乱不止。到隋文帝杨坚建立北宋,统一天下后,又利用长孙晟的“远交近攻、离强合弱”的谋略,主动出击,促使突厥分裂成了东、西三个汗国。

     
在草野霸主鲜卑入主中原,统一北方之后。蒙古草原上又来了一个新的统治者,柔然。

回纥是铁勒族的显要一支,突厥与回纥同族,这也就是铁勒的一支。《新唐书.回鹘传》说;“回纥……俗多乘高轮车,元魏时亦号高车,或曰敕勒,讹为铁勒”。铁勒、敕勒、狄历、丁零均为Tolos一字的同音异译。

高祖(李渊)起义合肥,遣知府府司马刘文静聘于始毕,引以为援。始毕遣其特勤康稍利等献马千匹,会于绛郡。又遣二千骑助军,从平京城。

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 柔然代替鲜卑统治着草原的大面积区域。北朝时代知名的花木兰替父从军的故事里,花木兰屡次失利的对手就是柔然军队.

这么就追溯到丁零,丁零的记载最早见于《史记》,丁零在前三世纪与匈奴族同时兴起,游牧于咸海(今贝加尔湖),在匈奴北边。丁零、回纥都是中亚白种人。能够确定,突厥和匈奴非一个民族种族,突厥人是中亚白种人

北周建立后,感于突厥军事援助之恩,给了突厥不少益处,可是突厥贪得无厌,仍旧抄掠西夏边境,给梁国边界的安全牵动威吓。唐太宗即位后,突厥颉利可汗入侵至渭水便桥北,距长安仅20余海里,唐太宗与高士廉、房玄龄等三人,骑马驰至渭水南岸,与颉利隔河而谈,责他背约入侵,最终斩白马,与颉利可汗盟于便桥之上,突厥撤军退走。美高梅4858com 5

隋末唐初,东突厥强盛起来,通常乘中原大战而南下抢掠,甚至还决定北方的部分割据势力,如马邑(今广东中卫)人刘明朝就是专属于突厥而出征与唐高祖李渊争夺天下。

     
 强盛时期的柔然将阿史这族人迁徙至金山南麓,成为柔然的奴隶,为其打铁。

透过渭水之盟,唐太宗深感突厥的威慑,便动手谋划攻灭东突厥。而这一年,突厥北方的薛延陀、回纥、拔野古等部由于突厥的不得了剥削,都开头叛离突厥,唐太宗于是派大使对其开展册封,以拉拢他们。而且突厥出现白露,牲畜冻死无数,突厥实力取得削弱。

李渊建立晋代后,东突厥如故连续侵扰关中,有人居然向李渊提议焚毁长安而迁都内地。武德九年(626年),李世民刚刚继位,突厥的颉利可汗率大军直逼长安城下,最终仍然李世民隔着渭水亲自和颉利可汗对话后,双方在桥上订立盟约,突厥大军拿到巨大的金帛财物后才退去。

       金山在今为阿尔天柱山。

频年白露,六畜多死,国中大馁,颉利用度不给,复重敛诸部,由是下不堪命,内外多叛之。

李世民受渭水之耻后,励精图治,后来派大将李靖、李勣出击,灭亡了东突厥汗国。657年,唐高宗李治又派大将苏定方率军对西突厥发动了广阔的抢攻,擒获沙钵罗可汗,西突厥汗国也灭亡。

     
 金山的形状像战盔’兜鏖’,在古突厥语中突厥与兜鏖同音。阿史这部落兴起后以’突厥’为国号,以狼为美术。

冒顿单于时期,匈奴势大,漠北、大熊湖地区亦为其执政方位,丁零被克制。公元1世纪先前时期未来,匈奴分裂为南北两部,势力日益颓败。北齐章帝元和二年(公元85),丁零和鲜卑、西域各族,与南匈奴一起,攻打北匈奴,北匈奴大胜,从此“不复自立,乃远引而去”(西迁)。

贞观三年(公元629年),唐太宗感到时机已经成熟,于是从头对突厥用兵:由兵部御史李靖出定襄道,李世勣出通漠道,柴绍出金河道,李道宗出北海道,卫孝节出恒安道,薛万彻出畅武道,凡六总管,共10余万人,统归李靖节度。到第二年6月,行军副总管张宝相生擒颉利可汗,押送京大校安,盛极一时的东突厥灭亡。美高梅4858com 6

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      史书上首先次出现突厥的记叙,是柔然可汗对突厥首领的轻慢。

在长久的枪杆子斗争中,丁零人有南迁汉地的,王莽时期驻屯代郡(河南蔚县附近)的行伍中有丁零兵。到三国一代,大部分丁零人依然游牧于泰国湾故地,称北丁零;一部分向西迁移,来到今新疆阿尔敬亭山和塔城就地,南与乌孙、车师,西南与康居为邻,称西丁零。西丁零胜兵六万,随水草游牧。还有一些在东汉建武年间迁徙到今吉林河西走廊、宁夏内外游牧。

