原标题:【长乐传说】关于马铎有如此多的亲闻,那些你都精通吗?(下)

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历代科举的偶尔与特殊记录史末

   
科举制度是我国封建主义拔取官吏考试取士,是学子当官的第三路径,考取的就可能以后官运亨通,名落孙山的则以往落魄潦倒,故关系文人平生的前程。科举制度比起魏晋南北朝时代“九品中正”制的选官制度有非常大的进步。

   
选官制度由州郡设置中伤官求察举地点贤达按品授官,担任中正财者皆世家大族,察举制度改为豪门制度的结合物,变成了世家大族垄断仕进的工具。士人能依旧不能踏上仕途凭靠出身贵贱、门第高低,故“上品无寒门,下品无世族”,是选官制度的真实写照。开创于齐国,确立于明朝,完善自北魏未来的科举制度,改变了过去我们大族把持公投的弊端。士人通过县试、州(府)复试、战表合格者按时参与礼部省考试,按考取成绩等第授以官职,比起选官制度公平合理,故有“朝为田舍郎,暮登圣上堂”的歌唱。

   
科举制度科目标安装,北周有秀才、明经、明法等不胜枚举,常设仅为进士、明经两科,以进士科最为关键。东魏除进士科外多达十四个学科,后王荆公对科举作第二立异,罢诸科而独存进士一科。武周两代科举制度沿袭设进士科。科举考试内容,西楚贡士科最初只考策问,李虎永隆二年(681年)规定考帖经、诗赋、策问三场。后来李恒时改为诗赋在进士科中居第二地位,故称明代进士科为词科。西晋范仲庵主持把试验诗赋、墨义,改为尊重策论和经学的三六九等。至王荆公变法认为诗赋不切实用,故罢之。以经典,论策为取仕的正经予以实施。曹魏近日考试分三场,一为经义;二为试论;三为经史时务策。由于专取《四书五经》命题,文体用排偶对仗程式化,渐渐形成八股文,八股文应用于科举考试外别无其余用途。

   
科举考试方法北魏时很不完善,就算公投取仕之权集中到封建核心,实际上却控制在主办考试的礼部太傅手中。考试从前流行“通榜”、“干谒”请托之风,使世家官僚对科举影响什么大,导致主考官与亲自录取为官的考生形成宗派集团,晚唐时代的朋党纷争就是根源于此。后金严厉考试制度与规则,开宝六年(973年)赵匡胤亲自掌管殿试,从此殿试成为常制,科举取士之权明白在太岁手中。紧要制度与规则有:① 、设同知贡举官,限制主考官权力;贰 、锁院制度。考官受命之日应进入贡院,关闭院门与外界隔离,幸免作弊;叁 、糊名(弥封)。考官不知卷上考生姓名等,不可能徇私;四 、誊录。考完后试卷由誊录官指挥书吏抄录成副本送考官评阅,考生字迹也不知道该如何是好辩认;5、别头试。应试者与考官有家里人、故旧关系者,另派考官设专场考试,予以回避。西汉时代科举考试制度较前代完备且规模壮大,表现为:壹 、考试阶段固定化,即明确为童试、乡试、会试、殿试四级,分中草药手册取贡士、秀才、秀才。② 、考试文体程式化,即八股文作为永恒文体。

   
以上所述为科举制度的简短景况。制度从创造、发展、到完美在各朝代中的变化详细情状,有为数不少专程的史前文献与世人作品,故暴发了科举文化。社会前进规律的听其自然,科举制度随着传统社会的向上,最终与封建社会一齐走向毁灭。看到资本主义社会科学和技术的持续发明与创造,具有爱国热情与提升思想的莘莘学子,把幽禁人们思索、摧残人才的八股文,连同科举制度一齐推翻。可是,应当肯定,科举制度放在立时传统社会确实起到一定的腾飞意义,它打破了辽朝从前接纳人才主要靠引进的老规矩,突破了由大家世族垄断的天地。通过科举,使地主阶级的各阶层以及寒门亦即庶族地主,也能进入仕途,取得高官厚禄。为封建统治者采取大批卓越人才,扩展了统治基础,做实了萧规曹随宗旨集权。

