原标题:李世民的亲爷爷叫大野昺,这一个姓氏跟扶桑姓氏有关系呢?

原标题:李世民家族满世界认亲戚,使得李氏成了人口最多的姓氏

问题:李世民到底是汉人仍旧鲜卑人?有哪些依照吗?

原标题:李世民唯一的亲大姨,熬死了三个君王,熬成了特进大长公主

王某不才,常在网络上写一些贴文,赚点润笔钱补贴生活费。前天,我写了一个贴文,讲了李世民的外公原来名叫大野昺,李世民的小叔原来名叫大野渊的事体。网友回贴骂我说:“那个小编,不是姓龟田的,就是姓小野的。”

一李二王三张遍地刘,李张王刘四大姓氏,夸大点就是占了华夏总人口半壁江山,实事求是的说,就是占了中华人数三分之一之上。中国人多,中国的率先大姓氏,基本上就是环球第一大姓氏了。李氏是华夏人数最多的姓氏,再加上朝鲜李氏,说李氏是中外率先大姓氏,预计没多少人反对吗?

回答:

唐国公大野昺有五个外外甥一个女儿,北周三和元年,也就是公元566年,他的外孙子大野渊出生。在大野渊前面,大野昺还生了一个幼女大野氏。大野渊7岁就世袭了唐国公之位,南齐的时候父死子继,大野渊世袭唐国公之位的时候,大野昺肯定死了。以此推论,大野渊的妹子大野氏,肯定出生在567年到573年以内。

有什么遵照吗,熬死了多个君王。王某看了网友的恢复生机,知道网友是把大野昺和大野渊的姓氏跟现在的日本姓氏联系到一块去了。笔者认为这件业务挺有意思的,就专门写一个帖子,讲一讲李世民家族姓大野氏的始末。再讲一讲大野氏与现时东瀛人姓氏的涉及。

李氏能变成华夏人数最多的姓氏,李世民家族可谓是功不可没。李渊在创设大唐基业之后,为了团结所有可以团结的能力,开启认亲戚大法,到处赐姓认亲戚。当时有个叫徐世绩的家伙,此君占据了黎阳,实力颇为强悍。李渊为了拉他投奔大唐,就赐他姓李,还给她上了皇家的族谱,还封他公公徐盖为王。徐世绩一看,就答应投奔大唐了。徐世绩投奔大唐之后,就成了闻名李绩了。(此事典出《新唐书》语:“诏授黎州总管,封莱国公。赐姓,附宗正属籍。”)

本人是萨沙,我来回复。美高梅4858com 1

大野渊和胞妹大野氏出生的时候,当时的太岁是西晋武帝宇文邕。宇文邕是一个雄才伟略的国君,他诛灭了权臣宇文护,消灭了北方的割据政权武周。宇文邕天不假寿,36岁就挂了。宇文邕挂了随后,他的幼子秦朝宣帝即位,周宣帝只当了一年皇上,就因为重病传位给外外孙子周静帝。周静帝继位,普六茹.坚了解了权力,他自称是弘农杨氏后人,所以要回升本姓改名杨坚。

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又是唯恐天下不乱。

美高梅4858com 4隋文帝杨坚剧照,感谢原作者

李渊剧照,感谢原作者

李绩剧照,感谢原作者

李世民是出色的汉人。

杨坚“苏醒本姓”引得当时的贵族纷纷效仿,大野渊也自称是陇西李氏后人,也回升本姓改名李渊。既然整个家族都改姓了,李渊的阿妹也就改称李氏了。前边的事情我们都通晓,就是杨坚代表了周静帝,开创了大西魏,史称“隋文帝”。隋文帝登基称帝将来,李渊和胞妹李氏的冬季到了。原因很粗略,杨坚的爱妻,大隋文献皇后独孤氏是李渊的亲妈妈。换句话说,隋文帝就是李渊的亲姨夫啊。

李世民家族,出自陇西李氏,是南齐红得发紫的武士卫青的后代。南北朝时期,李世民的曾外祖父李虎,为唐朝建立了了不起战功。明代是鲜卑族建立的政权,他们为了同化汉人,就把大量的侗族功臣赐姓鲜卑族姓氏。李虎因而被赐姓为大野氏,他的名字因而变成了大野虎。

《隋唐演义》里有一个老牌的烈士罗成,他的岳丈是北平王罗艺。正史上从未有过罗成,然则有一个罗艺。正史上罗艺的出身,没有那么高端大气上档次,他只是西楚虎贲将军出身。在隋末唐初群雄逐鹿的时候,罗艺投奔大唐李渊。李渊很欢喜,封他为燕王,并且赐姓李氏,还登上了陇西李氏族谱。(此事典出《新唐书》语:“武德二年,罗艺乃奉表以地归。诏封燕王,赐姓,豫属籍。”)