唐高祖李渊起兵之时,由于实力弱小,故只好对突厥称臣以博得匡助,而当李渊登基建立清代未来,二者的涉及就生出了扭转,变成了哥们之国。西夏树立之初,忙于消灭各割据势力,统一全国,故对突厥一再忍让,当成功合并之后,就最先对突厥举办预防和一部分反扑,直到唐太宗即位后,突厥由于饱受自然灾害和穷兵黩武,四方背叛,实力削弱,给了西魏攻灭突厥的机会,北方广大区域纳入西晋版图,前所未有!美高梅4858com 8

西晋和突厥汗国之间虽然发出了反复干戈,可是汉人和突厥人中间或者保持了仔细的经济文化的互换。早在明朝初年,双方就在互市(在边界指定的地点,举行交易)进行交易,突厥人用马、羊等畜牧业产品,和汉人互换锦绢等生活丝织品。这解决了唐初因战争而致使的耕畜不足的不方便,对南梁的经济回升和提升,起到了当仁不让的听从。

     
突厥人在阿史这土门的指导下日益壮大,吞并铁勒人的五万人众,实力大增。之后土门向柔然求婚。柔然可汗辱骂土门:“尔乃我锻奴,何敢发是言耶?”

魏晋南北朝(公元220年―公元589年)又是一个大融合时代,各族迁徙往来频繁,丁零人也涉足了这场大混战,其中丁零首领翟辽父子还创建政权(公元388-393),自称魏天王。

突厥从这时候的事物跨度一万里、控弦百万,到最后多少个月时间就被西夏攻灭,重要有以下多少个原因,值得反思:

还要,汉人的农业生产工具和技术,也大量地传出突厥。如武珝时,两次就送给突厥谷种四万斛(hú,旧量器名,一斛等于五斗),杂彩五万段,农器三千件,铁四万斤。可见突厥人已经向汉人学习农业技术了。

     
南宋大力汉化,以华夏骄傲。对草原上的柔然连年征战,柔然接连负于,势力裁减。

五世纪二十年份,西楚太武帝拓跋焘把贝加尔湖畔的数十万高车(丁零)人搬迁到漠南,“东至濡源”(今青海丰宁县),西至五原阴山附近。为啥叫高车呢,《北史·高车传》下面说这个人所乘“车轮高大,辐数至多”,汉人因其车轮高大故称之为高车。漠南地区及时变为高车(敕勒)人聚居的地点,中原地区将这一带称为“敕勒川”,敕勒民歌千古传诵:

1、贪心不足,穷兵黩武。多次窜犯中原,欺凌周边部落,导致人心不服,四方背叛。

开元九年(721年),东魏在西受降城(今内蒙五原西北)又开互市区,每年用绢帛几十万匹换突厥的马以补充军骑。这种交易,对互相都造福,也促进了边防和内地人民中间的交换。

       突厥部落不久后一挥而就攻灭柔然。

敕勒川,阴山下,

2、天灾人祸。突厥出现连续雪灾,牲畜冻死无数,突厥在此意况下没有拍卖好与广大部落和明朝的涉嫌,导致自己被孤立,不可以获取匡助。

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 公元552年,土门以漠北为着力,建立突厥汗国,将实力扩张到全部蒙古高原。阿史这土门是突厥的建帝王主。

天似穹庐,笼盖四野。

3、孙吴政策不利,战机把握相比较准。唐太宗拉拢被突厥欺凌的群体,使突厥被孤立,然后时机成熟后,顿时出动进行征讨,世界第一次大战而定乾坤!

玄汉的政治制度和知识,对突厥的熏陶也很大。那从1889年在今鄂尔浑河畔阙特勤墓出土的《阙特勤碑》就足以看到,阙特勤是后突厥毗伽可汗的兄弟,突厥左贤王。731年,阙特勤死,唐玄宗派人吊祭,并为他立碑。玄宗亲自写碑文(汉文部分),突厥文则是阙特勤的外外孙子里特勤所写。

不仅仅是打打杀杀,是什么样截至向突厥称臣纳贡的。     
 土门的幼子木杆可汗创建了突厥的昌盛时期,疆域东自辽水,西至爱奥尼亚海,南达阿姆河,北抵马拉维湖。突厥的执政力量从东北亚,到蒙古大草原到中亚内地和小亚细亚,包括长城以北和整个新疆地区。

天苍苍,野茫茫,

参考文献:《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》

该碑文西面是唐玄宗所写的汉文,东、南、北三面均为突厥文,用叙事诗样的文字,叙述了突厥建国以来到阙特勤时期的历史。这不可是突厥人的历史记录,也是最早的突厥工学作品。突厥是我国大顺北方各族中首先个创建了友好的文字的部族。