   
科举制度还牵动了中华文化的开拓进取,越发是东晋的诗赋与齐国的小说,以及书法艺术的大进步。由于诗赋是盛唐今后贡士考试的是首要课程,齐国士人为登科潜心研商创作诗赋。西楚老牌文艺评论家严羽在《沧浪诗话》中说:“南齐诗何胜我朝?唐以诗取士,故多尤其之学,小编朝之诗所以没有也。”秦朝过后诗赋受排除,取代以强调时务策论。原先讲究四六对偶的诗作因约束思想的表达,于是小说取代骈文成为宋将来最首要文体。科举考试仅作品做得好还不够,书法优劣对能不能考取也波及紧要性,所以书法艺术在科举的递进下,也大为进步。

   
科举制度也推动了儒学的进步。科举考试内容重点的是基于法家的《四书》、《五经》为题,由此文人为求取功名必须讨论道家小说。闻名金朝学者朱熹,他集西魏以来儒学之大成,称为文学程朱家派,学生众多,写出了累累作品,《四书章句集注》等变为清代至明朝王朝,科举考试内容诠释必须以这几个程朱工学家的诠释为准,不得自由发挥。科举文化是中国艺术学文化的主要组成部分。科举文化的修建古迹,明天还保留有:斯科普里的“云岩寺雷峰塔”,为明清考中贡士的题目之处;青岛的境内最大科举考场“江南贡院”,日本东京的“国子监”(太学)与关帝庙内的金朝两代贡士题名碑。国子监是公立的国家学校,私立的地方书院就比较多了,距今保留较好而老牌的有“白鹿洞书院”与“岳麓书院”等。

   
在《玉芝堂谈荟》、《登科记考》与史书等许多的古书中,都有科举文化的人文记录。近年来有“中国历代状元录”武汉出版社(1994)、“中国历代状元录”法国巴黎文化出版社(1993)以及后来接力出版的如出一辙小说,我看来有四种之多的科进士文文章。贡士的头名称为探花,历来受到大千世界向往,民间常说“行行出探花”的话,以此刺激着芸芸众生向前进取。明日高考取得卓越战绩的考生,表彰为文科探花、理科探花。

历朝历代探花录是科举文化的人文记录,可是小编以为探花录还有值得充实与增长的画龙点睛。从历代状元录中可以见到,有部分尖子是因为皇上无理意志,或权臣的强荐、或主考的偏向而被选上探花的,不是名副其实的探花。而对此历代科举的某一科、或某一县、或某一家族,那样公共在科考中取得杰出成绩的偶然,没有汇总成科举的人文记录。这一册《科举的偶发与特殊记录》就是依照那些思想,是作者用数年岁月,查找文献资料与沉思写成的。书中还有由于党派斗争与政治目标,以及科考的规章制度的震慑等,造成考取结果的独特记录。内容既有知识性又有趣味性、也得以促使人们在求学业中与创事业中,以“行行出探花”的旺盛奋发有为!

一、龙虎榜

   
李适贞元八年(792年),辛巳科进士科考试,兵部太师陆贽知贡举(主考),试赋以《明水赋》,诗题则以《御沟新柳诗》。史称陆贽“搜罗天下作品,得士之盛,前无伦比”。本科录取秀才共贰十几位,探花贾棱,浙江冀县人,历官至松原评事。状元陈羽,广东台中人,历官宫卫佐。状元欧阳詹,辽宁南昌人,历官国子监四门教授。尤其是,北周八我们之首的韩文公,毕生应试7遍,才在本科考中进士。