第一有个主导规则相比印证。所谓民族成份,一般是看大伯而不是大妈。

李渊和胞妹李氏,有那么牛的亲朋好友,所以在大唐朝混得风生水起。李渊小小年纪,就成了封疆大吏。李氏即便没当官,不过嫁入当时一等一的名门望族格勒诺布尔王氏。李氏的老公名叫王裕,王裕的五叔是大隋司徒。李氏嫁人自此,追随爱人四处为官,堂弟李渊也是到处为官,兄妹二人大多很少谋面了。

深谙中国野史的人都知道,西楚的时候的,功臣倘诺被国君赐姓,这是分外荣耀的业务。历史上出名的凌烟阁功臣徐世绩,就是被圣上赐姓之后,才改名李世绩的。大名鼎鼎的部族英雄郑成功,被辽朝天子赐国姓朱氏,因而被尊称为国姓爷。李虎家族被赐姓大野氏,跟那些情景有点不一样,他们即使只可以承受鲜卑赐姓,可是心里面有点不服气,就老是想找时机恢复生机本姓李氏。

隋末唐初的时候,还有部分割据势力,他们假诺投奔李渊,李渊就赐姓李氏。比如有名的杜伏威,在隋末唐初的时候,制伏了李子通等人,占据了江淮之地。李世民大军兵临城下,杜伏威知道打可是李世民,就报名入朝朝见李渊。杜伏威入朝朝见李渊,等于是投靠大唐了。李渊很欢快,封他为吴王,赐姓李氏,进陇西李氏族谱。(此事典出《新唐书》语:“高祖授以东南道行台都尉令、江西宁抚大使、上柱国、吴王,赐姓,豫属籍。”)

也就是说,就古人来说孩子一定是归属大爷的中华民族,而不是姨妈。

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在南齐,女子说白了是不屑一顾的附属品(mm们别骂我),大部分人连个名字都不曾。

隋文帝驾崩之后,李氏家族失去了大靠山。隋炀帝即使是李渊和李氏的表兄弟,不过对李渊并不团结。隋炀帝曾经公开称呼李渊为“阿婆面”,让李渊饱受屈辱。有四遍,隋炀帝召见李渊,李渊抱病请假。隋炀帝就问李渊的外孙子女王氏说:“你舅舅的病,会不会死人啊?”(时甥王氏在后宫,帝问曰:“汝舅何迟?”王氏以疾对,帝曰:“可得死否?”)

李世民剧照,感谢原作者

罗成剧照,感谢原作者

而李世民的父系,能够毫无疑问就是汉人。美高梅4858com 8

《旧唐书.高祖本纪》里的高祖外外孙子女王氏,就是李氏的丫头王氏。说到这边,我们莫不奇怪了。隋炀帝和李氏是表兄妹关系,怎么可以娶她的闺女进宫呢?这种工作,在隋唐时代特别普遍,倒也不足为奇。从这件工作来看,李氏嫁给王裕之后,生了个闺女,还进宫当了贵妃。

李虎活着的时候,鲜卑政权如日中天,他必然没有办法回归本姓李氏。大野虎的幼子大野昺,继承了唐国公的爵位。大野昺一生,都生活在鲜卑族统治之下,他到死也没机会复苏本姓李氏。大野昺的幼子大野渊,刚起初也不得不用大野氏。大野渊刚刚成年,就碰着了杨坚通晓西魏权柄。杨坚掌权之后,那个被赐姓鲜卑姓氏的汉人贵族,纷纷回归本姓。大野渊由此苏醒本姓,成了历史上闻明的李渊。

和李艺、李绩、李伏威一样,郭子和也是带资进组投奔大唐。郭子和的实力不强,带资进组投奔大唐之初,仅仅是捞了一个国公爵位。郭子和投亲靠友大唐之后,又立了巨大战功,于是被李渊赐姓,变成了李子和了。(此事典出《新唐书》语:“从平刘黑闼有功,赐姓,拜右武卫将军。”)

许多华夏专家反复研讨,认为李唐的父系祖先为陇西成纪(今江西秦安县)汉人。

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李虎家族被赐姓大野氏,总共用了三代人。到了李渊这一代,就回归本姓李氏了。此事典出国家级正史《旧唐书.高祖本纪》语:“皇祖讳虎,后魏左仆射,封陇西郡公,与周文帝及太保李弼、大司马独孤信等以功参佐命,当时称“八柱国”,仍赐姓大野氏。周受禅,追封唐国公,谥曰襄。至隋文帝作相,还复本姓。”

安重璋,大唐开国功臣安兴贵后人。安史之乱发生时,安重璋耻于与逆贼安禄山同姓,上书请求赐姓。大唐主公赐其全族姓李氏,安重璋遂改名李抱玉。李抱玉是平定安史之乱的大功臣,晋代宗要封她郡王爵位,他努力推辞,只要了一个国公爵位。

