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●清溪新语

●清溪新语

●清溪新语

●清溪新语

新的视野,新的期望      本刊编纂委员会   (6)

让文化景象遗产融入美好生活          龚 良         (6)

大遗址爱抚首要和谐共生    龚良   (6)

考古学刊物何以“学术”    施劲松(6)

 

(Adelaide博物院  江苏格鲁斯哥)

(金斯敦博物院,江苏 马斯喀特)

(中国社会科高校考古切磋所, 法国巴黎)

●西南论坛

 

 

【内容提要】学术刊物应学术斟酌和课程发展的内需而产生和存在。刊物学术性的增强以学术研讨为底蕴和前提,但刊物也有所本身的学问意义。考古学刊物因全体刊发学术成果、辅导学术方向、弘扬学术精神、作育学术人才、传承学术文化等重点效率而成其为学术刊物,充裕发挥这几个功效则可提升刊物的学术性。

意识形态考古理论与执行初探    何驽   (7)

●西南论坛

●东北论坛

【关键词】考古学刊物;   学术性;   学术意义

(中国社科院考古研商所   法国首都)

从“文化景色”到“文化景色遗产”(下)     单霁翔     (7)

温故求新:促进大遗址保养的不易提高——大遗址爱惜思路再探    孟宪民   (7)

 

【内容摘要】“意识形态考古”首要运用考古资料,钻探唐朝社会的政治、法律、道德等历史观。史前暂时多数考古学文化没有正式法律,道德观念又从属于政治理念,“意识形态考古”的为主即为政治意识考古商讨。实践中,能够经过宇宙观考古和原有宗教考古分析所获得的局地重庆大学场景和线索,来透视社政意识的模样。

(国家文物局  香港)

(国家文物事业管理局, 巴黎)

●东北论坛

【关键词】意识形态;   考古理论

美高梅4858官方网站 ,【内容摘要】在中西方,文化景象概念的变异均经历了长时期的累积,各装有坚实的社会基础。西方各国,经过19世纪工业文明后的深化认识与琢磨,尤其是20世纪早先时代对环境的关怀,至20世纪下半叶将之提高为文化景色理念,并于20世纪末提议了文化景色遗产的概念。小编国的文化景色钻探则于20世纪得益于近代地工学,区域社会与野史文化,区域考古学、环境考古学与风景考古学等各学科的研商成果,同时在列国文化景色遗产尊敬的眼光与执行的递进下,稳步健全了文化景观及文化景色遗产的观点。进入21世纪后,文化景色遗产爱惜日趋达到国际共同的认识并在不少国家赢得了成功,而《巴尔的摩宣言》与“青岛论坛”及小编国文化景色遗产的举报潜力,则申明和预示了本国在该领域的重大进献和突破。

【内容提要】新中夏族民共和国树立后,尤其是改进开放以来,我国的大遗址尊崇事业不断稳步发展:概念慢慢明朗,阵容不断扩张,制度日臻完善,工作趋于主动,考古学及多学科合营的职能切实抓好。在此基础上,对“全国民代表大会遗址珍视探究展现的现代化类别和地区的建设”作进一步研商,必将有助于大遗址保养事业的科学进步。

中原考古学的清醒与辩论革命——关于考古学走向成熟的好多盘算    卜工(10)

 

【关键词】文化景色     文化景色遗产     尊崇

【关键词】大遗址爱抚;   科学发展;   历程回看;   保养思路;   再追究

(江苏省文物考古切磋所, 山东苏黎世)

●遗产爱戴理论

 

 

【内容提要】中夏族民共和国考古学走向成熟的要紧标志在于“三个转移”,即:在考古学基本理论方面,存在着从简单地层学向考古学转变的经过;在钻探方面存在着从长于描述向深度研讨转移的事例;在学科的功能方面存在着从“补经证史”向谱写历史篇章转变的客观事实。

中原东南地区大遗址珍重的趋向方法——以四川为例     龚良   (11)

●学人访谈

●遗产珍爱理论

【关键词】容易地层学;   考古层位学;   单纯描述;   深度商量

(大阪博物院   江西Adelaide)

春风化雨    服务   多元升高     周功鑫秘书长专访     周功鑫、龚良     (13)

大遗址考古挖掘与珍惜的灵活难题     付马鞍山   (18)

 

【内容摘要】大遗址珍贵一贯是作者国乃至社会风气范围内文物爱护领域中的难点。辽宁大遗址众多,文化内涵丰盛,如今封存的大遗址均不一致档次地受到着各样因素的威吓,越发是受人为因素影响较大,因此形成了海南大遗址爱抚的所在(西北地区)特色。近来,山西通过古村墙、明祖陵、常德城遗址、青墩遗址等成功的掩护实施,及休闲绿地型、香洲区千家万户博物馆型等大遗址体贴的尝尝,探索出法国网球国际赛保险、规划爱惜、准则爱惜、进程爱惜及运用保证等管理和技巧并用的大方向方法。该方式也对南部沿海人多地少、经济繁荣地区具有广阔指引意义。

(利雅得紫禁城博物院  海南台北;布兰太尔博物院  新疆波尔图)

(中国文化遗生产探究究院, 东京(Tokyo))

●遗产体贴理论

【关键词】辽宁;   大遗址;   爱戴措施

【内容摘要】2010年七月,底特律博物院龚良院长受邀做客广州博物馆,并接受本刊编纂委员会委托,就博物馆的展出、教育、公众服务、藏品数字化、博物馆产业等,对周功鑫省长举办了专访。周功鑫省长认为,博物馆应履行教育效果,将教育就是展览最大指标,依照客官供给设计教育活动,藉此为民众服务;同时,利用现代科学技术,做实典藏数字化建设,拉动文化创新意识产业,致力多元提升,促进文化交换,升高全体服务质量,从而将博物馆建设成为群众愿意亲近并不时光顾之处。

【内容提要】大遗址作为作者国文化遗产的根本组成都部队分,其爱惜工作一度纳入国家文物保养的关键工作。随着国民经济和城市化进程的飞快发展,大遗址境遇了高大冲击。要维护好大遗址,必须首先建立“抢救第3”的构思,在考古发掘进程中凭借多学科专家的立见成效合营;还要认真实行国家有关法令,持之以恒遗址与周边环境的协调发展,确立可不断的不利珍贵形式。

非物质文化与地点文化建设——以“六朝古都”卢布尔雅那为例    王咏(17)

 

【关键词】教育     服务     多元升高     周功鑫

【关键词】大遗址尊崇;   多学科同盟;   可不断爱抚

(南大文艺教育中央, 山东Adelaide)

中华文物的毁灭与回归难题研讨的回想与前瞻     汪喆、张居中   (16)

 

 

【内容提要】作为青岛都会文化代名词的六朝文化,实质是一种非物质精神文化。地点政坛在都市文化建设上应有把握非物质精神文化的特征,发挥知识想象,将六朝精神文化有机地组合到城市文化建设中去,通过媒体、教育等精神文化部门,将重点存于经济学、艺术以及历史文献中的六朝精神文化整合到地点文化软实力建设中,使六朝精神文化变为全体再生意义和实行效果的动力源。