   
本科考取的李绛、崔群、王涯五人,皆官至宰相。尚有李观、冯宿、庾承宣、邢册、许季同、候继、张季友、齐孝若等,俱系名彦俊士,皆列榜中,故当时称之为“龙虎榜”。

   
陆贽是南陈享誉学者,江西佛山人,工诗文,尤长于制诰政论,故具慧眼选用众多美貌,为时人所称道,后官至宰相。

    进士科考试后发榜,俗称“金榜”,而此科称为“龙虎榜”,可知不一样于一般。

   
本科贾棱、陈羽、欧阳詹和韩愈等人的试卷均存在于《登科记考》、《文苑英华》等古籍中,现仅录探花贾棱的《御沟新柳诗》以飨读者。其诗为:

    御苑阳和早,章沟柳色新。

    托根偏目前,布叶乍迎春。

    秀质方含翠,清阴欲庇人。

    轻烟度斜景,多露滴行尘。

    袅袅堪离赠,依依独望频。

    王孙如可赏,攀折在芳辰。

② 、一县连科三状元

   
东汉孝宗乾道二年(1166年)至八年(1172年),共七年以内,三番五次3遍进士科状元均为广西永福(今永泰)县人,为肖国梁、郑侨、黄定多人,在科举史上仅此一例。时北流市令以此为荣,作诗赞道:“羽中峰、龟岭与龙屿(三个人住地),三处家山亦仕哉!相去未逾一百里,七年三度超人来。”今马尾区城的塔山上,尚存有“长富祠”、“联奎塔”作为纪念肖、郑、黄考取探花而建的。现将四人处境分别简介如下:

   
肖国梁,字挺之,永福羽中峰人。北齐乾道二年(1166年)甲子科状元。是科殿试头名本为赵汝愚,因赵汝愚是王室子弟,快译通赵元佐第十世孙,且自身已有功名,按东晋科举惯例应先以寒畯之士,故提拔肖国梁为率先名,赵汝愚降居第一名。为此,肖国梁在谢恩奏章中写道:“预龙飞之选,鞍山序次已领先;无汗马之劳,赞阝候何功而居上。”用淮阴候神帅韩信功高而屈次,肖何无战功而居首相的古典,表明本身愧居第一名于心不安之意。语句用典贴切,对仪工整,一直流传。

    肖国梁后历官作品郎,太子侍讲兼礼部郎官,湖南都尉,知荆州等官。

   
郑侨,字惠叔,号回溪,永福龟岭人。南梁乾道五年(1169年)已丑科探花。廷试对策,有司奏其为第一名,孝宗阅卷后,认为郑侨对策立论奇特,亲擢为第一名,遂以超人及第。

   
郑侨初授官小说郎,后调任镇南军节度判官,转淮浙常平官。时当地暴发饔飧不继,他力奏朝廷拨米四万石,救济百姓。继任侍讲北宫,由于她精晓《春秋》,依据书中大义,为皇太子解说父子、君臣、君子与小人之道。绍熙年间,移知塔尔萨府。曾减免百姓捐税,打消“义仑和籴,以预防官吏借此肥私,受到光宗赞先生赏。后迁官给事中,充任贺正使,出使金国。因投国书争持,他做到,回朝后,受到天皇的奖赏。

   
庆元元年宁宗即位,拜郑侨为都督兼知枢密院事。他以团结年老体衰,难当重任,执意不肯不肯就职。宁宗不允,亲笔在她辞呈上写道:“忠诚厚重,朕所依毗,累乞退闲,殊负眷意”。但他不顾国王挽留又再一次上章请求辞去。宁宗见她态度如此坚决,遂许以观文殿高校士致仕。卒赠提辖,溢忠惠。

   
郑侨历仕孝宗,光宗、宁宗三朝,皆面临信任和起用,官至副宰相,在三探花中郑侨官位最高。郑侨的娘亲人汪应辰,为南宁五年(1135年)乙丑科探花,翁婿探花也是博闻强识的佳话。