其一曾经远非什么疑点,无需争辩。

西夏末代,天下大乱,李氏和爱人寓居黎阳。当时的黎阳,是瓦岗军李密的势力范围。李密出身关陇贵族公司,所以也未曾为难同样出身关陇贵族集团的李氏。到了李渊起兵的时候,李密和李渊是联盟关系。李密和李渊都想当同盟老大,所以她们是面和心不和的玻璃兄弟。玻璃同盟也是联盟,所以李氏仍然没有备受李密的威吓。

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有的专家提议李唐祖先可能是汉化的胡人,隐瞒自己的民族成份自称为汉人,彻底汉化。这种理论没有证据,不可以同日而语真实历史。退一步说,汉人更多意义是知识,而不仅是血统。要是李唐祖先真的是干净汉化的胡人,也得以用作汉人。

败李密兵败之后,黎阳成了徐懋功的地盘。徐懋功投奔大唐,李氏和家属的平安终于有了维持了。李渊派出了表哥李神符去接受徐懋功的地盘,偏偏遭遇了窦建德袭击黎阳。李氏和小弟李神符成了窦建德的战俘。李渊得知唯一的亲大姨子被窦建德俘虏了,赶紧派人带着巨款去赎人。窦建德紧要敌手是宇文化及和王世充,他不想和大唐彻底翻脸,收下赎金后就放李氏回归大唐了。

隋文帝剧照,感谢原作者

李渊剧照,感谢原作者

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美高梅4858com 13李密剧照,感谢原作者

从《新旧两唐书》的记叙来看,历史上肯定有大野虎、大野昺、大野渊,可是相对没有大野建成、大野世民。李唐皇室姓大野氏的野史,说白了,就是鲜卑族想同化汉人,结果却被强大的汉族文化同化的野史。

李窟哥,契丹部落首领,贞观二十二年归附大唐。李世民赐其姓李氏,武珝的死对头李尽忠就是她的外孙子。

至于母系,确实李世民的太婆和老婆都有鲜卑血统,属于哈尼族和鲜卑混血的后生。

李氏回到大唐,见到了久违重逢的表哥李渊。这些时候的李渊,已经是大唐开国国君了,李氏作为李渊唯一的亲表嫂,可就值钱了。李氏被李渊册封为同安长公主,她的丈夫王裕则被封为隋州丞相。同安长公主大难不死,当真是必有后福啊。

说精晓了李唐皇室姓大野氏的缘故,再说一说大野氏与日本姓氏的关联问题。这些题目充足好回答,大野氏是鲜卑姓氏,跟现在的日本姓氏的一毛钱关系也绝非。大野那些姓氏,在华夏野史上一贯留存,据百科词条“大野氏”呈现,现在的神州人,还有姓大野氏的
。也许有人会问了:“大野氏跟扶桑人没关系,为啥看起来那么像日本姓氏呢?”

李谨行,靺鞨部酋长。秦代末代进贡中国,南齐初年归附李渊。李谨行为大唐立下赫赫战功,成为响当当的藩将。贞观初,李世民封他为右卫将军,赐姓李氏。从此以后,靺鞨部人多姓李氏,被哈萨克族人同化,成了陇西李氏的一份子。

所以,李世民身上有些有些鲜卑血统。

武德九年,李渊退位为太上皇,李世民登基称帝。这多少个时候的同安长公主,就是太岁的亲阿姨,依旧唯有一个别无分号的亲大妈。李世民对于亲大妈同安公主,这是有求必应,要什么就给什么。李世民为了表示对姑娘的爱戴,在他的封号前面又加了一个“大”字,把他的封号变成了同安大长公主。遵照晋代的礼制,封号每增添一个字,相应的对待就会增高。这一个时候的李氏,可以说是富贵逼人星月可得了。

这么些话题很好回答,不是大野氏像东瀛姓氏,而是扶桑姓氏像中华的姓氏。我们都知晓,唐高宗的时候,扶桑要强大唐。唐高宗本着能出手就不动嘴的条件,跟日本打了一仗,史称“白江口海战”。刘仁轨辅导大唐军队,把即刻的倭军杀得是血染白江口。从此之后,扶桑人就不敢和大唐作对,还一次又三遍派出遣唐使学习中国文化。

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在隋唐往日,北方的鲜卑人建立很多国度。汉人为了进入北方统治阶级,和鲜卑女生通婚也是通常,没什么了不起的。

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武曌剧照,感谢原作者

但母系血统在西汉算不了什么,基本可以忽略。

贞观九年,太上皇李渊驾崩,同安大长公主告别了相伴60几年的哥哥。贞观二十三年,太宗文君王李世民驾崩。这么些时候的同安公主,如故依然健步如飞。李世民死后,李治登基称帝,同安大长公主变成太岁的姑曾祖母了。李治为了表达对三姑婆的敬服,屁颠屁颠的跑到同安大长公主府上,发布了给姑外婆加封“特进”二字的上谕。

唐高宗剧照,感谢原作者

阿史那.思摩,突厥人。在李世民击败颉利可汗之后,阿史这.思摩采取亲唐政策。李世民立他为突厥新可汗,赐姓李氏。从这将来,突厥阿史这氏就有许五人改姓李氏,成了陇西李氏一份子。(此事典出《新唐书》语:“帝乃立阿史这思摩为乙弥泥孰俟利苾可汗,赐氏李,树牙黑龙江,悉徙突厥还故地。”)

诸如郑成功,他的生母是日本人,你能说郑成功是日本人呢?

