原题目:《永乐大典》中的《三明志》辑考(一)

《永乐大典》中的《龙岩志》辑考

原标题:《永乐大典》中的《安庆志》辑考(三)

原标题:安庆市县方志经考试录取(上)

《东营野史文化钻探》微信版第014期

童达清

《永乐大典》中的《锦州志》辑考(三)

微信版第③59期

《永乐大典》中的《内江志》辑考(一)

童达清

《永乐大典》是明太宗文皇帝命翰林高校博士解缙编纂、太子里正姚广孝监修的一部大型类书,成书于永乐五年(1407),全书一万二千八百七十七卷,共三千0一千零九十五册。该书保存了本国上自先秦、下迄明初的各样典籍达8000余种,堪称中夏族民共和国太古最大的百科全书,是民族爱抚的文化遗产。可惜历经浩劫,到现在已知尚存于世的仅八百余卷,由此弥足保养。《永乐大典》残卷中的《运城志》正是那座宝库中的一颗明珠,在这之中不少材料今本府县志或任何经典中一度不存,对于商讨大理地区乃至中中原人民共和国野史文化都极具参考价值。

一 、《永乐大典》所存《南平志》性质之判断

《永乐大典》残存的八百余卷中,涉及《马常德志》的共二十二卷,有关《续张家口志》的一卷,共二十三卷。开封,历史上海高校多作为县级地名存在,顾名思义,《通化志》和《南充续志》应是马衡阳县志。

但从《永乐大典》残卷看,《东营志》和《续安阳志》涉及的地域远不止永州一县,还包涵原宣州、宁国民政坛所辖县域的不少剧情。历史上,北海县看成附郭县从来未有志,“盖自有明以还,六邑志统载郡志中,厥后她邑踵事增华,各志其志,宣以附郭与郡为股肱,其志仍统于郡。”(李振裕玄烨《北海县志》序)直到爱新觉罗·福临十年(1653),知县王同春才修成宿州县野史上的第叁部县志,即福临《安阳县志》。可知《永乐大典》中的《大理志》和《续丽江志》均属“宣州州志”或“宁国民政坛志”。

据史料记载,历史上率先部《宁国民政党志》成书于北周嘉定九年(1216),宋王象之《舆地碑记目》卷一:“《黄石志》,郡守赵希远序,李兼编。”有元一代,未见宁国路有修志之记载。明洪武则天期,宁国府乃又修有一部府志,修纂者不详,邑人、礼部提辖陈迪有序。明正统初年作出的《文渊阁书目》卷四《旧志》类载有“《娄底志》十二册,《梅州志》四册”,可知《永乐大典》和《文渊阁书目》所录之《清远志》即嘉定《宁国民政党志》,共十二册,《续邵阳志》即洪武《宁国民政党志》,共四册。只是马上不曾称“宁国民政坛志”,而是称为《丽江志》和《续玉溪志》。

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贰 、《永乐大典》中的《晋中志》分类辑考

现存《永乐大典》中的《衡水志》所载内容含安顺、芜湖县、南陵、旌德等各县,本文仅就个中与宁国民政党治及玉林县有关的十八条,分类辑考如下。

(一)山川类

《永乐大典》卷二二六一:青土湖。在县北七十里,以湖土豆沙色。故名。东西长一十里,南北袤八里,湖水西流九里与句溪合。旧经引范传正《宣州记》云:宣州自为五湖,今黄冈、丹阳湖隶太平州,固城湖隶建康府,惟此湖与北埼湖存焉。

青土湖即青草湖。此条今仍存爱新觉罗·清仁宗《宁国民政党志》卷十一《舆地志•水》,并明注引自嘉定《丽水志》。

《永乐大典》卷二二七○:北埼湖。北埼湖在县北四十里,以湖岸绕山,迤逦不断,故名。言北者,以别有南埼湖故也。南埼,属南票区,湖岸有古楚城,旧斥堠驿亭遗址存焉。唐《李太白集》有《游北湖》诗云:“朝游北湖亭,一望瓦屋山。”或云湖亭指此地也。天圣中,叶道卿题此埼湖云:“泛舟南埼行,先从北湖去。水外净浮天,云中霭无树。青苍莼荇交,藻缛鸳凫聚。日暮采菱人,闻歌不相遇。”

埼,今多作“漪”。此条亦存爱新觉罗·清仁宗《宁国民政坛志》卷十一《舆地志•水》而略简。北埼湖与南埼湖本为二湖,至迟在梁国已统称为南漪湖,如戴表元为鄂尔多斯贡氏作《秀野堂记》即称:“其南漪湖盘涵宣傍数州,而宣占什七。”(《剡源集》卷二)

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(二)水利类

《永乐大典》卷二七五四:总一邑陂塘,几八百所。姑叙其凡者,今亦因其旧焉。清流乡,二百七十有九。射亭乡,一十有九。嘉禾乡,一十有六。四望乡,一十有九。留爱乡,二十有一。上昭亭乡,有七。下昭亭乡,三十有一。长安乡,四十有六。凤林乡,一百四十有三。汉诺威乡,二十有四。兴贤乡,二十有七。千秋乡,七十有八。仁义乡,一百五十有六。宣义乡,二十有四。

国朝乙丑岁大旱,知县王文贞访求陂堰遗迹,兴筑而疏导之,皆西汇官河之水而入于陂,东流至于东北诸山。循折山,抵麻姑,北至白羊,西南至双桥。凡陂有坝,有坪,有广狭,分水以达诸乡之沟浍,灌溉几五十里,其为利博矣。陂之大者七,曰笪岳,曰长安,曰峄阳,曰大布,曰富立,曰新稔,曰大有。陂之小者一十有四,曰高,曰蔡,曰丁,曰郝[氵断],曰胡村,曰花蒲,曰新,曰庙潮,曰殿前,曰新田,曰枯缺,曰泉水,曰充干,陂凡二十有一焉。笪岳陂,坝五,堰一,坪三十有九,沟塘三十有二。长安陂,坝一,坪一,沟塘一十有八。峄阳陂,则跨历四都水,行二十里,其南为大布,东为富立。若新稔陂,则坝二,坪二十,湖塘四十有五。大有陂,坝四,坪十,沟塘一十有五。诸小陂沟塘则一十有二焉。

此条不存今本府、县志,是切磋明初承德农业水利设施的根本质地,它富含了过多值得研讨的音讯。

一 、《永乐大典》谓本条出《呼伦Bell志》,但文中有“国朝甲辰岁”字样,国朝当指西楚实地,故本条实应出洪武年间修纂的洪武《续张家口志》,《永乐大典》所引出处有误。