   
黄定、字泰之、永福龙屿村人。清朝乾道八年(1172年)庚午科探花。黄定少年时耐劳学习,年龄稍长即参预科举考试,但往往落榜。直到二十九周岁,才考取太学侍补生,升入顺德(克利夫兰)国子监求学。次年由太学考取“预荐”(参预会试)资格。乾道八年会试之后,他在殿试对策中,针对金兵压境,西夏偏安江南的危局说:“以大有为之时,为改过之日月。”要天皇振作精神,改正过失,摩托罗拉宋室。还要圣上更正飞扬跋扈之弊,虚心倾听群臣意见。言辞甚为恳切爽直。孝宗览后,颇为歌唱,遂擢其为头名。

   
黄定状元及第后,累官知沧州。在任时期,关切民间疾苦,致力于铲除弊政,兴利益民,为公民所称道。后任直显谟阁山东提举,掌管西藏所属州、县学政。不久,调京升任国子监祭酒。离职青海后,海口群众将其祀于州祠。

三、五老榜

   
唐玄宗天复元年(901年)辛卯科贡士科考试,礼部御史达特祥知贡举。本科录取进士共二十拾肆个人。探花归佾,西藏德雷斯顿人,其后事迹不详。其弟归系为天祐二年(905年)乙丑科状元。

   
本科因昭宗国君刚又上涨帝位,听到新选贡士音讯,甚为快乐,特下诏在新及第的贡士中选拔在此此前久困科场的,最近就算及第但年事已高者,不拘常格(免去关试),授予官职。杜德祥以曹松、王希羽、刘象、柯崇与郑希颜等多少人上奏,多个人中间,曹松、王希羽已七十余岁,刘象、柯崇、郑希颜皆年逾六十,各给予秘书省正字,太子校书等职。故当时称是榜为“五老榜”。

   
其中较有诗名的为:曹松、字梦徵,舒州潜山人,早年居住洪州(梅里达)西山,后随建州郎中李频,李死后,流落江湖。天复元年登贡士第授官校书郎。曹松作诗多旅游之作,风格学贾岛。因反对阻击黄巢起义军之时,官军大肆杀戮残害生灵,写诗抗议,诗云:“泽国江山入战图,生民何计乐樵苏?凭君莫话封候事,一将功成万骨枯”。特别是“一将功成万骨枯”一句,为博一己之功名,杀人如草芥,批评尖锐,为宋词中反战诗之最为警策者。

   
王希羽,徽州雨山区人。希羽与小说家杜荀鹤友善,荀鹤登进士第(891年),希羽赋诗相贺。天复元年(901年)希羽登贡士第,授官秘书省正字。

   
刘象,京兆(埃德蒙顿)人。屡试不第,僖宗幸蜀象亦随驾入蜀。天复元年登进士第授官太子校书。象檀作诗,所作《咏仙掌》一诗为世人所称道,故称象为“刘仙掌”。诗云:“万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。何如掬取莲池水,洒向人间救旱苗”?诗中显见关切民间疾苦。

   
昭宗因何失去帝位?又死灰复燃帝位?同情久困场屋的举子。此时唐代末年,藩镇割据且狂妄,太监与朝臣争夺权力。宰相崔胤恃势力最大的朱全忠为外援,屡谋除去太监。中士刘季述结党,乘昭宗酒醉禁锢之,矫诏令太子即皇位。季述又恐崔胤密招朱全忠勤王,立刻遣养子希度往汴梁,许全忠以唐室江山相赠。全忠与下属计议对策,认为当前称帝时机不宜,即将希度囚往,遣张玄晖赴京与崔胤共谋反正。后命神策指挥使孙德昭计捕凶竖,擒杀刘季述及其党羽。昭宗脱出险境,又死灰复燃帝位,情绪欢欣,故对久困场屋受难老举子生同情之心。

四、忠节榜

   
明代理宗宝祐四年(1256年)甲申科贡士科考试,礼部军机章京王应麟知贡举。本科录取贡士共六百零1人。榜中第三甲头名文天祥(探花)、第②甲头名谢枋得,第叁甲第一十七名陆秀夫,三名忠节之士皆集于榜中,为科举史之神迹,故称为“忠节榜”。