       克利特海在今为中亚马尾藻海;阿姆河是今中亚腹地的内陆河。

风吹草低见牛羊。

回答:

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       这是一个划时代的横跨欧亚大陆的国家。

秦代王朝对所管辖的各游牧部族拔取“离散诸部,分土定居”的政策,这种政策在北朝常见为统治者所用。魏晋南北朝时期的族群融合影响长远,以致后来的隋唐帝国统治层中有过多胡人,唐皇李家本身确实具有胡人血统。当然,李家完全汉化了,他扬言自己是西出阳关的老子的后代,推崇汉人的宗教—道教。

这边是不请自来的守仁君

碑文里的突厥文字,已经卓越完整,词汇也万分充足,不仅词句工整,而且还现出了对偶句,词藻佳丽,军事学代表颇浓。

     
 更要紧的是,突厥创制了温馨的文字’突厥文’。这是正北游牧民族第一次有投机的文字。

除此之外面对北朝,高车族还面对一个出自东方的精锐部族,柔然。

明朝如日中天的时候,东突厥其实是在古代的主宰之下,当时隋炀帝去草原,东突厥启民可汗称臣跪拜迎接隋炀帝,可是当西汉内耗暴发,突厥也很自觉脱离了齐国,并在北方形成气势磅礴的压力。
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在阙特勤的墓葬中,还发现墓前雕制的少数民族首领石像,与唐高宗和武珝的合葬墓——乾陵墓前的石像相同,并且还发现了与汉朝中国建筑材料相同的莲花纹瓦当,这么些都评释了突厥的学识与藏族有着极密切的维系。

     
 突厥文和突厥语是当代突厥语系的源流,在今中亚西亚的国度包括我国新疆在内三个民族如故采纳现代突厥语。

柔然,是北方草原古老民族东胡人(中国古族名)后裔,五世纪初兴起于蒙古草原,公元402年创立了有力政权,同后唐(公元386年―公元534年)、高车争夺西域。高车族的副伏罗部曾经被柔然克制,沦为柔然的下人。但是游牧民族容易起内争,柔然也不例外,内部很快争论激化,对高车的控制力变弱。

向突厥称臣这件事其实是李渊干的,不过谋主确实是李世民,不过当下着实也是无奈之举。

正文参考文献:《中国玄汉史常识》回到微博,查看更多

     
 突厥兴盛时恰逢五胡乱华和南北朝分裂,趁着中原乱世,坐收渔利,大捞好处。

公元487年,沦为柔然附属的高车副伏罗部首领阿伏至罗与其弟穷奇“俱统领高车之众十余万落(户)”,阿伏至罗率部西迁,摆脱了柔然的当家,在车师前部(今平凉交河故城)建立本族政权,阿伏至罗号“侯娄匐勒”(大太岁),穷奇号“侯培”(储君),六个人分部而立,阿伏至罗居北,穷奇居南。491年,灭高昌王阚氏(高昌,今巴中邻近)。高车国向南控制了通往西域的门户高昌以及焉耆、鄯善,势力东北至色楞格河、鄂尔浑河、土拉河一带,北达阿尔黄山,西接乌孙西北的悦般,东与南陈紧邻。

一头东突厥相比较中原割据势力来说,确实是太强大了。李渊兴起于科钦,那块地和突厥相当类似,倘若李渊不搭理突厥,那么李渊一但南下,突厥断其后路,这是异常危险。

责任编辑:

      北朝一时西楚和南宋为取得突厥补助,争相向突厥纳贡和亲。

就这样,从北向南,再从东向西,铁勒族系走了个倒L形进入西域。

一派立刻不光是李渊,北方的割据势力,像刘西夏,窦建德,梁都师等等,但凡离突厥近的,要不就称臣了,要不就结盟了。李渊要想造反,就务须也得如此干。

     
 突厥人控制着西域天鹅绒之路的交通要道,将抢来和送来的天鹅绒等财物转手卖到西方,大发横财。

差一点在高车自东进入西域(新疆)的还要,有只势力自西进入西域(新疆)。他就是啀哒。

还有少数,当时李渊向突厥称臣是李渊如故隋臣的时候向突厥称的臣,守住了最终的下线,李渊称帝后就和突厥结成了国与国期间的盟约。而且突厥也指派了数千骑兵,在李渊称帝的过程中起到了很大的功能。

     
 强盛的帝国总摆脱不了由盛转衰的造化。与当时的匈奴一样,突厥也深陷王权之争而分裂,分裂为东突厥汗国和西突厥汗国。

啀哒,一说出自大月氏。但通说认为啀哒人是与大月氏混血的匈奴人,东汉堡人称做为“白匈奴”。五世纪先前时期,啀哒人散居在乌浒河(今阿姆河)之南,五世纪末,狂胜波斯人,建国“啀哒”,首都设在前几天阿富汗北部的巴里(Barrie)黑城,五世纪末东进塔里木盆地,制伏康居、安息、疏勒、于阗等地。