贰 、史志载吉安县所属乡都,宋时有乡十五,唐宋时有乡十三,其何等裁并不得而知。而由那一个可见,明初时益阳县尚有十四乡,通过与后唐乡都称呼相比较,当是将上昭亭乡与下昭亭乡联合为昭亭乡。

叁 、通化县知县王文贞,爱新觉罗·颙琰府志作“王文质”,爱新觉罗·清仁宗《玉溪县志》卷十一《官师》作“王文质”,然卷九《公署》引洪武《大理志》又作“王文贞”。《洪武志》去王文贞不远,不应有讹,故今府、县志《职官表》人名均有误,当以作“王文贞”为是。

肆 、该条所引之通辽陂堰,除笪岳、长安、新稔仍有记载外,其他诸陂坝,今本府县志不仅名称阙如,更不详所在矣,需求越来越深切研商。

(三)祥异类

《永乐大典》卷二二一八一:至元乙巳,雨山区民以瑞麦来献,其茎有五,其穗三十有二。时云中高可庸为宁国路总管,教师昌士气为文以记之。

此条当出洪武《续大同志》。其所记镜湖区献瑞麦事,清仁宗《宁国民政坛志》卷一《祥异》已失载,清仁宗《霍邱县志》卷十《祥异》虽仍录此事,然语焉不详,且误至元二十三年(1286,丙辰)为至正二十三年(1363)。又,昌士气任宁国路儒学教师,嘉庆帝府志《职官表》亦漏收,可据补。昌士气所作记,府、县志均未著录,而《永乐大典》卷二二一八一却据《旌德志》收有全文,兹迻录于下:

《瑞麦记》:

云中高侯来守聊城,政洽化行,吏信民爱。境内廓清无事。乃一以力穑劝耕为务。岁癸酉夏,出郊,登父老而告之曰:呕喻翔徉,若父兄之语子弟。民是用劝,其秋书大熟。越二零一七年,循故实,说于桑田,枝分户裂,厘为十七条,就像是《豳风》遗意。家传人诵,溢为颂声。曰:“良二千石,其又有以淑小编民也。”何其辞愈祥,而意愈恻恻也!

乃次旌邑问劳。未几,野人以瑞麦来献。其干有五,其穗三十有二。邦之人员,咂咂表扬为盛德事。曰:“劝耕冠盖,无岁无之,未有能获嘉瑞如此麦之煌煌连荣并秀者,其殆地不爱宝,以是显邦侯牧养之政欤?”乃相与图其状鑱之石,谓士气宜记。

士气闻之,后稷配天立极,诗人独以贻牟颂之。春秋于无麦则书之,重民食也。合浦不孟尝,则珠不还;颍川不黄霸,则凤不集;吴兴不柳恽,则嘉禾分歧颖;渔阳不张堪,则麦秀不两岐。天地间感应之理,各以类应,气协则嘉禾生,心和则天地之和应。盖有莫之为而为者。自侯之治宣也,以诗书为治本,以礼义揭教条,白发丹心,勤恤两都,循吏之政,庶几见之。卫多君子,同寅协恭,集思广益,开诚相见,吾见其和气洽于僚友矣;明伦析理,诵诗读书,泮水思乐,风雩咏归,吾见其和气袭于庠序矣;向化兴谊,力本务农,雨赐维时,年谷屡丰,吾见其和气孚于田里矣。以和召和,是宜瑞应之来,如引鉴对形,援桴鸣鼓之不可掩。见其图,思其人,观其墨,知其政,千载而下,固将与合浦之珠,颍川之凤,吴兴之嘉禾,渔阳之秀麦,发溟滓然,弟之矣,不其盛欤!上方选取循良,以治行第,一入为三公,厥有次公旧事。调和鼎鼎,燮理阴阳,使泰和薰蒸,跻一世于歌舞升平既醉之盛,其瑞应又何止于麦而已!醴泉出,甘露降,凤凰来于丹丘,朱草生于郊薮,皆侯所宜得,又当大块小说,不一书为侯记之。

公名可庸,字用之,自号敬斋,熟文物于故家,著功名于治郡。今受嘉议大夫、宁国路管事人云。至元二十三年5月望日,郡理学昌士气记。

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(四)官署类

《永乐大典》卷七二三九:观政堂,淳祐辛卯颜侯颐仲更造,改露香阁为观政堂,嘱南厅邹倅梦得为之记,具载本末。仍移露香额于虚舟荷(池)之上。

露香阁,原名凌虚阁,在府治东池上。太原二十八年(1158)十七月,朱翌知宣州,约2018年改凌虚阁为露香阁,并作有《露香阁》诗刻于柱。淳祐元年(1241),宁国民政党经略使颜颐仲又改露香阁为观政堂,太史邹梦得有记,文已佚。嘉定十二年(1219),宁国民政坛太史洪汲又更名为翠寒楼。据嘉庆帝《宁国民政党志》卷十二《古迹》,《永乐大典》所引“虚舟荷”三字之下当脱一“池”字。

《永乐大典》卷一五一四○:潜火队,在府衙南。嘉兴二十一年,王侯晌置为土瓦屋三间,收贮梯桶、钩搭、绳索、锯斧之属,以备不虞。兵百人,每旬各执其物以陈,例差提督指使一员。

潜火队,是唐代致力救火的部门,当隶属于军事,也等到现在日的消防队。潜火队最初出现时间不详,但至迟晋朝时期日本首都汴梁已有了专门的潜火队,孟元老《东京梦华录》卷三“防火”条:“每坊巷三百步许,有军巡铺屋一所,铺兵五人,夜间警察及领公事。又于高处砖砌望火楼,楼上有人瞭望,下有官屋数间,屯驻军兵百余人,及有灭火家事,谓如大小桶、洒子、麻搭、斧、锯、梯子、火权、大索、铁猫儿之类。每遇有遗火去处,即有马军奔报军厢主,马步军殿前三衙、马鞍山府,各领军汲水扑灭,不劳百姓。”后晋初温革著《分门琐碎录》说:“所在官厅有潜火队,多不解其义。究之当用此‘熸’字,吴楚谓火灭为‘熸’。《左传•昭公二十三年》:‘熸,将廉反。’”此时人们多不懂“潜火”之义,可知潜火队从未在全数的都市里普及,而咸宁早已举行了专门的潜火队,且人数多达百人,能够预计齐齐哈尔的城市范围和在西晋所处的机要地点。