(中国科学技术大学科学技术史与科技(science and technology)考古系    吉林伊兹密尔)

●遗产敬爱理论

遗址敬爱方案现存难点分析     黄克忠   (22)

【关键词】六朝文化;   非物质文化;   文化想象;   地点文化建设

【内容摘要】由于历史的由来,流失海外的中中原人民共和国文物数量大、种类多、分布广。其回归的广泛渠道有两种:回赠、回购和讨还。就算笔者国已到位了七个维护文物的国际公约,但回归进度中所涉及的法国网球限制赛难题还是阻碍了本国没有文物的回归。纵观切磋情况可见,对华夏文物的消失与回归难点的钻研有待进一步深切。

中原来的书文化景象的申遗策略初探     陈同斌     (18)

(国家文物事业管理局, 香港(Hong Kong))

 

【关键词】中中原人民共和国文物;   流失;   回归;   回想;   前瞻

(中华夏族民共和国建研院建筑历史商讨所   新加坡)

【内容提要】国内当下在遗产尊崇的技术手段方面进行了不少有利于的探索,但还设有一些普遍性难点:对保安方案的早期勘察与价值评估工作留存基础材质普遍不足的欠缺;相关意见和原则与实际爱抚实施具有脱节,或反映不够丰盛;对哪些处理好保险与彰显利用的涉嫌贫乏任何统一筹划考虑;珍重方案的制订和保管方法贫乏供给的协调与关系。现在的遗址爱戴工作要与社会各界进行多学科、多专业广泛同盟,综合切磋,共同消除难题。

布里Stowe平江街区珍重粤语化爱慕的思索    夏晓明、马艳(22)

 

【内容摘要】《世界遗产名录   填补空白——今后走路行动布置》(GaP
RePort)和《什么是凸起普遍价值》(OUV
RePort)是方今世界遗产体贴领域中三个重要文件。GaP
RePort对世界遗产价值的相比较分析与肯定归咎建议了新的框架概念:类型框架、时间和空间框架和主导框架;OUV
RePort对世界遗产的“非凡普遍价值”定义陈述作出了修改,尤其卓绝“普遍性”和“可持续性”。依照那两份文件的渴求和中华夏族民共和国文明的风味,选拔“文化景色”作为中华举报世界文化遗产的连串更符合中夏族民共和国特色。笔者国应站在全人类文明与学识的万丈,重新打井遗产价值,加强“文化景观”类遗产项目标切磋与申报。

【关键词】遗产爱慕方案;   普遍难题;   建议

(广东文物商店, 西藏马尔默; 马赛博物馆, 河南毕尔巴鄂)

物质文化遗产的非物质性与非物质文化遗产的物质性承认     郑柳青(JeanLiu)、陈兴中  
(23)

【关键词】世界遗产名录     中夏族民共和国文化景色遗产

 

【内容提要】历史知识街区是城市历史知识的见证,它不仅全部丰裕的文物古迹、显明的上空情势和差异平常的建筑风貌,而且富有坚实的文化内蕴和人文精神。忽视街区原有文化的保障和继承,必将导致“街区灵魂的懊恼”,那一个承载拉长历史信息的街区势必成为布景式的景区。在历史街区尊崇中
,文化尊敬计划是历史街区珍视的前提;文化传承是野史街区尊敬的实质;文化要素提炼是历史街区体贴的换代。

(广西游览发展商量中央   江西泰安;  宜宾师范高校观光与经济工高校  
辽宁滨州)

 

●考古探索

【关键词】罗利平江;   历史知识街区;   文化拥戴

【内容摘要】文化遗产是人类创制的雍容成果,物质文化遗产包括着精神内涵,非物质文化遗产必然依托于物质载体。文化遗产兼具“物质性”和“非物质性”三种成分:物质文化遗产与非物质文化遗产彼此依存、相互效用。认清三种文化遗产之间的区分和关联,对于文化遗产的保安有着理论指点功能。

从遗产中“文化景色”到“文化景色”遗产     侯卫东     (24)

东北文化二〇〇八年第②期,西北文化二〇〇九年第贰期。瓦伦西亚江宁北魏“天册元年”墓发掘简报    宿迁市江阴市博物馆   (26)

 

【关键词】物质文化遗产;   非物质文化遗产;   真实性;   完整性

(中华夏族民共和国文化遗生产钻切磋院  巴黎)

【内容提要】二零一零年打通的沙石岗宋朝天册元年墓距一九七六年打井的城土盖村棱角山天册元年墓仅约百米,亦为平面呈双“凸”字形的前、后室砖室协会,出土青瓷器、铜器等卓越文物20余件。此二墓墓砖上模印的花纹和墓志铭完全相同,评释墓主可能均与兒(倪)侯有关。沙石岗天册元年墓是该所在发现的第肆座明清晚期大型砖室墓,对钻探该地点高级汉代贵族皇陵的遍布及清朝时代丧葬礼俗等富有关键的学问价值。

●考古探索

 

【内容摘要】“文化景象遗产”是方今文物界的钻探热点之一,它反映了中华古板的“天人合一”的历史学思想。“文化景色遗产”的主干是风光,应享有自然形态吸重力和美学心绪内涵,如大茂山、哈尼梯田和华夏价值观林园,同时反映了本来与文化之美。文化景象遗产的维护与继承任重先生而道远。

【关键词】沙石岗;   汉代墓;   天册元年;   兒(倪)侯;   青瓷器

湖北宜兴骆驼墩遗址发掘报告    伯明翰博物院、广陵区文物管委(26)

非物质文化遗产的传承特点     滕海涛    (28)

【关键词】文化景色     文化遗产     敬爱

 

【内容提要】骆驼墩遗址坐落莫愁湖西面山地向平原过渡地带,其前期文化遗存以平底陶釜为首要特色,代表了鄱阳湖西头地区马家浜而后一时半刻的二个新的学识项目。发掘中发现了马家浜文化时代的大型聚落遗存,崧泽知识时代、良渚文化时代的坟茔、灰坑等,以及广富林知识时期的灰坑,共出土陶器、石器、骨器、玉器等约400件,以及各项动物骨骼标本约三千件。发掘者建议将以骆驼墩早期文化遗存为代表的、以平底釜为重中之重特点的考古学文化遗存,命名为“骆驼墩文化”。

(奥斯汀文科理科高校非物质文化遗生产商讨究宗旨    亚松森永川)

 

苏州市郭家山11号墓发掘简报    南通市博物馆   (32)

【关键词】宜兴;   骆驼墩遗址;   平底陶釜

【内容摘要】世代传承是非物质文化遗产最重视的本质属性。非物质文化遗产的承受具有多少个方面特色:口传心授的传承方式、生动鲜活的继承形态、文化独特的承受土壤、藏量富饶的承受领域、与时俱进的传承变异。研究那一个特色,可以加深人们对非物质文化遗产及其传承、爱慕的领悟。

●考古探索

【内容提要】郭家山11号墓出土了青瓷器、铜器、铜钱等,从坟墓形制和出土器物估量,该墓应为南梁墓。这一坟墓的掘进为南京地区六朝考古商量扩张了新的素材。

 