特进是个荣耀职位,地方在开府仪同三司之上,这么些地点一般是授给功臣的,女孩子很少得到这么些岗位。李治授给李氏特进之后,她的封号就成了特进同安大长公主了。

东瀛任何学习中国文化,使得扶桑人的过多事物,都特别像中华的事物。比如扶桑的和服,就是效仿中国的汉服。现在的成百上千华夏网友,搞不清是和服像汉服的题材,见到了中华人穿汉服,就说汉服像和服。这样的话题,其实是内容倒置,我们要搞精晓,汉服是法师,和服是徒弟,师徒名分,千万不要搞错了。

拓跋赤辞,党项部落首领,贞观年间归附大唐,李世民赐其姓李氏。拓跋思恭,党项部落首领,协助玄汉平定黄巢起义军,被李唐皇室赐姓李氏。李赤辞和李思恭,是拓跋部李氏的开基人。金朝立国国主李元昊就是拓跋部李氏后人。《明史》记载,李自成就是发源拓跋部李氏一脉。

加以朱棣,他的大姑是朝鲜人,你能说朱棣是朝鲜人吗?

美高梅4858com 17李治剧照,感谢原作者

跟和服与汉服意况相近,日本的姓氏,其实是在他们援引汉字之后,造出来的姓氏特别像中国姓氏。在这一个题材上,我们是大师傅,日本人是徒弟。在华夏野史上,有好多二字组合的姓氏,现在很少见了。比如说大野氏、没藏氏、野利氏等等,这一个姓氏在历史的长河中逐年收缩,甚至是收敛了。现在的中原人,再观望这样的姓氏,就觉着这个姓氏像日本姓氏。这种想法,是漏洞百出的。正确的想法是,日本人举荐了汉字,是她们的姓氏,看起来像中华的大野氏、没藏氏、野利氏。

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再者说康熙,他的阿妈佟佳氏是汉人,你能说康熙是汉人吗?

同安特进大长公主,一辈子熬死了汉朝武帝、汉朝宣帝、北齐静帝、隋文帝、隋炀帝、隋恭帝、唐高祖、唐太宗两个帝王。西晋宣帝是他的三四哥,古时候静帝是她宗法意义上的外甥,隋文帝是他的姨夫,隋炀帝是她的二弟或者小弟,唐高祖是他一奶同胞的亲表弟,唐太宗是他的儿子,唐高宗是她的侄孙兼外孙女婿。同安公主有如此多牛人亲戚,还活了这么久,当贵妃之命啊。

据《中华姓氏》记载,中国当下的姓氏,有总结的多达11969个,其中单字姓氏5327个,复姓4329个,多少个字以上的姓氏2313个。这个姓氏里面,不乏真羽氏、巫马氏、句井氏、屋庐氏、盆成氏这样的姓氏。这个姓氏和大野氏一样,是炎黄历史上异常古老的姓氏。这些姓氏,在日本人举荐汉字从前,就存在于中华大地之上。

李世民剧照,感谢原作者

道理就是如此。

参考书目:《资治通鉴》《新旧两唐书》

譬如说说孔丘弟子三千,达者七十二,史称“孔门七十二贤”。七十二贤中间,就有23人复姓,包扩有相当少见的句井氏、公冶氏、左人氏等等。盆成氏、屋庐氏则出自于《孟子》,亢仓氏、庚桑氏则出自于《庄子休》。这么些姓氏,在炎黄大地上曾经颇为稀缺了。日本推荐中国知识的时候,选用了多字组合的姓氏,使得扶桑人的姓氏,特别像中华一些层层的复姓。

李世民家族当了君王之后,满世界赐姓李氏,我列举的这些事例,全部来自正史《新旧两唐书》,这一个人只是被赐姓的一小部分。被赐姓的人,有赫哲族人,有契丹人、党项人、突厥人,这么些人被赐姓之后,都成了陇西李氏之人。

故而,李世民毫无疑问是汉人。

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海纳百川,有容乃大。陇西李氏收纳了汪洋赐姓之人,那些人被同化之后,和汉人没有另外区别。比如李自成,本来是党项人,他登基称帝将来,还追封了李继迁。李自成作为被同化的党项人,就自认是汉人,看不出和汉人有此外的分别。陇西李氏有李世民家族满世界赐姓认亲戚,才发展成了华夏人数最多的姓氏,为民族同化融合做出了大幅度的进献。