骨子里清远之有平等属性的部门或更早于此。道宣《续高僧传》卷十一《释法侃传》:“仁寿二年,文帝感瑞,广召名僧用增像化。……初,一月下诏之日,宣州城内官仓之地,夜放光明,红赤洞发,举焰五丈,广一丈许。官人军防千有余人一时半刻赶往,谓是火起,及至仓所,乃是光相。古老传云,此仓本是永安旧寺也。至于前些天,永安寺拟置塔处又放光明,如前一模一样,众并不委其然也。”此事发生在隋仁寿二年(602),永安寺(即后之景德寺)旧址夜放光明,“官人军防千有余人一时半刻开往,谓是火起”,所谓“军防”者,即“防隅军”,也是南梁转业救火的行伍。若所臆测不诬,则早在宋代初宿州就已有了专门的消防队,只是没有越来越多的史料加以佐证。

亟需提及的是,文中言“惠州二十一年王侯晌置为土瓦屋三间”,考李心传《建炎以来系年要录》卷一六三,南昌二十二年七月二十四日“右中奉大夫、直秘阁王晌知宣州”,石家庄二十一年王晌没有知宣州,则嘉定《赤峰志》所记亦有误。

《永乐大典》卷1980一:撩造会子局。局以城北澄江亭废址及辟民居为之。先是,朝廷以西蜀骚扰,阙少会子纸料,亦既即都城置局撩造,数目不敷。嘉熙三年,省下严、衢、抚、吉、徽、建昌六郡分造,已而又增本府日造30000片。郡侯杜范、倅尹焕以本府素非产楮去处,申乞寝免,毋虑数十疏,至谓朝廷若以方命为罪,即择有干力者来任此责。阅明年,颜侯颐仲继之,复申前请,不许,只抽回专官,令本府自造,仍减作三千0片。通岁计之,用楮二十700007000片。州家不得已,以十4月开头,极其材力,无法如数。再乞免其半,又无法,谨更日减两千片而已。异时蜀道底平,责输如故。江南诸郡庶几免夫。

会子即交子,是社会风气上最早发行的钞票。它最初于隋唐天美赞臣(Meadjohnson)年(1023)印行于明州(今属湖南),但流通范围有限,且不久即废止。西晋一代,由于战乱频仍,军费费用巨大,政党常常是入不敷出。温州三十年(1160),彭城府巡抚钱端礼提出由政坛出面,在全国限制内发行交子,交子才真的作为纸币流通全国。宁国民政坛撩造会子局就是在这一背景下设立的。不过由于战争的鱼肉,宁国民政坛的经济本已凋敝不堪,会子局的开设更是雪上加霜,严重扩大了平民的承负。会子局设立于赵孜嘉熙三年(1239)十7月,其结束年代不详,嘉定《河源志》的此条资料对于研商通辽经济史,乃至商讨宋代货币史、经济史都有着十分重要的市场股票总值。

又,本条所记乃嘉熙年间事,自在嘉定《承德志》之后,宋代未见有府志之修,则该条当亦出洪武《续营口志》,《永乐大典》所引不确。

制作:童达清

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城池类

童达清

巢湖市县地方志经考试录取(1949年以前)

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(七)城池类

刘道胜

《永乐大典》卷三五二六:水门,在城东北五十步,玄妙观之东。俗传开此门不利,遂废,惟存斗门以泄水。

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水门,临水的城门。南水门既在神秘观东,当临宛溪。万历《宁国民政坛志》卷十一《防圉志》:“府治南二百五十步旧有南水门,相传开辄不利,久废,唯存斗门泄水,或即玄妙观左斗门云。”此一言五十步,一言二百五十步,必有一误,不知孰是。可参见清德宗《马驻马店县志》卷三十七“南水门考”。

《永乐大典》卷三五二六:水门,在城西南五十步,玄妙观之东。俗传开此门不利,遂废,惟存斗门以泄水。

自曹魏合并前置三十六郡,咸宁直属鄣郡。金朝武帝元封二年(前109)置丹阳郡,隶十三里正部之衡阳,郡治设于宛陵县。时丹阳郡下设17县,个中属现今宣都会者有3:宛陵县(丹阳郡附廓县,今宣郭富城先生关镇)、固镇县(故址在今休宁县城青弋辽宁岸)、益阳县(故址在今镜湖区东弋江镇,隋改宛陵为焦作,古村遂废)。明朝因之,惟省赤峰县。

《永乐大典》卷三五二七:铁牛门。在府治西南城内。前志,双牛冶铁为之。俗传郡无丑山,故象大武以为厌镇。谚云:“丑上无山置铁牛。”自五代林仁肇更筑罗城,旧门关皆改良。今惟一牛存,里人即其地为司土神庙,号铁牛坊云。

水门,临水的城门。南水门既在神秘观东,当临宛溪。万历《宁国民政坛志》卷十一《防圉志》:“府治南二百五十步旧有南水门,相传开辄不利,久废,唯存斗门泄水,或即玄妙观左斗门云。”此一言五十步,一言二百五十步,必有一误,不知孰是。可参见光绪帝《黄石县志》卷三十七“南水门考”。

三国一代,今枣庄隶属唐宋丹阳郡,该郡下领19县,个中属今焦作者有7:宛陵县(后汉置,故址今通辽县安远镇);黄山区(东汉置,故址在今灵璧县青弋辽宁岸);安吴县(建筑和安装初年孙策置,故址在今萧县西北安吴镇);宁国县(孙权置,故址在今宁国县南竹峰乡万福村);怀安县(孙仲谋置,故址在今宁国县西北石口乡);义安区(吴太祖置,故址在今青阳县城西南郊,《三国志•吴志•吕蒙传》:“(吕蒙)从孙仲谋讨丹阳功勋,拜平北尚书,领广德长。”
);毕节县(梁国置,明朝初年省该县,建安中吴太祖复置,故址在今青阳县东弋江镇)。

铁牛门,即阳德门,在今济川桥西桥头。万历《宁国民政党志》卷十一《防圉志》:“初府治东南一百七十步为铁牛门。”嘉庆帝《宁国府志》卷十四上《城池》:“大西门即阳德门,旧曰铁牛门。铁牛今在木禾殿。”

《永乐大典》卷三五二七:铁牛门。在府治东南城内。前志,双牛冶铁为之。俗传郡无丑山,故象大武以为厌镇。谚云:“丑上无山置铁牛。”自五代林仁肇更筑罗城,旧门关皆更始。今惟一牛存,里人即其地为司土神庙,号铁牛坊云。

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铁牛门,即阳德门,在今济川桥西桥头。万历《宁国民政坛志》卷十一《防圉志》:“初府治东南一百七十步为铁牛门。”爱新觉罗·嘉庆帝《宁国民政党志》卷十四上《城池》:“大北门即阳德门,旧曰铁牛门。铁牛今在木禾殿。”