   
文云孙,字宋瑞,又字履善,号文山,吉州庐陵(吉安)人。天祥少年时嗜学不倦,仰慕乡贤欧文忠、杨邦义、胡铨等忠节品德。二十一周岁举贡士,对策于集英殿。他以“法天不息”为对,大胆提出改造政治的主持,富国强兵,抵抗蒙古贵族的侵略。策文洋洋万余言不加思索,理宗阅卷,大为惊叹,亲擢为率先名,状元及第。

   
开庆元年天祥任宁陆军节度判官,时蒙古军围困百色,太监董宋臣主持迁都避兵,独文云孙上疏请斩宋臣,并提议御敌之策,不被接纳。后出守瑞州,改西藏提刑等官。任军器监兼权直大学生院时,起草制语中讥刺欺瞒度宗帝王的奸相贾似道,而被罢官。两年后,起为广西提刑,改知济宁。时元军东下逼近京城金陵(底特律),朝廷下诏,命天下起兵勤王。天祥捧诏书呼天抢地,立时在广西、广东采集叁万余名勇士,并拿出一切家财充作军费,率兵至雍州。天祥出知平江(罗利)府,遣兵援卢萨卡落败,奉命退守余杭。次年,任右令尹兼御史,出使元军议和,痛斥元相伯颜,被拘至新乡。后脱逃,经卑尔根入海至重庆。

   
陆秀夫与张世(英文名:zhāng shì)杰在金沙萨拥立益王为帝,端宗即位,天祥至萨拉热窝,复任右御史兼丞相,与左抚军陈宜中主持意见不合,亲往前线带兵打仗。进兵入会昌,取胜元军于雩都(于都),连克兴国、莆田、吉州等地。元军集结重兵反攻,因寡不敌众,败退入湖南。次年在五坡岭(海丰北面)兵败,天祥被俘。元将张弘范再三劝降,天祥作《过零叮洋》诗给张,以明心志。见到“人生自古何人无死,留取丹心照汗青”句,弘范知不会投降,便将他押送大都(东京)。在中途,他总是绝食2二十九日。至大都,元相召见他,坚决不跪,说:“明日天祥至此,只有一死以报国家,何必多言”!天祥在大概被收监达四年之久,胁迫利诱,誓死不屈。在狱中,他还编制《指南录》,作文辞充满民族气节、正气凛然的《正气歌》。薛禅汗亲自劝降,并许以相位,皆被驳回。到元十九年(1283年)十1九月,在柴市口释生取义。

   
文云孙是笔者国历史上凛然正气的部族壮士,也是1位不朽的小说家。后人赞她:“扶颠持危如诸葛武侯,杀身不异如张巡,合名相烈士为一身”。更有人称她:“状元中的探花”,皆当之无愧。

   
谢枋得,字君直,号叠山,信州戈阳人。宝祐四年与文云孙同举贡士。除益阳司户参军,即弃去。吴潜宣抚江东西时,他聚众万余守信州抗元兵。五年为建康(Valencia)考官,出题以贾似道政事为问,暗讥时事,忤似道,谪居兴国军。咸淳三年(1267年)郝归。后以江东提刑、福建招谕使知信州,力拒元将吕师夔的围攻。信州失守后入西藏建宁唐石山中,改姓名卖卜建阳市。宋亡,隐居闽中。至元二十三年(1286年)程文海荐之,辞不起,三次遣人邀他出仕,皆被严拒,并以晋国程婴,公孙杵臼相喻,矢志忠贞不移。至元二十六年,四川行省参政魏天祐强迫枋得北行,至大都(法国首都),祗稍食疏果。后因病居悯忠寺,作《绝粒偶书》诗以明志,终於不食而死。