【关键词】非物质文化遗产;   传承;   特点

漫谈历史时代考古学的法子  

【关键词】南京;   郭家山11号墓

辽宁溧阳神墩遗址发掘简报    圣何塞博物院、保定博物馆、吴江区文化事业管理局(45)

 

从周口西高穴汉魏大墓的墓主推定说出去     徐永杰     (28)

 

【内容提要】溧阳神墩遗址坐落青海湖西头,经先后1遍考古挖掘,发现马家浜文化相对完好的氏族公共墓地,清理出马家浜文化时期墓葬252座,婴孩瓮棺葬16座,房址10座,灰坑八十六个,灰沟1条,良渚文化墓葬9座,商周时代灰坑拾叁个,灰沟1条。该遗址为重新认识马家浜文化的分期、分区、分界、类型和文化变化进程提供了随同重要的资料。

●考古探索

(中中原人民共和国文化遗生产研商究院  巴黎)

德班滨江开发区15号路六朝墓清理通信    南京市江都区博物馆   (36)

【关键词】溧阳神墩;   马家浜文化;   墓地;   东湖西头

改造开放来说福建考古的新成果与新观点    福建省考古学会   (33)

【内容摘要】二〇〇八年广西省文物事业管理局发表:新密市西高穴村抢救性发掘的一座汉魏大墓为魏武王武皇帝高陵。此音讯随即在全社会范围内引起了熊熊的争论。随着争执的缕缕扩张,冲突的限量超出了墓主人身份的确认,而牵涉到考古学学科的科学性和权威性。由桥陵引发的思考可见,应从考古学年代学、出土文献与传世文献的互证、人文科学中的“孤证不立”等方面探索历史时期的考古学方法,这样既有益学科的自身建设,又便宜平息社会对西高穴大墓墓主认定结果的不注重和对考古学琢磨的困惑。

【内容提要】牧龙村意识的3座六朝砖室墓,据墓葬形制和出土遗物判断,M① 、M2时代为北宋早先时期,M3时期为汉代建衡元年,墓主为相府吏缪承。三墓规模虽十分小,但具备首要的学术价值。M壹 、M2墓室四角的砖柱,在克利夫兰地区南宋墓葬中是第二回发现。M3出土的环状乳圣兽镜、青瓷龙首罐、笔洗、唾壶等遗物比较华贵,另有一方砖刻买地券是商量当时土地制度的首要性东西。

 

【内容摘要】湖南是新中夏族民共和国创建以来最早开始展览考古工作的省份之一。改进开放来说,辽宁拓展了数百项考古发掘工作,取得了一名目繁多首要的考古学成果,重庆大学课题商量也收获突破性进展,并摇身一变了将考古挖掘与大遗址珍惜有机构成的新看法。

【关键词】历史考古学;方法论;明孝陵

【关键词】江宁铜井牧龙村;   清代墓;   古代墓;   建衡元年;   买地券

河北宜兴西溪遗址发掘纪要    卢布尔雅那博物院、新北区文物管委(59)

【关键词】多瑙河考古;   新收获;   新见解

 

 

【内容提要】宜兴西溪遗址位于太湖西面,一次打通共发现马家浜文化时期灰坑10八个、灰沟3条、婴儿幼儿儿墓葬4座、祭拜遗迹1处、房址16座以及科学普及多层次的建筑遗存柱洞群,鲜明了大范围分布的蚬蚌螺蛳类遗存的积聚方式和积聚性质,对重新认识马家浜文化的分期、分区、类型和风貌等提供了伙同关键的资料。

 

尼罗河句容春城南朝宋元嘉十六年墓     大庆博物馆、京口区博物馆     (37)

波尔图上坊东晋大墓墓主身份的蠡测——兼论北周时代的王室墓   
王志高、马涛、龚巨平   (41)

【关键词】宜兴;   西溪遗址;   马家浜文化;   西湖西面

春秋钟离国墓的挖沙收获    阚绪杭、周群、钱仁发、唐更生    (40)

【内容摘要】元嘉十六年墓为凸字形劵顶砖室墓。墓内放置木棺两具,应是合葬墓。墓砖中窥见一块纪年砖和两块大篆砖。随葬器物有瓷器、陶器、铜器漆木器、银器、玻璃器等,当中玻璃杯、青瓷鸡首壶、银盘和两块陶文砖被评判为国家一级文物,尤其是玻璃杯为萨珊王朝的泊来品,弥足吝惜。

(镇江市博物馆, 广西 维尔纽斯)

 

(广西省文物考古研究所  辽宁汉诺威;   湖北省许昌博物馆  云南海口;  
安徽省凤阳博物馆  山西凤阳)

【关键词】新沂市;元嘉十六年;墓葬

【内容提要】因富春侯孙峻遭斲棺毁墓的下场,且依照墓中出土的青瓷堆塑罐的分析,合肥上坊中下村古时候大墓的时期可进一步推定为孙皓晚期,由此墓主不大概是五凤三年(256年)卒亡的孙峻,而也许是孙皓晚期的一个人宗室之王和他的两位王妃。迄今发现的可推定墓主身份的汉代宗室墓形可分一个档次,分别相当于宗室墓中的王陵、王墓和侯墓。

骆驼墩文化初论    林留根   (63)

【内容摘要】如今台湾省考古工我在安徽省黄山市双墩和利辛县卞庄独家开挖了春秋时代钟离国民代表大会型土坑圆形墓葬。两墓形制独特,现象复杂,随葬品富厚精美,为研讨钟离国的地望、历史、文化和春秋时代墓葬形制结构、埋葬风俗以及郁江中游地域文化等提供了要害资料。

 

【关键词】江宁上坊;   东晋墓;   孙峻;   孙皓;   王;   宗室墓

(卢布尔雅那博物院, 福建德班)

【关键词】唐山双墩墓;   凤阳卞庄墓;   钟离国

海南惠州南安丰州意识两座六朝墓     厦门市博物馆     (44)

 

【内容提要】骆驼墩遗址的挖掘确立了骆驼墩文化遗存的存在,骆驼墩文化遗存代表了西湖西头山地向平原过渡地带的新石器时期考古学文化的新类型。依照其自笔者的文化特色、相对的时代跨度、所处的地理地方及周边同类遗址的空中分布,可将以平底釜为重点特征的骆驼墩文化遗存命名为“骆驼墩文化”。骆驼墩文化在其设有的时辰段内,与黄河下游的河姆渡文化、马家浜文化、宁镇地区的北阴阳营知识以及莱茵河中路的大溪文化都有密切的调换。骆驼墩文化的发现,填补了环太湖北边史前考古学文化的空域,对深刻钻研长江下游新石器时期考古学文化及莱茵河下游西汉文明的经过等具备极其首要的意思。

 

【内容摘要】2008年5月,福州市博物馆在新疆省安溪县丰州镇抢救性地清理了两座六朝墓葬,出土物皆为当地所产的青瓷器,表达南朝一代太原地区已有较成熟的烧瓷技术。墓中所出土的五联罐为湘北地区第一遍发现。那一个发现为商讨六朝保定墓葬衍变进程提供了尊崇的家伙资料。