西夏太康二年从丹阳郡析出清远郡,属上饶,郡治设于宛陵,领县11,个中属今娄底者有7:宛陵县(旧置,郡治。今宣郭富城(Aaron Kwok)关镇);泗县(同上);杜集区(吴置,今址同上);宁国县(吴置,同上);乐山县(同上);安吴县(吴置,今址同上);怀安县(吴置,故址今在同上)。南北朝鲜侨民置郡县,更易复杂。

《永乐大典》卷三五二七:狮子门。在府治临汾东,当城门外有大石桥,世传寅山高耸,故以狮厌镇之。今犹存。

《永乐大典》卷三五二七:狮子门。在府治鄂尔多斯东,当城门外有大木桥,世传寅山高耸,故以狮厌镇之。今犹存。

隋统一后,废郡以州领县。开皇九年(589)改平顶山郡曰宣州,领县6,个中属今邵阳国内者有3:通辽县(本宛陵,隋大业初更名,郡治所在,故址今宣郭富城(Aaron Kwok)(英文名:guō fù chéng)关镇);禹会区(隋平城并安吴、上饶二县入焉。按:“威海”当为广阳,隋避忌所致);绥安县(故治在今霍邱县桃州镇,禁忌广德)。

此条今存,嘉庆帝《宁国民政党志》卷十二下《古迹》亦引洪武《安阳志》而文略详:“狮子门,在府治东,当城门外有大石狮子二,蹲踞以对跨鳌桥,世传寅山高耸,故以狮子厌镇之。今犹存焉。”
寅山,西北方之山,即麻姑山。可知狮子门当差不多在今鳌峰桥处,明初时门已久废。

此条今存,爱新觉罗·清仁宗《宁国民政党志》卷十二下《古迹》亦引洪武《开封志》而文略详:“狮子门,在府治东,当城门外有大石狮子二,蹲踞以对跨鳌桥,世传寅山高耸,故以狮子厌镇之。今犹存焉。”
寅山,东南方之山,即麻姑山。可知狮子门当差不多在今鳌峰桥处,明初时门已久废。

唐分全国为十道,开封郡隶属江南西道,治宝鸡县,领县10,在这之中属今安阳国内者有5:德州县、望江县、广德(即隋绥安县)、宁国县(三国吴置,后省废不常,唐天宝三年复置)、太和县。

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十国一代先后依附吴(907-937)和南唐(937-975),分原运城郡分别隶属江宁府(下领县10,属今咸宁国内有广德)和宣州(下领县6,属今益阳境内者4:梅州县、杜集区、宁国县、休宁县)。

人物类

(八)人物类

南宋置二十三路,宣州和广德一军属江南东路。宣州领县6,属今北海境内者4:赤峰县、鸠江区、宁国县、南谯区。广德军:太平强国四年(979),以太湖县置为军,领广德、建平(今郎溪)。隋代改宣州为宁国民政党,治营口县,领龙岩县、大通区、宁国县、龙子湖区等,个中怀宁县因宋崇宁间(1102-1106)青弋江东徙肥东县城被冲废,嘉定三年(1210)移城于青弋江东。广德军依旧。

《永乐大典》卷三一四五:南徐陈辅之少能诗,豪迈不群,王文公、苏轼雅知之。送予赴宣幕诗云:“当年枳棘蕴飞凰,遗爱犹存蔽芾棠。秋水红蕖新幕府,春风绿草旧池塘。芝生瑶圃三重秀,玉出蓝田一尺长。去去龙岩勿留滞,谢家功勋事业待诸郎。”诚佳句也。曾公为营口掾,又摄幕府与邵阳宰逾年,故云耳。(曾公衮《南游记旧》)

《永乐大典》卷三一四五:南徐陈辅之少能诗,豪迈不群,王安石、苏轼雅知之。送予赴宣幕诗云:“当年枳棘蕴飞凰,遗爱犹存蔽芾棠。秋水红蕖新幕府,春风绿草旧池塘。芝生瑶圃三重秀,玉出蓝田一尺长。去去安庆勿留滞,谢家功勋事业待诸郎。”诚佳句也。曾公为清远掾,又摄幕府与玉溪宰逾年,故云耳。(曾公衮《南游记旧》)

孙吴设十一行省,下设路,属江浙行省。改宁国民政党为宁国路,治大理县,下领北海县、宣州区、宁国县、裕安区。该广德军为广德路,下领黄山区、大洼区。

曾纡(1073—1135),字公衮,晚号空青先生,南丰人。曾布子,南丰先生侄。其任职晋中,今府、县志《职官表》皆未著录。据汪藻《右中医务人士直宝文阁知平顶山曾公墓志铭》:“文肃公殁,执丧以孝闻。服除,调监汉密尔顿山东税,改签书宁国军节度判官。时平顶山江溢没数千家。”(《浮溪集》卷二十八)约政和二年曾纡签书宁国军节度判官,《乐山志》此又言摄“十堰宰逾年”,皆可补今本府、县志《职官表》之阙如。

曾纡(1073—1135),字公衮,晚号空青先生,南丰(今属广东)人。曾布子,南丰先生侄。其任职承德,今府、县志《职官表》皆未著录。据汪藻《右中医师直属机关宝文阁知丽水曾公墓志铭》:“文肃公殁,执丧以孝闻。服除,调监阿塞拜疆巴库甘肃税,改签书宁国军节度判官。时安顺江溢没数千家。”(《浮溪集》卷二十八)约政和二年(1112)曾纡签书宁国军节度判官,《张家口志》此又言摄“滨州宰逾年”,皆可补今本府、县志《职官表》之阙如。

明改路为府,属宁国民政坛,治运城县,领县6,属今河源境内者4:大同县、凤阳县、宁国县、裕安区。另改元广德路为广开封,下领老边区,直隶京师。

《永乐大典》卷八五七○:瞿硎先生,逸名氏。晋大和末尝隐于张家口之文脊山,山有瞿硎,因以为号。桓温闻其贤,尝往造焉。见先生披鹿裘坐石室,神色无忤。温及僚佐数11人皆莫能测,乃命伏滔为之铭赞。竟卒于山中,后人为庙,凡有水田和旱地祷求辄应焉。

《永乐大典》卷八五七○:瞿硎先生,逸名氏。晋大和末尝隐于北海之文脊山,山有瞿硎,因以为号。桓温闻其贤,尝往造焉。见先生披鹿裘坐石室,神色无忤。温及僚佐数十位皆莫能测,乃命伏滔为之铭赞。竟卒于山中,后人为庙,凡有水旱祷求辄应焉。