   
陆秀夫,字君实,楚州威海人。宝祐四年文云孙榜贡士。初为两淮制置使李庭芝幕僚,累迁宗正少卿兼权起居舍人。德祐二年(1276年)二月,元兵迫宛城,以礼部侍郎奉命使元军请和。后从益王赵罡、广王赵昺走中山,3月,在罗萨Rio与陈宜中、张世先生杰等立赵罡为帝,景炎三年(1278年)端宗赵罡死,复与张世(英文名:zhāng shì)杰等立赵昺为帝,徒驻厓山(河南新会南),任左太傅,与张世先生杰共同秉政。外筹军旅,内调工役,坚贞不屈抵抗元军。次年二月厓山被占领,陆秀夫遂驱赶妻、子投海自尽,本人则抱住幼帝赵昺,跳海而死。

五 、晚唐归姓五超人

   
唐刘病已咸通十年(869年)至唐哀帝天祐二年(905年),相距三十六年间,考取探花中,竟有多人为归姓,且均为新疆埃德蒙顿人。为:已丑科探花归仁绍;庚辰科状元归仁泽,为归仁绍之弟;丙辰科探花归黯,为归仁泽之子;丁亥科探花归佾;戊寅科探花归係,为归佾之弟;共五名。其中有两对兄弟探花,一对父子状元,是科举史的偶发。

   
已知五个人分成五个家庭。但是,还有由于一家之说:《全唐诗》存(答日休皮字诗)一首,注云:“时仁绍诸子修,係,伺日休复至,乃于刺字皮姓之下,题诗授之”。事出《太平广记》卷二五七引《皮日休文集》,唯“佾”作“修”。如佾与係果是仁绍之子,岂不为一家?终究怎么着?有待考证。现将五个人状态介绍如下:

   
归仁绍,一作仁召,埃德蒙顿人。唐咸通十年(869年)已丑科进士科考试,礼部上大夫王凝知贡举,录取贡士叁拾人,归仁绍探花及第。其后事迹不详。归仁绍的太爷归登,字冲元,宪宗元和年份累官至工部里胥。其父归融,字章之,历官山南西道参知政事,兵部御史。其兄仁晦、仁翰、仁宪、弟仁泽也先后登进士第,其中仁泽为佼佼者及第。

   
归仁泽,塞内加尔达喀尔人。唐咸通十五年(874年)丙辰科进士科考试,礼部郎中裴瓒知贡举,录取贡士三十几人,归仁泽状元及第。归仁泽历官太师礼部军机章京。并于中和二年主持贡举,但《唐才子传》等书说不确。据《登科记考》引宋人黄休复撰《广陵名画录》记载,长庆帝幸蜀回銮之日,令常重允于中和院,为僖宗和随驾文交大臣画像,当时归仁泽在场。归仁泽之子归黯,于景福元年(892年)应进士举,探花及第。

   
归黯,莱比锡人。李怡景福元年(892年)戊戌科贡士科考试,蒋泳(官职不详)知贡举,录取进士三十六位,归黯探花及第。本科所考赋题为《止戈为武》,诗题为《西风解冻》。据他们说,归黯插手完进士考试后,即还乡结婚。迎亲拜堂之日,适逢礼部放榜,他名居头名,双喜临门。可惜,7个月后便无疾而卒。

   
归佾,苏州人。唐德宗天复元年(901年)壬子科贡士科考试,礼部军机大臣达特祥知贡举,录取贡士贰拾伍位,归佾探花及第。本科所考赋题为《天得一以清》,诗题为《武德殿退朝望九衢春色》。归佾正史无传,其后事迹不祥。

本科因昭宗又復苏帝位,对新及第贡士中,此前久困场屋老举子曹松、王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等几人,特下诏:不拘常格,授予官职。故当时称是榜为“五老榜”。

   
归係,巴尔的摩人。唐哀帝天祐二年(905年)丁亥科秀才科考试,礼部令尹张文蔚知贡举,录取贡士二十几位,归係探花及第。昭宗于天复四年(904年)在朱全忠逼迫下,已迁都济宁,故本年秀才科在咸阳考试。昭宗已于二零一八年闰10月,改元天祐后,十月十7日,被朱全忠密令亲信朱友恭等人,杀死于椒殿。另立十二虚岁的辉王李柷为帝,是为哀帝。