试析甘肃营口寺门口东吴墓的形象——兼论黄河中下游地区六朝时代祔葬墓的项目   
栗中斌   (51)

【关键词】骆驼墩文化;   马家浜文化;   太江苏部;  
长江下游新石器时期考古学文化

河南安吉笔架山春秋东周墓葬发掘简报   
广东省文物考古切磋所、安黎城县博物馆   (48)

【关键词】丰州;墓葬;六朝;青瓷

(六安市文管所, 青海 鄂尔多斯)

 

【内容摘要】湖南安吉笔架山春秋商朝墓结构分为两类,出土了多量器物。以原始瓷和印纹硬陶为标准器,可将墓葬分为早、晚两期,其时期应处于东周先前时代,此墓葬为研商湖南地区春秋周朝时代文化连接及东周时代墓葬葬期提供了新的材质。

 

【内容提要】寺门口东吴墓是清远地区发现的又一座东吴时代主要墓葬,其优异的祔葬形制为本地点仅见,也是时至明日发现唯一一座侧室葬人的墓葬。依据墓葬的玩意儿资料,并组成发掘的原始记录,本文对该墓葬的样子等地点,谈一些新的认识。同时,依照现有史料,通过对所见黄河中下游地区已刊登的六朝时代祔葬墓材料的梳理,就尼罗河中下游地区六朝时代这一奇异葬俗的坟墓形制,进行类型学方面包车型地铁尝试性切磋。

论祁头山知识    张童心、高满堂   (72)

【关键词】辽宁安吉;   笔架山;   春秋西周;   土墩墓

瓦伦西亚红土桥出土的南朝泥塑像及连锁难点商量     王志高、王光明     (48)

【关键词】玉林;   寺门口;   祔葬墓;   墓葬类型

(上大经济学院;  上大历史系, 香港)

 

(常州市博物馆考古部  广东圣何塞)

 

【内容提要】江阴祁头山遗址发掘迄今,引起学界普遍关切,遗址对于研究早期青海湖地区山村考古的学问传承难题有所关键意义,有助于完美该所在史前文化的向上脉络。从出土陶器、玉器的形象、工艺及其内涵分析,祁头山遗址均反映出明显的多文化因素,加之本地点独有的文化特色,使得祁头山与一流的马家浜文化存有较大距离,可就是一种崭新的考古学文化——祁头山文化。

Valencia窑岗村30号齐国墓发掘简报     常州市博物馆、徐州市盐都区文化事业管理局  
(57)

【内容摘要】瓦伦西亚红土桥出土的一批南朝泥塑像,是六朝都城市建设康地区同类遗物的第三回发现。据分析,遗物出土地点与南朝延兴寺遗址有关。从营造工艺角度观看,红土桥南朝泥塑像经彩绘、施釉装銮和入窑烧固等工序,与同时期百济泥塑像相似,属于同一制作工艺技术古板,而与北朝泥塑像之间存在显明的异样,反映了南朝佛教育和文化化对百济的深刻影响。

古代墓葬制度与两晋变迁    吴桂兵   (58)

【关键词】祁头山遗址;   筒形平底釜;   祁头山知识

【内容摘要】Madison窑岗村30号清代墓是一座典型的吴国时代砖室墓,墓中出土了一批优质的随葬品,对切磋德班地区六朝墓葬的分布和丧葬风俗提供了非常重要的材质。

【关键词】San Jose红土桥;南朝泥塑像;延兴寺;制作技艺;百济;北朝

(南大农学系, 青海 马斯喀特)

 

【关键词】南京;   窑岗村;   孙吴;   墓葬

 

【内容提要】晋制是继周制、汉制之后,中夏族民共和国太古墓葬制度提宇文觉变的首要内容,考古学意义上的晋制与晋礼的制定关系密切,晋礼制定、施行的历程反映了汉魏晋社会的变型。洛阳市西魏的京城,都城宜春晋墓中的宜昌成分代表的坟茔制度内涵应该与西夏制订实施的新礼有关,岳阳成分反映的坟墓制度即为继汉制之后的晋制。西汉时期在都城市建设康地区慢慢形成建康因素,海口成分与建康因素是两晋时代墓葬制度的重要文化内涵。

昆山少卿山遗址新意识的良渚玉璧刻符    王华杰、左骏   (77)

 

也谈北洞山西魏楚王墓的墓主和一代     刘照建、边策     (59)

【关键词】晋制;   晋礼;   湘潭元素;   建康因素;   汉晋变迁

(梁溪区文管所, 吉林昆山;  Adelaide博物馆, 江西San Jose)

德班江宁上坊南齐大墓墓主试考    贺云翱   (64)

(常州市文物管委  新疆南宁;南通博物馆  辽宁中山)

 

【内容提要】二〇一〇年丰县文管所在壹玖玖陆年少卿山遗址灰坑(M9)出土品当中,于破碎玉璧残片上发现两枚刻符,当中一枚杆状立鸟形刻符在昔日所发现的刻符形态中尚无现身。良渚玉器刻符在每年田野同志考古发掘中鲜少发现,这次发现的两枚刻符不仅保留有明晰的层位关系,其所属单位的遗迹现象及伴出物也比较丰盛,对于该灰坑(M9)地品质的再认识意义重庆大学。本次杆状立鸟形刻符的意识,还为良渚时代鸟形以及立鸟形器具使用情状的商量,提供了咬合形象方面的首要佐证。

(南大历史系   广西Adelaide)

【内容摘要】北洞山南宋楚王墓与狮子山汉墓、驮蓝山汉墓相比,在墓葬的塑造技术、结构布局和随葬器物等地点均具有发展至更高阶段的风味,因此北洞山西汉楚王墓墓主不是第一代楚王刘郢客,而或然是第肆代楚王刘礼或第四代楚王刘道,在那之中第伍代楚王刘礼的恐怕性较大。

南朝买地券综论    易西兵   (64)

【关键词】少卿山遗址;   玉璧;   刻符

【内容摘要】徐州市江宁上坊新意识的一座清代大墓,墓主身份备受关心。发掘者确认墓主为孙皓时一个人宗室之王。综合分析墓葬规模、随葬物品、相关遗迹现象及历史记载,可推定墓主是少帝孙亮时的权臣孙峻。

【关键词】北洞山;西汉; 楚王墓;墓主

(清远市文物考古研商所, 湖北 新德里)

 

【关键词】江宁上坊;   清朝大墓;   孙峻

 

【内容提要】江南和华南地区已意识22件南朝买地券。它们依券文可分为三类,在内容、书写格式和行文语气上均有分别。总体上,南朝买地券一方面包括了斐然的东正教因素,注解道(Mingdao)教在南朝底层社会的大规模影响,另一方面,券文内容也显示了南朝社会的生老病死观念和埋葬习俗。

●地域文明

 

瓜亚基尔麒麟铺石兽墓主问题商量补正     杨晓春     (63)

【关键词】南朝;   买地券;   佛教;   埋葬民俗

神州守旧室内空间的股票总值研究    赵思毅、丁盛杰   (83)