之所以到唐太宗时,名义上已经远非向突厥称臣,而是结合了国与国里面的盟约,但是及时西楚里面尚不稳定,且百废待兴,国力不比突厥,所以唐太宗仍旧设法避免和突厥起冲突。可是这时的盟约是突厥助李渊造反,李渊打下的势力范围,土地,人口归李渊,金银财宝归突厥,可是现在仗打完了,突厥人没了油水,自然就坐不住了。
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       东突厥控制大兴安岭到阿尔青城山的大面积区域,西突厥控制阿尔武夷山以西。

高车在与柔然、啀哒之间的军事争持就没有停歇,外有强敌,兄弟不阋于墙,内部也不消停,围绕对王位的斗争,相互残杀,力量日益消弱,高车屡次被柔然攻破。公元541年,最终一个高车王去宾投奔南宋,高车的世系从此终决。

于是颉利可汗继位后,多次一头草原各部侵扰孙吴,可以这么说,唐朝初年,汉朝是尽量幸免和东突厥起争论,可是突厥人反而屡次破坏盟约。

       而在经验南北朝乱世之后,中原王朝走向苏醒之路。

从公元前到公元六世纪,铁勒诸部已经发展为一个大幅度的族系,分布于沙漠南北、东起大奴湖,西至中亚细亚的无垠地区。

在公元626年,也就是李世民夺权那一年,颉利可汗联合铁勒率兵二十万直扑长安,并扎营于渭水北岸。李世民则带着长孙无忌、高士廉、房玄龄、侯君集、段志玄、独孤彦云六骑到长安城外的渭水便桥南岸,大骂东突厥背信弃义,同时尉迟敬德率兵打败突厥军侧翼,并将大将俘获。

     
 在后头的历史中,突厥碰着了六个有力的仇敌。一位是隋文帝杨坚,另一位是唐太宗李世民。

颉利可汗本就不合理,又因为侧翼被迫,大将重臣被扣留,所以只可以罢兵,和李世民在渭水定盟。

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这一次风波过后,李世民深以为戒,明面上大谈和平,暗地里施德政,修武备,大练军队,摩拳擦掌,只等一个机遇。

        隋文帝流传后世的,除了她的政绩,还有他的长相。

小说写了大体上,该轮到骨干突厥登场了。前面说到三国一代铁勒族系就有人到了西域(新疆)阿尔华山,称为西丁零。高车政权西迁,又有一大批铁勒族系人进入了西域(新疆)。可以想象,当时的天山以北散落着大大小小的铁勒族系部落。

新兴,东突厥内部发生改变,颉利可汗大哥突利可汗意图篡位,草原各部群起反对突厥,铁勒向辽朝称臣。突厥本身也因为经验大灾而实力大减。

   
 《隋书》的记载,杨坚“为人龙颔,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰王,长上短下,沉深严重。”

属铁勒族系的突厥部落最初的起点地是在准噶尔盘地之北,以狼为图案,十个氏族。《周书.突厥传》记载“突厥者……姓阿史这史。……(其祖先)与狼合,遂有孕焉……生十男,十男长大,外托妻孕,其后各为一姓,阿史那即其一也。”

李世民抓住了本次机遇,以东突厥侵扰河西为由,出六路人马北伐突厥。

     
 额头凸起五根肉柱,下颚极长,可以说这么的面容很丑。隋朝后主陈叔宝只见到杨坚的画像就惊骇不已,不敢再看。

各位不要奇怪,人类起源就是这般的,中原地区不是也有“天命玄鸟,降而生商”之说嘛。

定襄世界第一次大战大捷东突厥,李靖雪夜袭阴山再一次小胜颉利。后颉利率数十骑奔逃,半道上又撞上了李道宗的行伍,结果被擒。
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       那副长相在相士看来,却貌似龙颜,一副天皇之相。

五世纪先前时期,柔然仍旧最好强大时,突厥人变成柔然人的下人,被柔然军队迁到金山(今阿尔武夷山)的南麓,以训练生产铁器为柔然人应征,柔然可汗鄙视突厥人,蔑称他们对“锻奴”。

此战后,李世民封颉利归义王,右卫上卿,让其在长安位居,薛延陀首领真珠可汗也向东魏称臣,颉利之弟突利不久也归降秦朝。

       杨坚不只做了圣上,仍旧一位分外美好的天子。

高车国建立后,与柔然开展数十年的拉锯战争,加之柔然在与北朝的烽火中消耗太多力量,突厥人乘机摆脱了柔然人的主政,逐渐强大起来。

威迫古时候北方数年的东突厥经此战一蹶不振,南齐得以落实发展,为新兴的盛唐奠定基础。

      公元581年,南齐建立.中原耳目一新,截止向突厥朝贡。

晋代大统十二年(546年),突厥首领阿史这土门打败和侵占了铁勒各部族五万余落(户)。

理所当然,李渊开创了一条经过勾结北方游牧民族从而夺取天下的道路,被广大子孙模仿了,最像的就是石敬瑭,不过肯定石敬瑭没李渊那水平,也没李世民这好外甥。

      东突厥可汗沙钵略恼羞成怒,率四十万武装南下入侵中原。

齐国大统十七年(551年),明代以长乐公主嫁给土门为妻。南宋为华夏北朝一割据政权,嫁公主和亲,从一个侧面反映了及时突厥势力的有力。

回答:

     
 在北有强敌,南有对手的状况下,隋文帝放弃了南下灭陈的计划,全力对付突厥。这是一个一定首要的支配,正因为此,北部防线固守在长城就地,保证北方门户不落入对手。

明朝废帝元年(552年),土门发兵大胜柔然,柔然可汗自杀。土门遂在漠北白手起家突厥政权—突厥汗国,自称伊利可汗。注意,这是山川,在这前面,突厥只是一股势力,建国后,它是政权,脱胎换骨,发展进来快车道。

咱俩都晓得唐太宗是中国历史上最有名的主公之一,在他任内中国的学问和经济起先走向极限,政治上万国来朝,开创了大唐盛世。不过就是以此在中华历史最特出君王之一的唐太宗,却向北部少数民族的突厥,称臣纳贡了12年。

     
 公元587年,东突厥暴发汗位之争。隋文帝襄助弱势的突利可汗。598年,突利可汗夺位败北,隋文帝即刻隆重迎接突利,让她在河套地区做蜀汉的盟国,并且封为启民可汗。东突厥汗国至此分裂,向晋代称臣。

突厥建国后一年(公元553年),木杆可汗即位,木杆可汗先后吞并许多小部落,此时的突厥汗国,是以发源于准噶尔盘地的突厥部落为主旨,铁勒诸部参加,其他民族或依附、或被裹挟,形成一个新的有力政权。极盛时“东西万里,南北五六千里”。势力向东前进到漠北漠南和挪威海沿岸,向西至安达曼海跻身中亚并同波斯时有爆发关系,东到辽东,西到中亚阿姆河流域,贵州岸的铁门就是突厥与波斯的界址。

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        历史总是惊人的相似,当年南匈奴归附后就被安置在河套地区。

处于铁门东南的吐火罗,当时也归入突厥统治。吐火罗国东扼葱岭(帕米尔(Mill)高原),西接波斯,南面惊蛰山,北面铁门。至于铁门之南的小国家,随同吐火罗一起归属突厥统治。

这一个故事还要从突厥兴起来讲,在南北朝时期,中原辈出了重重小的国家,这让中华一体化的国力异常逊色,不过就在这儿,西北的少数民族突厥兴起了。
不断壮大的突厥,总是来中国骚扰,隋文帝杨坚统一全国事后,建立了大隋。

     
 启民可汗上书隋文帝“自天以下,地以上,日月所照,只有圣人可汗。今是大日,愿圣人可汗千岁万岁始如常也。”

葱岭(帕Mill高原)以东的天山南北处于突厥人的当家之下,于阗(今和田就近)等国纷纷依附突厥。这些小国基本是从《汉书》中所载的西域三十六国承袭而来,有些国名仍然,有些国名已变。突厥对治下的西域各国持一种兼容态度,与她们之间交易涉及紧密。有意思的是,突厥称这个与她们做事情的西域商人为胡商。胡商善经营,一大批西域胡商甚至取得了突厥可汗的看重,围绕在突厥统治者周边,参预影响了突厥政治决定。史载:

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隋文帝杨坚被尊称为“圣人可汗”,这是野史上率先次中国始祖成为游牧民族名义上的领导。

“颉利(可汗)每委任诸胡(西域商人),疏远同类,胡人贪冒,性多反复,以故法令滋彰,兵革岁动,国(突厥)人患之。”

出于国家统一军事力量强大了,便起初打击突厥,然则在隋二世杨广登基之后,大隋国力越来越弱,群雄并起想要推翻大隋,这时候就有成千上万人攀附突厥,那多少人当中也包罗了李世民,李渊父子。
按照史料记载,李渊,李世民父子起兵时,突厥军队便袭击了科钦城,大肆掠夺,那让父子二人见识到了突厥军队的实力。所以为了可以在阿里格尔立足,父子二人说了算忍辱负重,先依靠突厥,跟他们谈判,向她们称臣纳贡。
李氏父子二人的势力越来越壮大,眼看着有了联合全国的自由化。