清中期置二十三省,初属江南省,清圣祖时代析江南省而有广东,属于广西宁国民政府,另有广德直隶州。民初改府州为县,属于咸阳道(又名赣南道)。

瞿硎隐文脊山事,府志、《平顶山县志》、《宁国县志》皆有记载,不再赘述。

瞿硎隐文脊山事,府志、《衡水县志》、《宁国县志》皆有记载,不再赘述。

02 佚志

合肥市县方志考录,永乐大典。《永乐大典》卷一四六○八:

《永乐大典》卷一四六○八:

揆诸陈振孙《直斋书录解题》、正史《艺术文化志》、王象之《舆地纪胜》、各个方志《旧志源流》等,该区域历史上亡佚志书计60种,具体如下:

张种,字士苗。少恬静,居处雅正,时人语曰:“宋称敷演,梁则卷充。清虚学尚,种有其风。”仕梁为中军周口王主簿,时年四十余。家贫,求为始丰令。陈朝为中书令。

张种,字士苗。少恬静,居处雅正,时人语曰:“宋称敷演,梁则卷充。清虚学尚,种有其风。”仕梁为中军益阳王主簿,时年四十余。家贫,求为始丰令。陈朝为中书令。

  1. 晋宋间•纪义撰:《宣城记》

胡诚,字求信。好学有文,尤悉唐宋故事,时自折衷《晋书》。位中军、河源王记室。

胡诚,字求信。好学有文,尤悉清朝故事,时自折衷《晋书》。位中军、泰安王记室。

[笔录来源]
章宗源:《隋书•经籍志考证》六记录。另,清仁宗年间,王谟辑录的《汉唐地理书钞》中辑存(系由来所知吉林最早志书)。

陆令公,梁中军,衡水王记室参军。生琰,通直散骑常侍。

陆令公,梁中军,毕节王记室参军。生琰,通直散骑常侍。

  1. 《怀安县志》(时期不详)

梁漯河王,指萧大器,简文帝长子,中山大学通四年芳岁被封为永州王。此三条皆记大同王幕僚:张种见《陈书》卷二十一;胡诚,南朝诸史均未见著录,不知《运城志》何所出;陆令公,见《梁书》卷四十四《濑户内海王大临传》,萧大临,简文帝第肆子,孝感二年封宁国县公,大宝元年封安达曼海郡王,陆令公为南海王幕僚,未见为齐齐哈尔王记室参军事,或当为《张家口志》之误记。

梁安阳王,指萧大器,简文帝长子,中山大学通四年(532)孟春(府志作五月,误)被封为周口王。此三条皆记鄂尔多斯王幕僚:张种见《陈书》卷二十一;胡诚,南朝诸史均未见著录,不知《北海志》何所出;陆令公,见《梁书》卷四十四《南海王大临传》,萧大临,简文帝第陆子,焦作二年(536)封宁国县公,大宝元年(550)封南海郡王,陆令公为南海王幕僚,未见为周口王记室参军事,或当为《大理志》之误记。

[笔录来源]《舆地纪胜》卷十九著录。小编按:怀安县,吴太祖置,故址在今宁国县东北石口乡。隋统一后省并。

《永乐大典》卷一四六○九:李孝先,字玠叔。少以祖含章任为西岳庙斋郎,力学好修,梅圣俞以其兄之女妻之。调池之建德簿,累迁虞部员外郎,经略使贺州。会池守阙,摄事数日,郡务肃理。时议于城西浚车轴河以便粮饷,且将举役,孝先言凿田毁冢,劳人靡财,且水势未来犇北,为患必矣。时朝廷方兴水利,奉使者观望迎合,顾独以为不便,当路者恶其直,然卒无法夺也。见《赤峰志》。

《永乐大典》卷一四六○九:李孝先,字玠叔。少以祖含章任为北岳庙斋郎,力学好修,梅圣俞以其兄之女妻之。调池之建德簿,累迁虞部员外郎,尚书金昌。会池守阙,摄事数日,郡务肃理。时议于城西浚车轴河以便粮饷,且将举役,孝先言凿田毁冢,劳人靡财,且水势以往犇北,为患必矣。时朝廷方兴水利,奉使者观望迎合,顾独以为不便,当路者恶其直,然卒不能够夺也。见《毕节志》。

  1. 《宣城记》

李孝先,清仁宗《呼伦Bell县志》卷十5、清仁宗《宁国民政党志》卷二十七皆有传,惟县志作李含章孙,而府志、全宋诗小编小传作含章子,府、县志互异。考《西溪李氏宗谱》,李含章有三子:良、温、让,李孝先为李叔同之长子,自为李含章之孙,故清仁宗《宁国府志》、全宋诗我小传皆误。《永乐大典》同卷引《秋浦县志》,亦谓李孝先乃李含章孙,当得其实。

李孝先,嘉庆帝《赤峰县志》卷十伍 、嘉庆《宁国民政坛志》卷二十七皆有传,惟县志作李含章孙,而府志、全宋诗笔者小传作含章子,府、县志互异。考《西溪李氏宗谱》,李含章有三子:良、温、让,李孝先为弘一法师之长子,自为李含章之孙,故嘉庆帝《宁国民政党志》、全宋诗小编小传皆误。《永乐大典》同卷引《秋浦县志》,亦谓李孝先乃李含章孙,当得其实。

[笔录来源]《太平寰宇记》卷一百〇三记下。

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  1. 唐•范传正:《宣州记》

艺文类

(九)艺文类

[笔录来源]今存蒲圻张氏《永乐大典》辑本。

《永乐大典》卷三○○一:曾子舆宣集:嘉祐三年戊子四月,赴宣州司户,其后久权丽水县事,故有《晋中县宇假山》诗。是时孙锡大学生为郡守,巨源随侍,李公择、钱纯老居幕府,孙莘老为太平令,李资深为泾郎中,林子中、梁况之为呼伦Bell、南陵簿。李献甫为纠,王平甫为客。时人以谓钱思公在洛,人物之盛无以过也。

《永乐大典》卷三○○一:曾子舆宣集:嘉祐三年壬申三月,赴宣州司户,其后久权大同县事,故有《毕节县宇假山》诗。是时孙锡硕士为郡守,巨源随侍,李公择、钱纯老居幕府,孙莘老为太平令,李资深为泾上卿,林子中、梁况之为大理、南陵簿。李献甫为纠,王平甫为客。时人以谓钱思公在洛,人物之盛无以过也。

  1. 《晋中郡图经》

曾子舆宣即曾布,曾子固弟,曾任左徒右仆射兼中书太师。其任宣州司户并摄通化县事,府、县志《职官表》均未著录,《宋史》卷四七一本传亦未载,其文集也已失传,由此《临汾志》的这一记下突显弥足爱惜,它不仅对考证曾布生平、文章有极高的参考价值,而且记载了嘉祐年间宣州巨星荟萃的盛况。