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尼父剧照,感谢原作者

参考书目:《中华姓氏》《新旧两唐书》《资治通鉴》

关于鲜卑人,隋唐将来一度融入汉人中,民族没有了。说白了,鲜卑人就改为了汉人,何地还有什么样鲜卑人。

跟日本的景色反而,南韩人也已经引进汉字,并且大量推介中国的单字姓氏,使得南韩人的名字,特别像中华人。打个比方说,中国足球过去的苦主李东国、李官宇、申秉浩、洪明甫等人,假如不专门表达,你还真不知道这多少个是大韩民国国脚的名字。

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这还TMD非要说李世民是何等鲜卑人,唯恐天下不乱?

终极再说一点,无论是日本的姓氏像中华的复姓,依然大韩民国人的姓氏像中华姓氏,都是汉民族强大文化的反映。我们的祖国,即使在近代短短落后了,然则我们必然会再一次崛起,原因很粗略,我们有强有力的文化,这是中国崛起的担保!

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萨沙早就说了,现在满遗太夸大了,用尽手段离间民族抵触,唯恐天下不乱。

参考书目:《新旧两唐书》《中华姓氏》

她俩恨不得说李世民是日本人才好!

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不行ID笑似花解语的杂种!你妈的逼拿几张影视图改字幕说你妈?大家请看看他的主页什么!心里就领会这是个怎么样狗东西了。给他史料又不听说是假的,请问你能拿出什么样来?二十四史你读过什么样?一个杂种讲的就是你了解吗?我就贴贴他所说的有些恶心话!是哪些玩意儿我们看看!请出手举报下。像这种人渣就该让他熄灭,恶心的一匹。

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不揺碧莲,后晋假如是胡人建立的,那么诗仙凭一首就会人数落地,李淵也一贯都说自己祖辈是陇西人“我李氏昔在陇西,富有龟玉,降及祖祢,姻娅帝室。及举义兵,四海云集,才涉数日,升为国君。至如前代皇王,多起微贱,劬劳行阵,下不聊生。“李世民重修氏族志陇西李氏排第一,有鲜卑血统不假,但她更赞成自己是汉人的地点,李世民的本土在甘肃武功县,当了始祖将来回到出生地一把鼻涕一把泪的跟乡里父老去说少年往事“宴武功士女于庆善宫南门,酒酣,上与父老涕泣论旧事,父老争上万岁寿,上各尽一杯。”——《新唐书.太宗本纪》

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李世民是汉人,但有一部分鲜卑人的血缘,来自母系。假设现在鲜卑族还设有的话,李世民户口本上的民族一栏可以写黎族,也得以写鲜卑族。

李世民的鲜卑血统来自她的曾祖母。

李世民的祖父李昞是西夏柱国御史,袭封唐国公。奶奶是晋代大臣独孤信的四姑娘,也是隋文帝杨坚独孤皇后的表嫂。

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李昞和独孤氏生下了李世民的老爹李渊,李渊是专业的胡汉混血,各占50%。

李渊的王后是窦皇后。窦皇后的祖先窦统出自后汉外戚窦氏一门,因躲避政治迫害而逃亡匈奴,受到匈奴重用,赐胡姓纥豆陵氏,自此在匈奴生活繁衍,成为群体大人。可见窦氏一门也是胡汉混血后裔。

东魏时代,窦氏后人南迁至代州(山东代县),世代为官。窦皇后的阿爸窦毅是秦朝定州总管。李渊和窦皇后生下了李世民兄弟四个人。

透过以上的剖析能够很了然的看到,李世民至少含有1\\4的鲜卑血统,来自她的岳母独孤氏。他的阿姨窦皇后也是胡汉混血后裔,李世民体内也流淌着一些匈奴血统。

但那声明不了什么。

因为论血统,一般是以父系为正式的。

李渊这一脉都是汉人,出自陇西成纪,所以严峻意义上的话,李世民是汉人。

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并且从隋朝起始,到汉代时代,鲜卑族已经在特出程度上汉化了,被先进的汉文化所融合同化。到李世民这一辈,他讲粤语、书汉文、过汉节,毫无疑问是个汉人。

并且鲜卑族已经到头消灭了,绝大多数融入了维吾尔族之中,现在再说李世民是不是鲜卑人没有其余意义。

回答:

李世民确定无疑是汉人,再说鲜卑也华夏一脉,也溶入蒙古族中了。

李唐是垄西李氏。垄西李氏是个大家族。李暠建立的西凉政权,在五胡乱华是一个布朗族政权。

《新唐书,宗室世系表》载,李唐是西凉武昭王李暠的儿孙。

美高梅4858com ,李暠生十子,次子李歆即西凉后主。

李歆生八子,其第三子李重耳在亡国后投奔南朝刘宋,任汝南御史。汉朝进攻刘宋,李重耳以城归降,遂又在明朝做官。

李重耳生子李熙,任金门镇将,后改镇武川(今内蒙古武川西南),其家也趁机迁居于此。

李熙生李天赐,李天赐生三子,即李起始、李虎、李乞豆。

李虎生李昞,李昞生李渊。

李世民更是认同是老子李耳之后。

唐高宗乾封元年,帝至毫州老君庙祭天,追封老子为太上玄元国君《旧唐书,高宗记下》。
高宗仪凤三年,诏 《道德经》为上经。 天宝元年,诏
《史记,古今人表》玄元始祖太上圣(《旧唐书,礼仪志四》)。

这个都是有史书记载的,表达大唐李氏皇族对友好身份的确认是很显眼的。

李唐自己坚定说自己是满族,千年后有些人非说不是,难不成这么些人是李唐的先人!

同时从姓氏来说就不是鲜卑族,史书记载外族人改李姓就这几人,一个天子家族根本不容许无声无息的化名,因为追封制度要上查5代祖先名讳来拜祭,连朱元璋不愿捏造自己门户因为华夏民族的祖先崇拜,什么人会去拜个假祖宗。

华夏是有史以来是父系社会。

诸如我
我小姑是基诺族,我曾外祖母也是傣族,算下来我哈萨克族血统占多数,但自己的身份证和自身对表明都鄂伦春族,因为自身叔伯是达斡尔族。

看下老李家

李氏家族,老子后代,飞将军李广后裔 李暠→李歆→李重耳→生李熙→李虎

李昞:叔伯李虎(汉),大姨梁氏(汉)

李渊:五伯李昞(汉),二姑独孤氏(鲜卑)
李世民:四叔李渊(汉),大妈窦氏(汉)

李世民(汉),妻长孙氏(鲜卑)

看下汉多仍然鲜卑多。

关于李唐是鲜卑大野部改姓的传教,其实更不架不住推敲。
当时西汉时对壮族大族通过赐姓来拉拢,当时李虎、阎庆都被赐姓大野;

李弼(李密外公)、李穆跟李虎一样姓李,却分别赐姓徒何、拓跋。而后来这多少人也都改回原姓。

同时当时有鲜卑姓未必是鲜卑人,当时广大人是汉改鲜卑,因为政治高压导致的。其实过多众多鲜卑就是汉人。所以没法子申明他们的爱妻是的确鲜卑。

本来鲜卑人就不多,仅在清代朝之间的广大还未加小圈圈的战火厮杀,就死了数十万鲜卑胡族人,自废武功,几十万鲜卑胡族青壮年在战乱中都被杀死,而鲜卑胡人青壮年总共也可是几十万而已,所以这有那么多鲜卑人

同时基因考证李唐是炎帝之后,别忘了王朝没了,骨头还在。
昭昭正史,千古正论是汉家王朝。

说李唐是鲜卑王朝的,休已!

回答:

答案:鲜卑族

李渊上边姓元,姓元的再上姓拓跋(读历史的可以看看姓拓跋的是哪个民族)长孙下边姓独孤.都是鲜卑的姓,抛开李渊是鲜卑族不说。

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晋朝李世民是鲜卑族,这第一我们要面对现实

老人家双方给男女的核DNA是大概相当于,但由于受精卵中的细胞质绝大部分源于于卵细胞,所以细胞质基因几乎全来自于母方,所未来人得到的基因中应该是源于于母方的要多些。智商基因是存在于x染色体上的,所以男孩全体遗传自妈妈,女孩父母遗传各半。总计:李世民是鲜卑族,已无争辨。

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东北强大的标志,最初的鲜卑人从大兴安岭南下,蕴育了大唐。300年后契丹人走相同的门径培育了大辽。金不走了,成就了准河以北。北元也是从科尔沁草原雄起。大清帝国培养了1300多万国土的国度。

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东北丰厚美丽的上地,历来以振兴中One plus己任,一直不讲省市县区,东北人,响亮的名字,百年后肯定再一次启动。

回答:

《唐书》记载了一个有关李世民命名的妙趣横生故事:李渊二子即将落地之时,李渊路遇一书生为其占卜,书生惊呼:”李渊贵妃也,其子也贵,有济世安民之大任。”李渊惧,欲杀这个人,书生却丢失了。归家,二子诞,故起名”世民”,取济世安民之意。唐太宗李世民的确胜任了”济世安民”的沉重,堪称一代明君贤主。不过她的身世之谜却永远被湮没在简易的正史记载之中。有考古学家依据《步辇图》留下来唐太宗李世民的最早画像揣测,一代英明的国君李世民,是鲜卑人的遗族。此言一出,登时引起众人的座谈,李世民是鲜卑人么?