中华古铜镜在东瀛早期国家政权形成人中学的作用——兼论东瀛出土的三面画文带圣兽镜   
杨金平   (67)

(南大管艺术学系  长江卢布尔雅那)

 

(西北京大学学建筑大学, 湖南San Jose)

(乌鲁木齐工程大学艺术大学   四川佛山)

【内容摘要】关于克利夫兰东郊麒麟铺的一对南朝石兽的墓主难题,笔者曾对南朝曹魏帝陵之说提出过狐疑,并作了说不定是陈初瑞陵的猜度。依据南陈《(嘉泰)吴兴志》的记叙,否定了原本的推测。而依照《景定建康志》有关上元节县东三十五里萧梁帝陵的记载,能够认为麒麟铺石兽正是这一墓主失载的梁代帝陵。于是,又尤为估量墓主有可能为梁代末期一度称帝的萧渊明。

有关南朝墓葬神道石兽的称谓难题    杨晓春   (71)

【内容提要】多维度的剖析能够为室内设计创作的合理评价提供3个骨干框架,也可使室内设计实践者在其文章中的追求有二个股票总值标准。本文通过分析空间价值的三结合消息,解释了上空价值对社会和自然的适应性和兼容性,并解说了空中中经济学与学识的价值呈现。

【内容摘要】东瀛古坟时代众多的墓室里出土了汪洋中夏族民共和国古铜镜,它们是三国时魏烈皇帝赐给日本邪马台国女皇铃木麻奈美的铜镜,那些铜镜帮忙和佐证了东瀛大和王权的创立,并对东瀛三角缘圣兽镜产生了惊天动地的震慑和功能。

【关键词】Adelaide麒麟铺; 石兽; 墓主; 南朝

(南大工学系, 广东 南京)

【关键词】空间价值;   社会;   医学;   文化

【关键词】画文带圣兽镜;   东瀛;   影响

 

【内容提要】关于南朝墓葬神道石刻中的石兽的名目,商讨者说法不一。通过相关文献以及考古资料的尤为收集和剖析,能够认为帝陵石兽中的单角兽称天禄、双角兽称避邪,王侯墓所用无角兽称狮子(或可因其生有尾翼而称翼狮)是相比可取的布道。

 

 

●地域文明

【关键词】南朝;   神道石兽;   天禄;   避邪;   麒麟;   狮子

中山户部山崔家大院建筑特色斟酌    刘玉芝   (89)

●地域文明

走马楼吴简所见“私立学校”考     邓玮光     (66)

 

(扬州市文物管委, 福建温州)

六朝文化钻探刍议     胡阿祥   (72)

(南大艺术学系  台湾热那亚)

天禄避邪新考——从角数规律看南朝帝陵石兽的名称    宋震昊   (77)

【内容提要】中山户部山崔家大院是哈尔滨现存规模最大、文化内蕴丰富的一处古民居群落,它地理地方优越,建筑作用齐全,平面布局巧妙,单体建筑特点分明,建筑风格南北兼融,是户部山古民居群中的集大成者,反映了哈尔滨古民居群显然的地面个性。

(南京大学历史系   福建马斯喀特)

【内容摘要】通过总括前人的钻探成果,并联系新揭橥的资料,能够认为:“举”是“举荐”;“举”的目标是举“私立高校”某某成为吏;“私立高校”是秦汉“学吏制度”的继续,被记录在“黄薄”中,表示“学吏者”的地方,能够被引进为吏。在未被推举前,“私立高校”以“白衣”的身价居住于丘,在被推荐任吏后大概会迁移住处,但就好像依然有所“私立高校”的地位,并得以被进一步引进。

(新疆教院历史系, 湖北 San Jose)

【关键词】哈尔滨;   崔家大院;   建筑特点

【内容摘要】南方六朝即南齐、元朝、宋、齐、梁、陈,具有一贯性相共通的特色,适合当作八个研商单位。当此六朝文化斟酌及其开发应用越来越获得学界重视、政坛帮衬、社会关心乃至引起“地域文化财富争夺”的明天,大家有须要立足于宏观的范围,厘清相关概念,鲜明时期特征与学识风貌,更新认识、追求立异,那是六朝文化研商更是深刻的前提。

【关键词】走马楼简牍; 学吏制度; 举私立高校; 黄薄

【内容提要】南朝帝陵11处有角石兽,其角数规律为出左兽为二角、右兽为一角。若以石兽躯体是不是呈S形跃动为主要标准,则它们能够分成A型和B型:A型学西汉的镇墓石兽,每足四趾;B型学狮子形,每足五趾。依照明朝金石学文献中北周宗资墓、宋均墓、州辅墓的要害记载可见朱希祖对南朝石兽名称的实证不创造,结论应是“一角为避邪,二角为天禄”。

 

【关键词】六朝;   时期特征;   文化风貌;   存在难点

 

【关键词】南朝石兽;   角数规律;   天禄;   避邪

●博物馆新论

 

●博物馆新论

 

论自然标本的文物属性——以卡尔加里理教院本来博物馆内藏品品为例
  王龙、杨秀侃、罗皓    (94)

论魏晋名士的跨越     刘振华   (78)

率先座国外政要回忆馆    崔志远回忆馆建设的探索与实施    董学芳   (77)

●地域文明

(北大高校文物博物系, 北京; 明尼阿波利斯理哲大学本来博物馆, 黑龙江巴拿马城; 
中国中国民用航空公司飞行高校航空乘务高校, 湖南广汉; 浙江高校畅游高校, 新疆巴拿马城)

(广东省社科院历史商量所   湖南戈亚尼亚)

(铜陵唐城遗址博物馆、南阳崔志远回想馆  辽宁洛阳)

湖北繁昌窑斟酌新进展    杨玉璋、张居中,鲁厚祖   (83)

【内容提要】自然博物馆内藏品品中部分标本,在其被采访、切磋、馆内藏品、显示进度中,不断积累、附着主要的人文音讯,成为拥有文物特征的自然标本。可是,由于管理体制等原因,对于自然博物馆“文物化”标本尚不够科学管理办法,导致其重庆大学的隐性人文消息得不到标准的保管和传颂,不可能看得出其实际科研价值。对此,应从自然博物馆及文管机关两上边早先,抓实对富有文物特征标本的不易珍惜与管理。

【内容摘要】魏晋名士的精神有所特种的超过性,表现为超越名教、超过世俗、超过政治的特征。那种超过性具有个性自由的饱满层面和任情逍遥的外观层面。此情景时有发生的深层原因是即刻的政治挤压,而魏晋名士的生活状态则是其内在重力。魏晋文化以其本人拥有的超越性,开创了中华考虑文化史上自先秦诸子仁者见仁之后的又一纯金时代。

【内容摘要】崔志远是唐文化作育的新罗史学家,曾在大庆安阳使府任职,著《桂苑笔耕集》二十卷传世,归国后传播汉文化,在大韩民国富有很高的学问地位,为中国和南朝鲜文化代表人物。常州市深切发掘历史知识财富,开始展览崔志远探讨,首先倡议建设崔志远记忆馆,尝试开设崔志远史料陈列馆,精心探索建设崔志远记念馆实践的道路,历时数年建成崔志远回顾馆,并展开中国和高丽国友爱交往,在中国和大韩民国两个国家发生了极大影响。