       
晋朝末年,天下大乱,硝烟四起,位置割据林立,大量流浪汉居无定所,饿殍遍野,满目疮痍。

公元583年(隋开皇三年)突厥发生分裂,分裂为东西突厥。室点密可汗所领部众称西突厥,占据西域中亚邻近。木杆可汗之弟佗钵可汗所领部众称东突厥,就道统而言,东突厥是西突厥的宗主,东突厥据大漠南北,长时间骚扰中原北境。

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突厥重新决定了草地,势力鼎盛。所谓“控弦百万,戎狄炽强,古未有也。”

唯独突厥可汗却从没就此罢休,反而胃口越来越大,日常以个种借口要求扩展朝贡。李渊这厮相比保守,在武装上不是分外激进,所以她一贯隐忍着。就如此直白到了南齐统一天下。李世民发动了玄武门之变,夺取了政权。可是,理解了实权的李世民为啥还要向突厥低头呢?
就在唐太宗李世民刚刚即位的时候,突厥的天子辅导了15万兵马在吉林,青海,内蒙一代大肆掠夺,然后又派了10万大军直逼长安,在长安城异地40里地的地方驻扎,威慑着长安。由于李世民刚刚登基,军事实力不自信,所以又开首了隐忍,他向突厥臣服,并且朝贡。

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窦建德、薛举,刘北周,王世充等割据势力纷纷臣服于突厥。而唐高祖李渊在晋阳出征,也许以金帛财物,得到突厥扶助。

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       李渊顺利建立古时候,年号武德,定都长安。

突厥与中华战争频繁,贸易密切,文化互换也是双向。突厥的风俗人情熏陶着中原人,成为中国时髦。《新唐书.太宗诸子记》记载常山王李承乾让佣人上百人学习音乐,学习胡人的发式,剪彩绸做舞蹈的服装。敲锣打鼓日夜不停。又上学突厥语言,喜爱他们的衣装。建立毡帐,分建部落,使诸部敛羊烹煮,抽佩刀割肉来吃。李承乾还装作死去的君王,让众人号哭剺面(以刀划面),让马奔跑环绕毡帐。剺面是顶尖突厥人的风土,不仅用于丧葬,而且用于送行。

一向到了贞观三年。也就是李世民当国君的第三年。在这三年中,李世民不断地练习士兵,扩展军事实力,现在他觉得已经做好了准备。于是出兵攻打突厥,突厥军队大捷,颉利可汗被生擒了。于是突厥见大势已去,只能向西魏称臣纳贡,自此12年的忍辱负重终于在这一刻洗清了!
欲取之,先予之,李世民将这一阵法之道运用得神乎其神,作为中华历史上最特出的天王之一,他非但明白知人善用,也凭借自己的文治武功,创制出了中华的盛世!

       武德九年二月四日,秦王李世民发动’玄武门之变’。十月,继位称帝。

突厥人开创了自己的文字《周书.突厥传》记载:其书字类胡。但后梁突厥文是何情势,直至十九世界末在此之前,国内外专家都不知底。直到1889年俄罗斯学者发现了古代突厥文《阙特勤碑》、《苾伽可汗碑》,1890年,芬兰共和国人A.O.海开勒(1851~1924)又发现《九姓回鹘可汗碑》,丹麦王国学者V.Tom逊翻译了两碑,刊行《鄂尔浑和叶尼塞碑文的释读──初叶成果》,世人才知道秦朝突厥文的样式和碑文内容。突厥文来源于阿拉伯文的小篆字母,传入后突厥人将它改造,插足了来自突厥的氏族或部族标志,还有一对是企图符号。到公元八世纪时,突厥文已经是协会总体,词汇丰硕的一种文字,譬如《阙特勤碑》即以随笔书写,词句工整,辞藻华丽,管艺术学意味很浓:

回答:

     
 此时突厥的颉利可汗趁北魏朝政不稳,大举南下,二十万军队集结在泾阳,距长安城仅四十里。

“朕弟阙特勤死矣,朕甚哀之!余目光虽能视,已变如瞽,思想虽有知,已同于瞶。……泪从眼出,悲从中来!……”

贞观三年(629年),唐太宗命李靖、李勣等人,分别领兵出击东突厥。李靖先是拔取挑唆之计,派间谍挑唆突厥颉利可汗和心腹的关系,使得颉利心腹大将投降李靖,突厥实力大损。然后她不顾严寒天气,乘机夜袭颉利可汗的守城定襄,一举攻入城内,颉利可汗仓皇出逃,又遭李勣军队的打击,被迫请求讲和内附,意欲赢得时间,以卷土重来。唐太宗派使者前去慰问颉利可汗。李靖看破了颉利可汗的企图,决心趁机消灭颉利可汗。遂率军连夜进击,颉利可汗缺少防范,再次逃亡,本想北过大漠,又受到李勣阻击,不久被抓走,东突厥从此灭亡。贞观九年(635年),李靖又率兵平定了西方边疆少数民族吐谷浑的势力。清朝西北边境的大祸解除。

     
 “突厥二十万重兵,列阵于渭水北岸,旌旗飘飘数十里。京城军力空虚,长安为之戒严,人心惶惶。”

幽默的是,与华夏腹地一般,突厥以动物作为符号统计年份。《苾伽可汗碑》记载:“朕父可汗,狗年一月二十六日崩,猪年仲夏二十七日举办葬礼。”这是正北游牧部落中,较早采取动物名称作为标志以总括年份的,纪年之法为::一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙、六蛇、七马、八羊、九猴、十鸡、十一狗、十二猪;没十二年又循环总结。遗憾的是突厥文中不可能确定起年(鼠年)。

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       兵临城下,如何做?