曾子舆宣即曾布,曾子固弟,曾任军机大臣右仆射(即宰相)兼中书教头。其任宣州司户并摄铜仁县事,府、县志《职官表》均未著录,《宋史》卷四七一本传亦未载,其文集也已失传,因此《吉安志》的这一笔录展现弥足爱戴,它不光对考证曾布生平、文章有极高的参考价值,而且记载了嘉祐年间宣州政要荟萃的盛况。

[笔录来源]章宗源:《隋书•经籍志考证》六记录。

嘉祐四年孙锡以户部判官知宣州,其子孙洙随父至龙岩,时年叁8周岁;稍后李常(字公择,黄黄庭坚二母舅)任宣州观望推官;钱藻入宣州幕府(南丰先生《钱纯老墓志铭》谓其以嘉祐五年贡士任旌德尉,与此记稍异);孙觉任太平知府;李定任泾太尉;林希任安庆县主簿;梁焘任当涂县主簿;李琮任宁国军推官;王安国(字平甫,王安石弟,曾布三哥)继嘉祐三年至龙岩后再游黄石,暂且焦作群英荟萃,黄山下,叠嶂楼头,觥筹交错,诗文唱和不断,文化气息空前深刻。钱惟演辽朝初以同平章事判广西府,欧阳文忠、梅尧臣、张尧夫、尹师鲁、杨子聪、张太素、王几道等齐聚荆州,“以小说道义相切劘。率尝赋诗吃酒,间以谈戏,相得尤乐。”此时宣州人文之盛盖一点也不逊色焉。惜此条文字久佚,令人无法作无影之思耳。

嘉祐四年(1059)孙锡以户部判官知宣州,其子孙洙(字巨源)随父至清远,时年2七虚岁;稍后李常(字公择,黄山谷二母舅)任宣州观测推官;钱藻(字纯老)入宣州幕府(南丰先生《钱纯老墓志铭》谓其以嘉祐五年进士任旌德尉,与此记稍异);孙觉(字莘老)任太平经略使;李定(字资深)任泾军机大臣;林希(字子中)任周口县主簿;梁焘(字况之)任镜湖区主簿;李琮(字献甫)任宁国军推官;王安国(字平甫,王文公弟,曾布小叔子)继嘉祐三年至河源后再游周口,一时半刻大理群英荟萃,普陀山下,叠嶂楼头,觥筹交错,诗文唱和不断,文化气息空前深远。钱惟演西汉初以同平章事(宰相)判湖南府,欧阳文忠、梅尧臣、张尧夫、尹师鲁、杨子聪、张太素、王几道等齐聚湖州,“以文章道义相切劘。率尝赋诗饮酒,间以谈戏,相得尤乐。”此时宣州人文之盛盖一点也不逊色焉。惜此条文字久佚,令人不可能作无影之思耳。

  1. (宣州)《旧经》

《永乐大典》卷七二三六:宋王遂《五贤堂记》。

《永乐大典》卷七二三六:宋王遂《五贤堂记》。

[记录来源]《舆地纪胜》卷十九著录。

按,淳祐元年王遂以显谟阁待制知宁国府,改二仙堂为五贤堂,并自作《五贤堂记》,此文爱新觉罗·清仁宗《宁国民政坛志》卷二十一《艺术文化志》有存,限于本文篇幅,此不重引。

按,淳祐元年(1241)王遂以显谟阁待制知宁国民政坛,改二仙堂为五贤堂,并自作《五贤堂记》,此文嘉庆帝《宁国民政党志》卷二十一《艺术文化志》有存,限于本文篇幅,此不重引。

  1. 祥符《宣州图经》

《永乐大典》卷一四○五四:

《永乐大典》卷一四○五四:

[笔录来源]《舆地纪胜》卷十九著录。

王太守《祭师学老文》:呜呼!在昔伏生,九十其余。头童齿豁,口诵故书。后有尚平,仅足衣食。酒间抚弦,醉后卧愤。稢彼有宣,郎公最贤。不予其位,而优其年。襞积故实,如探怀袖。李书纂修,已缩蝗蟘。必扑二山,必祈斗斛。必复果州之遗,复死者天下,不死者自己。公笑不言,其亦曰可。

王御史《祭师学老文》:呜呼!在昔伏生,九十其余。头童齿豁,口诵故书。后有尚平,仅足衣食。酒间抚弦,醉后卧愤。稢彼有宣,郎公最贤。不予其位,而优其年。襞积故实,如探怀袖。李书纂修,已缩蝗蟘。必扑二山,必祈斗斛。必复果州之遗,复死者天下,不死者本人。公笑不言,其亦曰可。

  1. (宣城)《旧志》

此文故实不详,王太尉或及时王遂,盖其知宁国民政党前曾任户部军机章京,见《宋史》卷四一⑤ 、《京口耆旧传》卷七本传。

此文故实不详,王上卿或及时王遂,盖其知宁国民政党前曾任户部提辖,见《宋史》卷四一五 、《京口耆旧传》卷七本传。

[笔录来源] 蒲圻张氏《永乐大典辑本》。

③ 、余论——古时候别的经典中的早期《马呼和浩特志》

三 、余论——西晋此外经典中的早期《东营志》

  1. (宣城)《前志》

综上所辑,《永乐大典》所引,明注出自《鄂尔多斯志》的凡十七条,《续周口志》的一条。然实有误,差不离当年《永乐大典》的抄写者也是概而言之,并未严俊区分《大同志》和《续赤峰志》。实际上来自嘉定《河源志》的应为十四条,出自洪武《续玉溪志》的应为四条。

综上所辑,《永乐大典》所引,明注出自《通化志》的凡十七条,《续舟山志》的一条。然实有误,大致当年《永乐大典》的抄写者也是概而言之,并未严苛区分《宣城志》和《续滨州志》。实际上来自嘉定《安庆志》的应为十四条,出自洪武《续安阳志》的应为四条。

[笔录来源] 今存蒲圻张氏《永乐大典》辑本。

嘉定《永州志》及洪武《续玉林志》虽已不存,但从《永乐大典》中,我们还不错窥见《吉安志》之一斑。其实在明初及以前的不在少数经书中,仍可寻觅到许多初期《安顺志》的身形,如《宋会要辑稿》崇儒七《罢贡》:“《鄂尔多斯志》:是年,诏宣州岁贡细笔、竹簟、望春茶,可罢之。”正是引自嘉定《日照志》。今存历修《宁国民政党志》与《永州县志》中,也还有为数不少出自嘉定《益阳志》及洪武《续承德志》的条款,但那曾经是下一篇小说要阐释的标题了。