李世民一家祖籍在今青海省赵县,而李渊生于关陇,自称祖居关陇,是西凉王李皓的后人,借以提升自己的身份地位。其中,在历史上还有这一段插曲,本来唐朝以前以江西地区的李姓一门为我们,这一所在有五大豪门姓氏——王、卢、崔、李、郑,其中李姓又是鲜卑族中的一大姓氏。而自南宋宇文泰以关中为依照地建国,因此就硬性规定了关陇李姓为我们。有人据此认为李氏一门是没落贵族,还有人说李氏是鲜卑族大野部的姓氏。

明代时候少数民族与维吾尔族的壁垒划分不严刻,汉代事先,北方各民族大融合现象广泛存在,如在隋炀帝时,突厥人就曾胁迫改穿汉装,晋朝孝文帝推行部族之间友好往来的政策,同一个等级的人可以被允许通婚。所以造成了有皇室是少数民族的情状,大臣中也有不少是少数民族。李世民是鲜卑族的后代,这也是有可能的。不过这里边有多少个问题:一是李渊一门往日到底什么样,无法从历史上考究得知;二是李渊自称为西凉王李皓后代,到底是事实如此依然自抬身价?

依照可考证的历史资料证实,唐太宗李世民的阿姨、即唐高宗李渊的娘亲独孤氏,是隋文帝的一名后妃的姐妹,属于非保安族,所以李世民和隋炀帝之间还富有姨表关系。唐太宗李世民的妈妈窦氏也是鲜卑族人。而李渊一方的血缘还一直不充裕的野史证据举行论证。历史上有以下两种说法:赐姓大野部、江西没落李姓、老子李耳的后裔等。其中最有可能性的传教是李世民是受胡人影响相比较深的独龙族人。现在相似的习惯说法是,唐太宗李世民是各民族的混血儿,民族大融合的产物。可是在更为的商量却步履维艰,紧假设出于唐太宗李世民乃一代明君,可以叫做皇上的模楷,后世人们想尽量模糊其民族的概念。

之所以不少大方对考证唐太宗李世民身世问题并不主动。不过也赢得了一定的成就,认为李世民为鲜卑族后裔的见识紧要有以下论据:

1、立武媚娘为后证实了明朝的胡俗。东魏人对肥胖丰腴的女士怀春。像王昭君的传说、《古代仕女图》的记载,都印证了华人有这上头的审美倾向。那与唐的民族融合大有提到,带有强烈的少数民族趋向。在胡人的习俗中有父死子娶母为妻的习俗,也有一家的先生共用一妻的故事。在昭君出塞的故事里,西施在死了老公后就嫁给了友好的五个外甥。而在西魏圣上史中,也有部分看似的关联难堪的角色。唐太宗李世民、武曌与唐高宗李治之间的关系看似乱伦。唐太宗李世民在武氏则天正值其雏女妙龄之际,召其入宫为才人。他死之后,武珝入感业寺做了尼姑。唐高宗即位后,”复召武氏入宫,拜昭仪,进号宸妃”。

几年后,竟做了唐高宗李治的娘娘。期间,唐初的泰斗重臣如长孙无忌,褚遂良、于志宁、裴炎及程务挺等人曾力谏唐高宗李治,武后”曾侍先帝,众所共知”,可是唐高宗李治根本未曾留意。历史上西施也是一例。西施本是唐玄宗之子寿王的老婆,却被身为大伯的唐玄宗讨来做了贵人。这多少个为李唐王朝大臣们所唾弃的关系是不是李氏家族肢体里流淌的胡人的血流在兴风作浪呢?

唯独部分专家认为西楚的这种风俗与胡人血统毫无关系。他们以为性格古今都是一致的。并且,在武氏14岁入宫西夏太宗李世民都早已是50多岁的老人了,而且即将就木,唐高宗李治自身也相应明白娶母本身就是一件不光彩的作业,但她可能因为意志薄弱受了武曌的陈设,也说不定是受了美色的吸引,最后知其不道德而为之,这不可能牵强的和胡人的血缘联系起来。历朝历代中,乱伦都是一种反道德的表现,决不会为社会所尊奉,决不是晋代社会协助那种道德观念,而是这跟个人的德性和心志有关系,是一种个人缺失了道德的变现。还有的我们综合了这二种相对的眼光:认为李氏一家是深受胡人习俗熏陶的汉人后裔,由于在魏晋时期长时间与胡人混住,从各地点都感染了汪洋的胡人风俗;而且从汉代女生的穿着以及蹴鞠、骑马打猎的生存来看,当时女性享受了随后历代女孩子没有享受的翻身;所以对于开放、繁荣、各民族已有了卓越程度融合的大武周而言,这种乱伦关系不应有算大问题。