(中国科技(science and technology)高校科技(science and technology)史与科学和技术考古系; 中国科学和技术高校博物馆, 湖北卑尔根)

【关键词】自然博物馆;   标本;   文物属性

【关键词】魏晋名士;   名教;   世俗;   政治;   超越

【关键词】崔志远; 首创制议; 探索执行; 崔志远纪念馆

【内容提要】甘肃繁昌窑是时下已知的小编国最早烧造金色瓷的窑址,对研讨鲜蓝瓷和南方白瓷的源于等难点都独具重大意义。自20世纪50年份窑址被发现的话,经历了往往考古调查和试掘,但心痛的是那个质感多未经系统整治并登载,致使学术界对繁昌窑的认识还比较模糊。2001年,科大科学和技术史与科学技术考古系与湖南省文物考古部门同步对繁昌柯家冲窑遗址开始展览了三回正式考古挖掘,取得了增加的挖掘收获,作者对那批材料举办了系统一整合治和钻研,结合未来研究成果,对繁昌窑近期切磋进展梳理,以期加深学术界对繁昌窑的认识与精晓,拉动繁昌窑斟酌的特别深远。

 

 

 

【关键词】繁昌窑;   天蓝瓷;   切磋进展

试论中西历史文化之差距对博物馆的熏陶    白黎璠   (97)

●博物馆新论

数字水印技术在数字博物馆中的应用     宗旸  (81)

 

(圣胡安博物馆, 圣Louis )

博物馆时间和空间刍议     刘迪   (83)

(扬州市博物馆  广西瓦伦西亚)

繁昌窑的兴衰    翟艳艳   (88)

【内容提要】博物馆是晚清国人面临民族危难,奋力图强时,伴随着向天堂学习的狂潮而被引进中华夏族民共和国的国外货。文化的全部性不能够被人工割裂,博物馆在天堂能够发生并获取发展的社会历史背景和学识土壤,当中一些部分确实是大家的野史古板你古文化所缺点和失误的,诸如“民主”意识和制度的确立;用财富换取社会身份的市场股票总值导向;具有世界性、现实性、视觉冲击感强、易于交换的藏品;必要以物援助实现的历史教育、宗教敬畏、科学实践和研究等等。那个片段的缺少,在某种程度上得以看作博物馆在本国国有生活中加入程度始终不高的一有个别原因。

(南开艺术高校   丹佛)

【内容摘要】随着数字博物馆的勃兴,博物馆的数字展品版权保养越来越受到芸芸众生的信赖。为此数字博物馆供给综合运用各类数字水印技术。数字水印的功用重点反映在数字博物馆文物的版权爱惜和情节的完整性、真实性。

(梅州市博物馆, 湖南 长春)

【关键词】博物馆;   历史知识价值观;   藏品;   教育;   中西差距

【内容摘要】博物馆时间和空间商讨史3个簇新的课题。首先从其内涵和特色那四个角度出发对博物馆时间和空间实行具有抽象意义的限量,进而具体化为博物馆时间和空间的八种形态:古板博物馆的时间和空间、遗址博物馆的时空、生态博物馆的时间和空间和虚拟博物馆的时间和空间。从宏观上看,时间和空间作为划分博物馆类型的依据具有意义,同时也反映了不相同品类博物馆之间在上空上的牵连;从微观上看,在钻探具体难题时,时间和空间能够看作一个新的切入点和钻研视角。

【关键词】数字博物馆; 数字水印; 文物; 版权珍重

【内容提要】本文以繁昌柯家冲窑尾基点展开论述,揭穿繁昌窑被发现、被认知的经过,演说了繁昌窑与传世名画的关系,繁昌窑与广松原一代窑址烧造(青)白瓷的可比性,以及繁昌窑(青)白瓷发展的三大原因:市集必要、技术迁移、工艺先进。同时探讨了繁昌窑衰落的三大原因:瓷土质量粗劣、战争频仍带来经济滑坡、防御水灾的能力较弱。

 

【关键词】博物馆;   时间;   空间

 

【关键词】繁昌窑;   柯家冲;   (青)白瓷;   认知;   兴起;   衰落

●专题商量

 

●专题钻探

 

新疆省古代建筑筑无地杖层彩绘古板成立工艺研商    何伟俊   (101)

当代技能与文物博物工小编的主体性——试论数字博物馆建设中“人”的功效   
胡锤、张小李   (88)

明代东正教流传考     屈大成    (86)

五管瓶初论    董健丽   (93)

(北中国科学技术大学, 北京; 德班博物馆, 西藏乔治敦)

(紫禁城博物院  新加坡)

(香港(Hong Kong)城市大学中华夏族民共和国文化核心  Hong Kong)

(紫禁城博物院, 香江)

【内容提要】本文通过文献回看、现场调查切磋、实验分析、综合钻探等办法,对西藏古代建筑筑无地杖层彩绘守旧成立工艺进行了研商。

【内容摘要】在人类各类技术提升时代,技术与人的主体性之间相互消长,在数字博物馆建设中,文博工作不难并发“傻瓜化”倾向。为此,数字博物馆的建设应是知识创新意识的进程,在选用现代设施、系统、工作流程的同时,文博工我要表达自小编的主体功用。

【内容摘要】三国一代东正教的流布情状,一贯较少受瞩目。三国中,以北周的佛门最为兴盛,除出土文物显示道教于民间广泛流传外,另有东晋道教徒支谦对前代译经颇有意见,重加修订;康僧会是《6分律》的传持着,并编写制定在家戒律。这总体反映出元朝时代,中华夏族民共和国禅宗的提升正踏入新阶段,值得探索。

【内容提要】五管瓶为古人沟通天地的媒婆,发源于北周,经历代发展至宋到达鼎盛,其遵从也由随葬的明器发展为持有象征意义的布阵用器。其象征意义与伏羲八卦等中夏族民共和国守旧文化思想互为表里,包蕴吉祥之意。

【关键词】古代建筑筑;   无地杖层;   彩绘工艺

【关键词】现代技能;   文物博物工小编;   主体功用

【关键词】三国; 支谦; 康僧会; 谷仓罐

【关键词】五管瓶;   发展;   五行八卦

 

 

 

 

人类早期文明中的自然铜    汪常明、金正耀   (108)

●专题切磋:天国雕塑

试探南朝墓葬中的东正教因素        韦 正         (91)

●博物馆新论

(中国科学技术大学科技(science and technology)史与科学和技术考古系, 广东伊兹密尔)

论太平天堂雕塑鉴定的多少个难题    吴瞻、黄玲、张铁宝   (91)

(北大中华人民共和国考古学研讨主题   香江)

数字技术帮助博物馆陈展的几何合计    吴祺、袁庆曙、鲁东明   (99)

【内容提要】自然铜是全人类采用最早的金属之一,它与人类早期文明存在根本联络。本文介绍了自然铜的性质、地质与世界分布,并结成考古证据和相关文献对全人类早期自然铜的认识、利用、开采、加工及其社会价值举办了剖析,对本来铜与早期货资金属文明之间的涉及展开了探索。