嘉定《大同志》及洪武《续聊城志》虽已不存,但从《永乐大典》中,大家勉强能够窥见《吉安志》之一斑。其实在明初及在此以前的好多种经营书中,仍可寻觅到众多中期《玉溪志》的身形,如《宋会要辑稿》崇儒七《罢贡》:“《南平志》:是年,诏宣州岁贡细笔、竹簟、望春茶,可罢之。”就是引自嘉定《通辽志》。今存历修《宁国民政党志》与《河源县志》中,也还有众多来源于嘉定《日照志》及洪武《续北海志》的条目,但这曾经是下一篇文章要阐释的标题了。

  1. 宋•赵希远、李兼修纂:《营口志》

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[记录来源]《舆地纪胜》卷十七记下。蒲圻张氏《永乐大典辑本》。

主要编辑:

11.明•洪武《宁国民政党志》

嘉庆《宁国民政坛志》卷36《杂志•旧志源流》著录。

  1. 明成化•刘某修:《宁国民政坛表》

[笔录来源]清仁宗《宁国民政党表》卷三《职官表》著录。

  1. 明•梅守德纂:《宁国民政坛志》

[记录来源]爱新觉罗·清德宗《承德县志》卷35《载籍》著录。

  1. 清•梅文鼎纂:《宁国民政党志分野考》1卷

[记录来源]爱新觉罗·爱新觉罗·颙琰《宁国民政党志》卷20《艺术文化志•书目》著录。

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  1. 清•梅文鼎纂:《运城县志分野考》1卷

[记录来源]清仁宗《宁国民政党志》卷20《艺术文化志•书目》著录。

  1. 同治•王国钧修:《益阳县续志》

[记录来源]清德宗《西藏通志》卷339《艺术文化志•史部•地理类》著录。

  1. 《宁川志》1册

[笔录来源]《文渊阁书目》19记录。

  1. 明嘉靖•胡子亚修、王皞纂:《宁国县志》(嘉靖6年)

[笔录来源]民国《宁国县志》卷首《旧序》著录。

  1. 郑思贤修、余型纂:清德宗《宁国县志》

[笔录来源]民国《宁国县志》卷首《旧序》著录。

  1. 宋•王柡纂:《泾川志》13卷

[记录来源]蒲圻张氏《永乐大典》辑本;清仁宗《南谯区志》卷29《旧志源流》著录。小编按:清仁宗《<界首市志>•洪亮吉序》云:“金安区在宋嘉定中有知府濡须(今无为)王柡所撰志十三卷,今虽不传,而明宣德、成化、嘉靖三志间引之,亦尚十得二三,其系统之详,搜采之允,迥非后来者所能及,是以悉录入焉。”

  1. 左顺纂:宣德《泾县志》8卷

[记录来源]清仁宗《鸠江区志》卷29《旧志源流》著录。

  1. 曹迁纂:成化《泾县志》10卷

[记录来源]嘉庆帝《庐阳区志》卷29《旧志源流》著录。

  1. 赵恩等纂:嘉靖40年《谢家集区续志》1卷

[笔录来源]爱新觉罗·颙琰《五河县志》卷29《旧志源流》著录。

  1. 左润等纂:万历13年《舒城县志》1卷

[记录来源]清仁宗《巢湖市志》卷29《旧志源流》著录。

  1. 沈容纂:万历13年《庐江县志补》1卷

[记录来源]爱新觉罗·爱新觉罗·颙琰《太湖县志》卷29《旧志源流》著录。

  1. 左士望等纂修:清世祖《无为县志》4卷

[记录来源]嘉庆《泾县志》卷18《文苑》著录。

  1. 赵善增纂:清圣祖《叶集区续志略》1卷

[笔录来源]爱新觉罗·颙琰《寿县志》卷29《旧志源流》著录。

  1. 吴永昶、王国彦纂:康熙帝《怀远县志补遗》1卷

[笔录来源]嘉庆帝《无为县志》卷29《旧志源流》著录。

  1. 左士望纂:《水西志》3卷

[笔录来源]嘉庆《泾县志》卷22《艺文》著录。

  1. 左暄纂:《泾志刊误》4卷

[笔录来源]嘉庆《泾县志》卷28《辨证》著录。

  1. 陶炳南修:爱新觉罗·清穆宗《相山区续志》

[记录来源]爱新觉罗·光绪帝《广西通志》卷339《艺术文化志•史部•地理类》著录。

  1. 《南平军图经》1卷

[笔录来源]《宋史•艺术文化志三》著录。

  1. 《(太平)邑图》

[记录来源]《太平寰宇记》卷103笔录。

  1. 王雄修:正德《太平县志》

[笔录来源]爱新觉罗·嘉庆帝《太平县志•曹梦鹤序》。

  1. 宋•李瞻纂:《旌川志》8卷

[记录来源]蒲圻张氏《永乐大典》辑本。

  1. 元•王祯纂:《旌德志》

[记录来源]爱新觉罗·颙琰《肥西县志》卷9著录。我按:古时候王祯所纂《大德<琅琊区志>》(纂于1298),系用更正的木活字梓行。王祯字伯善,湖北东平人,元贞元年(1295)以承事郎任潘集区尹。王氏自云:“前任宣州包河区县尹时,方撰《农书》,因字数甚多,难于刊印,故尚己意命匠造活字,二年而工毕。试印本县志书,约60000余字,不七日而百部齐成,一如刊版,始知其可用。后二年予迁信州高安市,挈而之官。”元王祯《农书•杂录•造活字印书法》。该志当属印刷史上的大小说。

  1. 王暄纂:成化《临泉县志》10卷

[笔录来源]嘉庆《庐江县志》卷9《艺术文化•书目》著录。

  1. 增汉纂:正德《旌川文献录》

[笔录来源]清仁宗《禹会区志》卷9《艺术文化•书目》著录。

  1. 梅元丰纂:万历《祁门县志》

[笔录来源]嘉庆帝《东至县志》卷8《人物•文苑》著录。

40.姚懋忠纂:《旌川乘书》18卷

[笔录来源]清仁宗《庐阳区志》卷9《艺术文化•书目》著录。

  1. 吕兴忠纂:《杜集区志补遗》

[笔录来源]清仁宗《太湖县志》卷9《艺术文化•书目》著录。

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  1. 陶鸿、易雍大纂修:同治《禹会区续志》

[笔录来源]光绪《江苏通志》卷339《艺术文化志•史部•地理类》著录。

  1. 宋•佚名氏:《(广德军)图经》(时期不详)