2,从唐太宗的人性来判断她的血统。李世民性格凶残、野心勃勃,为李唐打下天下的战表赫赫,贞观年间,唐太宗平定东突阙,俘虏颉利可汗,解除了北方的威慑;5年后,平定吐谷浑,俘其王慕容伏允;贞观14年,有平定高昌氏,于其弟置西州,并在交河城(今新疆广元西)置安西都护府。晚年时,唐太宗战志尤存,亲征高句丽。唐太宗善骑射,一生过着不倦的服役生涯。这个都得以看作质疑他的血脉问题的凭据。在她的百年中,最大的政治风波莫过于使他得以登上王位的”玄武门之变”。当时,被封为秦王的李世民军功甚多,超越了太子李建成和其弟李元吉。他们早就心怀妒忌,结成同伙。定下阴谋,决定在海法湖畔杀死李世民。李世民对此早有察觉,自然也不会山穷水尽,于是于唐高祖武德九年十一月4日黎明,在长安宫的北门玄武门布下了伏兵,射死兄弟李建成、李元吉。3天后,唐高祖李渊便册立秦王世民为太子。

再过六个月,李世民逼使李渊退居太上皇,自己在颂德殿即帝位。这一段历史为大家发表出了一个性格凶残、充满野心的唐太宗李世民,与”贞观之治”中的李世民判若五人。不过有学者中对将”玄武门之变”作为唐太宗李世民是胡人的基于持不同的态度。他们认为:自古宫廷皇室的权利之争都是很残暴的,这和她的血脉没有什么样必然的关联。唐太宗李世民发动玄武门之变也是时势所迫,身不由己。并且从对后者的震慑来看,李世民代表其兄当上始祖,对汉朝的昌盛和后代中国的昌盛都是有积极性促进意义的。李世民是在李家小弟兄中是最具实力的一位,他估计,发动玄武门之变,这恰好彰显了他是一个真真的外交家。也部分专家从文学的角度解析了那一个题目:万世师表写《春秋》时,皇室内部争权夺势的事件就屡有暴发,两汉、魏晋南北朝的杀父弑兄的风波都有记载,由此这还不可以作为佐证李世民是胡人的证据存在。

3、李世民的唐昭陵特有的墓葬呈现了突阙习俗。史书中有关昭陵记载,昭陵为唐太宗李世民的坟墓,有上下两城。外城遗址已难以考究,门内当年建有献殿,存放李世民生前服用器物。北门称作玄武门,又称司马门。原有14个”蕃酉”的石雕像现在已不知哪个地方,石雕像到底有些什么来头?现在已是无人知晓。不过驰名中外的”昭陵六骏”浮雕还保留在长沙碑林博物馆石刻艺术陈列室里。

“昭陵六骏”的确是李世民留下的有一个问题:中国有着帝陵中,为何只有李世民的昭陵里有战马石刻?唐太宗独特的坟墓格局是否确实呈现了突阙的民俗习惯?依据《突阙问题钻探随想集》下面记载:马是突阙人不可离开的伴侣,通常生活游牧,战时驰骋疆场。在突阙的葬俗中,有一种古怪的祝福悼念马功劳的习俗,一般有三种仪式。主人死后,随从会骑着马绕着死者墓地转圈,然后把马杀掉或者活埋到坟墓里。无论是突阙贵族,仍旧一般牧民,死后都要与马共葬,只是数目多少不同。但是李世民的陵墓昭陵时至前日未被打开,据称也未被盗过,所以里面的陪葬物品到底是些什么现在只是估计,或许若干年将来,我们得以从昭陵里入睡的李世民自己这里获取最实在的答案。

回答:

李世民故乡在浙江陇西,是汉人无疑,我这边有一张李世民直系关系族谱,可以看一下,李昶我在史料上并未找到他的关于民族的资料,但李暠是局部,李暠是汉朝将领卫青的16世孙,李广是汉人无疑,已被史学界认证,而李世民是其子孙,可看族谱图

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谢谢邀请。李世民是百分百的汉人,无论她的父系仍然母系往上推三代,都是纯粹的汉人。李世民之母太穆皇后窦氏乃西汉定州总管神武公与北宋新处长公主之女,有有限少夷的成份吗?李世民之父李渊汉人,李渊之父李眪汉人,都跟少夷无半分关系。只是李渊的娘亲是独孤信的闺女,民国大屎陈寅恪意淫独孤应该是鲜卑的姓氏,这才意淫出李世民有鲜卑血统的逻辑,结果那么些意淫就被不学无术的宵小们四处扩散,才有了李世民是胡人后代的脑残说法。其实独孤姓氏是部分刘姓汉人改姓而成,根本就不是何许鲜卑姓,更谈不上什么鲜卑血统。

回答:

李世民是汉将军李广之后,按父系划分是基诺族,按母系划分是鲜卑族。按母系划分的族群一般都是群体集体滥交,小孩只好确定妈,不可能确定什么人是爸。汉民族文明水平高,很已经建立了严酷的婚姻家庭族属制度,自古就只认父系。只有滥交部落遗民相比喜欢按母系划分族属。

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