(太平天堂历史博物馆    辽银川班)

【内容摘要】东正教插手墓葬之中是伊斯兰教育和文化化和丧葬文化中的首要气象。南朝一代,东正教因素比较广泛地出现在坟墓之中,但区别墓葬中的东正教因素的象征意义有强弱之别。综合总结和分析二十座南朝墓葬,可见所含的佛门因素大概有:东正教人物形象类的佛像、僧人、飞天、伎乐、供养人物,东正教维护临时约法类的狮子,以及佛教象征物的杂器、佛陀等。

(新疆大学计算机科学与技术高校, 山东 克利夫兰)

【关键词】早期;   自然铜;   红铜器;   文明

【内容摘要】太平天堂曾经创作出广大灿烂的摄影,近来封存下去的已大为难得。太平天堂水墨画真伪鉴定向来是干扰学术界和文物界的一大难点,独持异议,不便宜学术商量和文物爱戴。太平净土油画鉴定应基于实地考察和文献记载,注意运用多学科综合文化,总括出鉴定太平天堂水墨画的相似规律。依照此办法对宜兴、长春和圣Jose四地五处版画进行鉴定,可认定哈尔滨营田庙摄影不是白露净土的著述。

【关键词】佛教因素;南朝

【内容提要】数字展览与互为技术是博物馆展陈的最首要扶持手段,提高了用户浏览趣味性,增强了用户体验,达到了参观性情化的指标。

 

【关键词】太平净土;   摄影鉴定;   实例考证

 

【关键词】数字技术;   博物馆;   展陈

●十竹斋艺谭

 

六朝都城佛寺和佛塔的初始切磋        贺云翱         (101)

 

“画有尽而意无穷”——略述傅抱石画的美学意境和显示方法    鲁珊珊   (114)

阿德莱德堂子街太平天国山水画考辨     朱浒   (98)

(南大农学系   湖南维尔纽斯)

博物馆数显基本特征分析    陈刚   (105)

(底特律博物院, 江西南京)

(上海大学方法研讨院   新加坡)

【内容摘要】六朝都城的古寺和佛塔的现实性形制尚未有过系统钻探。六朝佛殿的基本要素由寺门、寺庙、讲堂、禅堂、塔、饭店等构成。东吴时代的寺院保存了华夏价值观的方形院落的造型,院落中部有一多层楼阁式佛殿或佛陀。大致在东汉至南朝初年,六朝都城出现“平地式”或”规整式“佛殿与”山林式“或“自由式”古庙二种佛殿项目,其主流方式与南朝鲜、东瀛国内发现或保存的6—7世纪的古寺布局比较一般。六朝都城的佛陀以首要存在于南方地区的全木结构型为主,并持有自身的显然特点。现所见东瀛法隆寺五重塔和法起寺三重塔应封存了中夏族民共和国六朝都城全木结构型佛陀的基本特征。

(东京(Tokyo)化历史高校新闻科技高校, 新加坡)

【内容提要】傅抱石画作,无论是景象画照旧人物画,均能以其独到的审美意境和卓殊的绘画表现情势给观众以震撼。其存世山水画《平沙落雁》、仕女画《擘阮图》等,丰硕展现了师父寓意境于景物的审美趣味,精于点墨的笔墨技法,极富感染力的雨景以及融合了日本写生技法微风骨的超过常规规的表现手法。

【内容摘要】阿塞拜疆巴库堂子街秋分净土水墨画中欧四幅首要的山水画已经相关专家考释并取名。但听别人说摄影内容及对画中地点的考证,现有命超方式的合理性遭到疑心。对“建邺图咏”进行系统梳理之后可发现那四幅山水画的实质应为清乾隆大帝至同治间《凉州四十八景》中的四幅。太平净土油画历来有为政治、军事服务的价值观,故军事成分应是对“宛城四十八景”中四景的精选原则。

【关键词】六朝都城;古寺;佛陀

【内容提要】显示是博物馆与观者沟通的根本格局。由于对博物馆数显本质特征认识不足,博物馆工笔者在将数字技术手段应用于展现进度时,极易陷入两大误区:一是忽视数字技术手段的效用,仅将数字化元素作为守旧展示的片段点缀;二是过于夸大数字技术手段的功用,多量堆砌数字化成分,形成内容倒置的数字技术“秀”(show)。本文给出了博物馆数字突显的基本概念,并对博物馆数显区别于古板展示的非顺序性、多感性、互动性、虚拟性以及时间和空间延展性等本质特征实行了剖析,以供博物馆数显设计与落实工作参考。

【关键词】傅抱石;    《平沙落雁》;  《擘阮图》;  审美意境;  技法;  
雨景

【关键词】太平净土;   堂子街雕塑;   临安图咏;   军事美术

 

【关键词】数显;   非顺序性;   多感性;   互动性;   虚拟性;  
时间和空间延展性

 

 

●十竹斋艺谭

 

线条的狐疑    于友善   (119)

略谈太平天国忠王府苏式彩绘     姚瑶   (104)

《龙舟大神宝像图》考        高文杰         (114)

●专题探讨:大遗址尊敬技术

(南艺, 新疆马那瓜)

(罗利博物馆   辽宁夏洛特)

(山西省博  四川港湾)

甘肃余姚田螺山遗址室内与现场加固试验商量   张慧、李玉虎、万俐,范陶峰  
(110)

【内容提要】线条之于中中原人民共和国画,最初的功能只是框定形状,勾画轮廓。随着绘画的上进,线条被给予更加多的效劳和内涵,不仅要明晰体现出书法大师所形容的物体,还要来得出某种意蕴和旺盛,以发表人类的少数激情,甚至被分门别类,与各项意蕴一一对应。如此,又免不了有照猫画虎之嫌。线条在书法里挥笔自如;而在描绘里,则或得颜色、章法之助倍受表彰,或被名士名流赋予众多申明。于是,线条不胜狐疑。

【内容摘要】马普托清今天国忠王府现存四百余方梁枋苏式彩绘,这么些彩绘内容多为观念喜庆题材,寓意吉祥祈福。众多木构件上的彩绘是西夏来说苏式彩绘的规范,为北周时期所留而经太平净土利用改造而成;九幅水墨画则是太平天堂时代的著述,展现了大寒净土雕塑的主意特色。忠王府苏式彩绘为商量南宋苏式彩绘和立夏净土彩绘提供了拉长的资料。

【内容摘要】水陆画是进行水陆法会时供奉的宗派人物画。山西省博珍藏的一幅清弘历年间民间音乐家赖尚元所绘的《龙舟大神宝像图》,是一幅伊斯兰教内容的水陆画,反映了东汉西藏省Ji’an府泰明光市端午节和瓜月节的乡规民约,是钻探中夏族民共和国宗教发展史和民间绘画艺术的根本材料。

(圣Jose博物院, 广西 格Russ哥; 四川政法学院历史文化遗产爱护切磋大旨, 河北武汉)