备注:中原地区利用生肖纪年很早,东好易通充《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,唯有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。十二地支与十二生肖的专属完整,且与现行一致。

回答:

     
 司马懿有一套统计:“能战当战,无法战当守,不能够守当走,不可以走当降,不可以降当死。”

南北朝《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的慈母写给他的一封信,信中
说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属猴,次者属鼠,汝身属狗”。宇文护,鲜卑人,孙吴文帝宇文泰之侄,讲明由北方来的鲜卑部族进入中华后,伊始采纳十二生肖纪年。突厥地区行使十二生肖纪年应该是借鉴中原地区风俗。

远交近攻,各类击破,扶弱抑强,保持地区势力均衡,如联新罗攻高句丽、百济以及一块铁勒诸部扼制薛延陀;联近抗远,服近慑远,稳定近邻以攻击或胁制远方政权,如一道吐谷浑以对付之;

     
 似乎唯有以上五种艺术。司马先生可能忘记了,当年诸葛武侯给她摆的空城计但是第六种办法。

关于突厥人的迷信,有记载有突厥人信仰袄(xiān)教的,玄奘在中亚时候已见“突厥事火,不施床。以木含火,故敬而不居,但地敷重茵而已”。袄教,又称琐罗亚斯德教(英文:Zoroastrianism)是在基督教诞生往日中东最有震慑的宗派,是史前波斯帝国的国教,是摩尼教之源。该教认为阿胡拉·马兹达(意为“智慧之主”)是参天主神,是全知全能的自然界成立者,它兼具光明、生命、成立等道德,也是天则、秩序和真理的化身。马兹达创建了物质世界,也开创了火,即“无限的光明”,由此祆教把拜火作为她们的神圣职责,也被称之为拜火教。

回答:

       兵临城下的颉利可汗一定是动摇满志,威风凛凛。

再有史料记载突厥人笃信景教的,佛教的。景教即北宋一代传入中华的基督教聂斯脱里派,也就是东方亚述教会,起点于今天叙塔那那利佛,被视为最早进入中华的耶稣教派。唐贞观九年(635),景教僧侣阿罗本将此教传入中华。贞观十二年,唐太宗李世民诏称“波斯僧阿罗本,远将经教来献上京”,并指令在长安城中义宁坊建寺一所,度僧二十一人,许其传教。西汉时曾在长安兴旺一时,并在全国建有“十字寺”。
《大秦景教流行中国碑》(现存安康市碑林),内有“真常之道,妙而难名,效能昭彰,强称景教”数语,可能是既取“基督”谐音,又取光明辉煌的意思。景教的不胫而走路线也是自西向东,前天新疆地区是其向东扩散的必经之路,信众自然比内地更多。

比方唐太宗早死几年,历史上会不会以为其是身材始祖?是不是会觉得其是个没种的耻辱者?

      只是他的敌方是李世民,不是等闲之辈。

由此可见,突厥人的笃信很复杂,这也从一个侧面表达了突厥是个群体联盟的大杂烩。

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5  

     
 李世民四岁时,碰着一江湖相士,说他“龙凤之姿,天日之表,怠二十岁,必能济世安民。”所以,李渊给他改名为世民。

天上在一个人(政权)辉煌的时候,总要再布局一个光辉的挑衅者。不然就呈现这世界太平静了。公元618年,唐建立。唐统一了湄公山西北中原五洲后,就从头了与突厥争夺大漠南北和中亚的控制权。

     
 李世民的四姨是鲜卑人,他有胡人血统。所以状貌类胡,胡须微卷,眼窝深陷,既温文儒雅,又矫健英武。

公元629年将来,唐军连续发动对东突厥军事行动,东突厥政权和薛延陀政权(铁勒族系,本姓薛氏,后灭延陀部,号薛延陀,“其法定、兵器、风俗大抵与突厥同”)先后覆灭,大漠南北尽归唐室。

      那是一位英明神武的始祖。

西突厥在唐初时占据了西域,不仅堵塞了向西的天鹅绒之路,而且在军队上对唐王朝重组严惩威吓。在灭东突厥之后,唐军初步对西突厥用兵,先战胜吐谷浑打通河西走廊,并在公元639—657年间的连年战争中制服了西突厥,完全控制了葱岭以东天山南北。