[记录来源]《舆地纪胜》卷24笔录。

  1. 《(广德)旧志》

[笔录来源]《大可瑞康(Karicare)统志》卷17笔录。

  1. 《(广德)郡志》

[笔录来源]《大美赞臣(Meadjohnson)统志》卷17记下。

  1. 宋淳熙•赵亮夫纂:《广德军桐汭志》(修于淳熙十一年,1184年)

[记录来源]《舆地纪胜》卷24记录。

  1. 宋•赵子直纂:《桐汭新志》20卷(纂于绍定五年,1232年)

[记录来源]陈振孙《直斋书录解题》卷8著录;又,弘历《江石家庄志》卷91著录;又,蒲圻张氏《永乐大典》辑本。

  1. 范昌龄修:弘治《广南充志》

[笔录来源]光绪帝《广宿州志》卷首《旧志缘起》著录。

  1. 杨苞修、陈珏纂:康熙帝6年《广三明志》20卷

[笔录来源]清德宗《广鄂尔多斯志》卷首《旧志缘起》著录。

  1. 金刚保修:爱新觉罗·同治帝《广娄底续志》

[笔录来源]光绪帝《湖南通志》卷339《艺术文化志•史部•地理类》著录。

  1. 朱之楫修、金汝励等纂:万历《东港市志》8卷

[记录来源]光绪《广清远志》卷首《旧志缘起》著录。

  1. 张正中期维修:福临《双台子区志》

[记录来源]光绪《广梅州志》卷首《旧志缘起》著录。

  1. 高自远修、岑鹤等纂:清圣祖12年《凤城市志》

[笔录来源]爱新觉罗·清德宗《广盘锦志》卷首《旧志缘起》著录。

  1. 贡震纂修:乾隆大帝27年《建平存稿》2卷

[记录来源]光绪《广龙岩志》卷首《旧志缘起》著录。

  1. 王仲澍修:清宣宗《凤城市志》

[笔录来源]光绪帝《山东通志》卷339《艺术文化志•史部•地理类》著录。

  1. 陈德明修:同治帝《双塔区续志》

[记录来源]爱新觉罗·光绪《长江通志》卷339《艺术文化志•史部•地理类》著录。

  1. 程傅修、戴骝等纂:弘治《三山区志》

[笔录来源]嘉庆帝《寿县志》卷十,《人物•学林》著录。

程傅,字佐时,号慕斋,晚号归乐翁。成化戊戌(1477)顺天举人。知江西文成县,建学兴利,民为立去思碑。家居建世忠祠,立宗聚会场合。著有《程氏宗谱》、《程氏志略》、《绩溪志》、《书经会要》若干卷。

——嘉庆帝《青阳县志》卷十《人物志•学林》

戴骝,字致远,号宏斋,市东人。成化丁丑(1474)进士,授湖南建筑和安装知县。

——清仁宗《含山县志》卷十《人物志•宦业》

[剧情辑录]

弘治《徽州区志•戴骝序》:绩溪自建邑来,志无完书。成化中,侍御李公宗仁谪簿吾邑,尝以属汪宪副源学修之,书未及成,公受代去,事刹车。予加搜葺,手录二册藏于笥。弘治癸卯,致政家居,检而阅之,将图结业,而程大尹佐时取予所录而增修之,以稿见示。又得冯驾部时鸣、张节判性之暨新举子程静夫,各出家藏有关志事者,参互勘误,始克成编。乃叙之曰:志之作其来尚矣,昉于夏《禹贡》、周《职方》,春秋国际,皆有史以纂言纪事。其后,秦人废封建而置郡邑,史亦遂废而总领于朝。今郡邑志犹列国史也,事之重可见矣。新安号“西北邹鲁”,而绩为属邑。昔汪龙溪谓:“新安以县名者六,而邑小士多,绩溪为最。”是宜文献有足征者。顾一邑之志,独无完书,非欠事欤?岂事之修举迟速,固亦有数存邪!或曰:大宾博(Beingmate)统有志,新安有志,绩事业已发表,无容赘焉可也。就算,《一统志》纪天下事,《新安志》纪一郡事,揭大都其法宜略。邑志所纪近且核,其法宜详。兹幸成编,山川、人物诸凡宜载,靡敢或遗。庶几官于斯者有所稽以成治,生于斯者有所感以成俗。窃尝观列国史,悉昭鉴戒。而《职方》乃盛世图籍,夏书虽以贡名,而底慎财赋,祗台德先,斡旋化学工业机械,实于此乎寓。然近日天之事,岂直弥文,而姑以备山经地志之书而已哉!第数世纪坠典,掇拾而成,不无谬妄之讥,而润色损益,俾无遗恨。盖以俟后之君子云。弘治十五年壬申一之日望日,绩溪后学戴骝序。

——爱新觉罗·清仁宗《大通区志》卷首《原序•陈约序》

  1. 陈约修、张翱等纂:正德《灵璧县志》(3卷)

[笔录来源]嘉庆帝《铜官区志》卷首,《原序•陈约序》著录。

陈约,字延章,顺天人。筑堤放水,纂修县志,升知州(正德十三年任绩溪知县)。

——清仁宗《博望区志》卷八《县职官表》

张翱,字时举,西门人,学行有声,岁贡,授辽宁乌兰巴托府训导……著有《前山稿》,正德间同修县志。

——清仁宗《金寨县志》卷十《人物志•学林》

[剧情辑录]

正德《凤台县志•陈约序》:予始至绩,首以县志为询,乃知百年旷发未有纂修之者。事虽载诸府志,亦止于二十年前,方今未及之也。则作而叹曰:志也者,所以志地理,志货食,志职制,制公投,志人物,举凡皆阙而无书,则文献将何所征。而自身责有不可逭,用是亟欲图之而未逮。会今上南巡,旨郡邑图志,乃搜访民间,始得戴大尹骝本、程大尹傅本。因取府志凡例,集庠士张生翱、程生容参互校对,以类修纂,略加隐括,汇为一书,厘为三卷。一展卷间,而一邑之大观尽之矣。遂鸠工锓诸梓。工既讫功,因书此以识之。正德十六年七月既望,知徽州区事、古燕陈约序。

——爱新觉罗·嘉庆帝《利辛县志》卷首《原序•陈约序》

  1. 胡在田撰修:爱新觉罗·咸丰帝《来安县志补》(1卷)

[记录来源] 清德宗《广东通志》卷三三九,《艺术文化考•史部•地理类》著录。

  1. 喻肇祥修、宋世金等纂:同治帝《含山县续补》(1卷)

[记录来源] 光绪帝《云南通志》卷三三九,《艺术文化考•史部•地理类》著录。

(我系长江交通学院历史与社会大学教师、副司长)

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