【关键词】线条;   功能;   意蕴;   困惑

【关键词】奥兰多;   太平天国忠王府;   苏式彩绘

【关键词】水陆法会;水陆画;泰固镇县;民俗

【内容提要】田螺山遗址是作者国率先处实施原址爱惜盒展示的南方古遗址,发掘后打破了遗址原来所处的安定团结环境,导致遗址出现了一些病害。为了使得该遗址较好地保存下来,本文分析了该遗址土壤的生物化学性质,在此基础上,采纳CB质感对该遗址土样举办了室内及现场加固试验。加固前后土样耐水性、PH值及强度等风味的自己检查自纠声明,加固后的土样具有较好的耐水性,抗剪强度参数粘聚力有备受瞩指标附加,从而扩张了泥土颗粒之间的粘聚力。现场小面积加固试验标明,保持了遗址原貌,渗透性好,未见表面开裂现象,同时强度也有十分的大的增加。

 

 

 

【关键词】田螺山遗址;   加固爱惜;   CB加固材料

●新书架

洪秀全故乡花都雕塑调查——兼与太平天堂摄影相比较     毛晓玲、王国秀  
(109)

●新书架

 

鄱阳湖东西部新石器时代考古报告的又一杰作——《高城墩》读后记     方向明  
(121)

(大阪太平天国历史博物馆   河南卢布尔雅那)

《克利夫兰百科全书》的编辑撰写特点、学术价值及实现意义——兼论地区百科全书的编写制定及价值     
庄小军、邓 攀       (117)

熊家冢土遗址珍重概述      陈光利、魏彦飞、袁万红、方北松、吴顺清  
(114)

 

【内容摘要】太平净土天Wang Hong秀全的家乡——马尼拉花都祠堂留存有雅量雕塑,将之与大郅(wáng zhì zhì )同时代的雨水净土摄影进行相比,可发现双方在内容题材、政治意义、风格特色等地点皆存在异议。那二种分化风格的艺术文章都展现了中中原人民共和国雕塑这一古老艺术方式的知识传承与精神再而三。

(中国共产党南通市委党的历史工作办公室   吉林格勒诺布尔)

(宛城文物保养宗旨, 新疆 临安)

日文提要   (127)

【关键词】花都;   太平天堂;   摄影

【内容摘要】《克利夫兰百科全书》的编写较好地握住了百科全书的编写制定规律。它以汉密尔顿解放现在更加是改革机制开放以来的升高变化为重点,具有地点性、周详性、科学性、规范性、实用性、美观性等天性。它的打响出版是地点文献编纂史上的一大突破,为确立地方性学科“卢布尔雅这学”打下了压实基础。

【内容提要】本文介绍了熊家冢墓地的概略以及地质、土壤境况,分析了爱惜中供给消除的显要难题。通过对殉葬墓和车马坑的归纳保险,实现了防备殉葬墓坑、车马坑的爆裂、垮塌和各项遗迹的裂口、塌陷。熊家冢土遗址爱戴工作的展开,对本国南方地区土遗址拥戴技巧的拓展有必然借鉴成效。

菲律宾语提要   (128)

 

【关键词】地区百科全书;Valencia百科全书;编纂

【关键词】熊家冢;   南方土遗址;   遗址敬爱

●十竹斋艺谭

 

 

英年早逝的北魏朝廷歌唱家张若澄    周崇云、吴晓芬   (115)

●学术动态

●十竹斋艺谭

(四川高校历史系   安徽耶路撒冷)

“学术期刊·博物馆·文化遗产”论坛——暨《东北文化》创刊25周年纪念学术研究商量会纪要        
本刊编辑部        (122)

埃德蒙顿狮子林《听雨楼法帖》考略    张恨无   (119)

【内容摘要】西魏朝廷绘画艺术影响巨大。宫廷书法家张若澄画风工整细致,笔墨丰润绝俗,深受乾隆大帝天子赏识。对其画作实行研讨,有助于认识和询问隋唐宫廷绘画艺术。

【内容摘要】卢布尔雅那博物院于2009年1月13—十31日开设了“‘学术期刊·博物馆·文化遗产’论坛暨《西北文化》创刊25周年纪念学术研究探讨会”,来自文物博物学术期刊界的近肆十一人专家表示围绕八个主旨展开了发言和座谈:一 、新形势下加强刊物本人建设,贰 、学术期刊对博物馆建设和学识遗生产和教学事业的引领意义,三 、网络时期学术期刊的发展。与会代表提议了众多装有建设性的见解和看法,并调换了个其余办刊经验。这次会议的举办将有助于学术期刊更好地为博物馆建设、文化遗产事业及相关学科种类建设发挥平台和引领成效。

(马赛职大, 福建 德雷斯顿)

【关键词】清代;   绘画;   艺术

【关键词】西南文化;25周年;学术研究探讨会;会议纪要

【内容提要】《听雨楼法帖》为清朝湖北人周于礼撰集,建邺穆文、宛陵汉明帝智等人研商。第③卷为褚河南、颜真卿、蔡襄三家;第一卷为苏明允、苏东坡、苏颍滨父子;第②卷为黄豫章先生;第5卷为米颠、赵文敏。本文对各家书法风格及刻石流传作了简便解说。

 

 

【关键词】园林;   书法;  刻石;   法帖

南宋图书插图与人物肖像画关系探讨     周玫   (118)

日文提要          (127)

 

(卢布尔雅那博物院   新疆瓦伦西亚)

葡萄牙语提要          (128)

探寻逝去的年俗回想——北京小校场年画述略    段炼   (122)

【内容摘要】汉代时中华夏族民共和国封建主义城市经济和商品经济获得较大提升的野史时期。市民阶层的形成,促进了以戏剧、小说为代表的通俗管教育学的上进,戏曲、小说中的插图在再而三宋元守旧的根底上收获了破格的兴旺。东汉的人物肖像画师面对人物的弱势方式和兴隆兴起的书本出版业,积极为图书创作插图,两者之间形成了紧凑联系、共同发展的涉嫌。

 

(法国巴黎社科院, 北京)

【关键词】西楚图书插图;   人物肖像画;   互相沟通

 

【内容提要】早期东方之珠小校场木版年画,深受奥兰多桃花坞年画影响,店铺多为仿制假冒桃花坞的著述。清末民国初年,小校场石印年画以其题材新颖、色彩艳丽、物美价廉而盛极近期,木版年画开端走向尾声。而月份牌年画的产出,更创办了中中原人民共和国年画史上贰个异样的鲜亮时期。正是近代上天印刷技术的传播,彻底改变了中华年画的气数。法国巴黎小校场年画的嬗变,清晰地球表面现了古板年画消亡的长河。

 

【关键词】小校场;   年画;   石印技术;   上海派文化

●新书架

 

传承文明,会通古今——读《中中原人民共和国文物地图集·台湾分册》    罗宗真   (124)

 

(底特律博物院   青海州和波尔图州)

【内容摘要】二〇一〇年7月出版的《中夏族民共和国文物地图集·新疆分册》既是一部严刻的巨型工具书,同时又不无很强的科学切磋学术性,并兼有无可争辨的广东风味。

【关键词】《中华夏族民共和国文物地图集·广东分册》;   学术性;   吉林特点

 

日文提要   (127)

 

斯洛伐克语提要    (128)

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