      浅水原之战挫败刘孙吴、宋金刚,虎牢之战消灭窦建德和王世充……

唐平定东、西突厥后,设置了尺寸州府,这个州府基本位于在原东、西突厥的山河上。如唐王朝在中亚的一个重大据点是碎叶城,就是宏大小说家李翰林的热土,碎叶城原先就是西突厥十姓部落右厢五弩失毕的为主,后来北魏将它作为安西四镇守之一,地位进一步关键,成为西域的唐王朝政治、军事主旨,也是唐王朝与中亚各国之间往来的一个帮派。唐王朝将臣服的突厥大小首领分封为各州府为侍郎、长史,这多少个官职可以世袭。

      西夏的全世界是李世民亲自带兵打仗杀敌得来的。

里面有个插曲,公元682年,突厥首领阿史这骨咄陆自立为汗,叛唐,占据了东突厥旧地,史称“后突厥”。后突厥与唐征战多年后,又于公元721年(唐开元九年)春十月,后突厥毗伽可汗遣使赴唐求和,“请父事主公”,以后历年都派大臣至武周觐。后突厥重归于唐,突厥文《暾欲谷碑》首句便说:“予足智(的)暾欲谷(后突厥苾伽可汗的老丈人)本生于唐,因突厥当日属唐也。

      就在最近,李世民刚刚诛杀了她的哥们儿,逼得四伯退位。

后突厥时期也是血雨腥风,内部通常开展斗争,暴发武装龃龉,公元734年(开元22年),苾伽可汗就是被其大臣毒杀,
唐玄宗派人吊唁,并立《苾伽可汗碑》。内部争斗不休,实力不断消弱,分久必合,合久必分,原来隶属后突厥的铁勒三部拔悉密,回纥、葛罗禄利用后突厥汗庭内争,趁机独立。

      他是天策上将,是功勋卓著的秦王。

公元745年(唐天宝四年),回纥首领骨力裴率兵杀掉了后突厥的最终一个可汗—-白眉可汗,后突厥政权遂亡。原来依附突厥的铁勒诸部坚守什么人大腿粗抱何人的标准,突厥各部大多数归顺回纥。不愿归附回纥的突厥部落,一部分南迁今宁夏宁武、内蒙河套等地,内附北齐政坛。一部分西迁中亚、西亚确立了塞尔柱突厥帝国*。

      权利漩涡中,即使不应用主动,就会被太子灭掉,没有拔取。

注:十二世纪末,塞尔柱突厥帝国衰落,其部将在里四川岸建立了花剌子模国,到十三世纪时国力初阶沸腾,领土东至印度河、西到马尾藻海、北接阿塞拜疆的大规模地区。

      兵临城下,李世民兵行险招,设疑兵计,亲自与颉利谈判。

突厥政权终被其同族“九姓回纥”所灭,但突厥对后者的震慑却没有随之而逝。(未完待续)

     
 “李世民亲率高士廉、房玄龄等六骑至渭水边,隔渭水与颉利对话,指责颉利负约。群酋见帝,皆惊,下马拜。”

       不愧为千古一帝。

**过往阅读:
**

       不久,唐军抵达桥边,旌旗招展,铠甲明亮耀眼,遮蔽原野。

**《过客与归人》2  
不得不说的匈奴人

      颉利被大唐宝马5系震慑,已无胜算。


      杀白马立盟约,辽朝赠以财宝,颉利退兵。当然他带走了唐代国库所有。

《过客与归人》1  
神秘的原住民

       渭水之盟被唐太宗视为渭水之辱。

      三年后,终于一雪前耻。

       
贞观四年,太宗命李靖为军机章京北伐突厥,大获全胜。苏定方活捉颉利,东突厥汗国灭亡。

     
 唐对突厥选用怀柔政策,“全其它部,顺其土俗”。在其故地设置少保府安置突厥余部,任命阿史这思摩为并州太史,统辖颉利旧部。

       
唐高宗显庆二年,当初俘获颉利可汗的苏定方将军踏雪行军,奇袭西突厥汗国,活捉可汗贺昏父子,献给唐高宗。至此,西突厥汗国灭亡,西迁中亚。

        突厥在新生的野史中虽然一再复国,无济于事。

       
东突厥后汗国就算立国数十年,但在唐与回鹘的联手打压下,被回鹘所灭。

        突厥诸部或在烽火中消失,或融于回鹘,或融于后晋,或西迁中亚。

        历经近两百年,阿史这氏在东面的历史停止了。

       突厥三起三落,终未能入主中原。

       因为鼎盛的突厥,正好遇上了隋唐盛世。

       中国史书上有关突厥的记叙逐渐消失了。突厥人的故事却尚无完结。

       
西迁的突厥人在中亚大地上纵横驰骋,影响了波斯人、阿拉伯人和拜占庭人的野史。

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