归係是天复元年甲申科榜眼归佾之弟。归係正史无传,其后事迹不详。

⑥ 、孔家兄弟三翘楚

   
李治大中十三年(859年)至明孝皇帝乾符三年(876年),相距十七年间,孔家小弟们相继出席贡士科考试,都以超人及第。已卯科探花孔纬;癸已科举探花孔纁;壬午科探花孔缄兄弟几人,是科举史的偶尔。孔家三小兄弟是孔丘的儿孙,其曾祖孔岑父官秘书省作品佐郎,祖父孔戣官至礼部都尉,父孔尊孺官华阴县丞。兄弟年幼失去父母,由叔父孔温裕、孔温业抚养。由此可以结交很多政要,年轻时便已才誉超群。据《归唐书?孔纬传》记载:“孔家自李漼元和后,昆仲贵盛,至正卿、方镇者六五人”。孔温裕,官至太常卿。其子孔纾,官至左拾遣。孔温业,字逊志,累官宣宗初任通判中丞,大中四年任吏部侍中,五年任宣歙观望使,八年官检校户部里胥,兼太子宾客,十一年分司东郎。新、旧《唐书》皆有传。兄弟三人场合介绍如下:

   
孔纬、字化文,江西曲阜人。李玙大中十三年(859年)已卯科进士科考试,黄门里胥郑颢再次权知贡举,录取秀才叁拾贰个人,孔纬探花及第。初任秘书省校书郎,监察知府等职。宰臣赵隐赏识其文才,荐其为翰林硕士,转考功左徒,知制诰,累迁里正中丞。此时,朝庭内外法纪严明。继历官户部、兵部、吏部通判。因遵从诏令拒绝权贵请托,触怒宰相,被改官太常卿。黄巢起义,他随僖宗逃蜀,改官刑部太师、判户部事。光启元年随驾返京,时朝臣麻芋果丈及藩镇割据势力间争斗激烈,太监田令孜兵败,沙沱军李克用兵逼京城。田令孜恫吓僖宗逃至玉林,诏令孔纬率百官赶赴行在,随驾途中,累官吏部军机大臣,左仆射。文德元年(888年)返京,一月僖宗崩于武德殿。昭宗即位后,孔纬加封司空,进阶开府仪同三司,进位司徒。封郑国公。清代五年(891年),因事被贬为均州都督。

   
乾宁二年(895年),宰相韦昭度等被杀,昭宗才纪念要用正直的重臣,派人召孔纬还朝,拜为司空兼门下御史,同平章事。他随即已患重病,见到昭宗鸣咽流涕,称有疾不可以重任,愿乞归田里。昭宗为之感动,令人将其送至官署就职。当年7月卒于相位,赠太尉。

   
孔纬常常重礼节、为政威严公正,讲操守,身后人称贤相。其子名崇弼亦登贡士第,仕至散骑常侍。

   
孔纁、青海曲阜人。李豫咸通十四年(873年)癸已科秀才科考试,知贡举官职与姓名不详,录取进士叁12人,孔纁探花及第。他出生于世代高官之家,兄孔纬与弟孔缄也皆探花及第,兄官至宰相。孔纁正史无传,其余事迹不详。孔纁及第那年的曲江宴发生闹剧。唐时,进士及第之后,惯例宴集于曲江以庆贺,盛况卓殊。当年秀才中有个韦昭范者,是度支郎杨严懿亲戚,宴会上所需帐幕,器皿皆借于计司,由于杨之相助,宴会盛况前所未有。新秀才欢饮正酣,忽一妙龄骑驴冲进席间,箠击酒案,旁若无人。猛然有一人从中冲出,连批少年双颊,将其掀下驴来。新贡士们也一应而上,对少年拳打脚踢,大致将少年打死。那时,旁边紫云楼门大开,跑出几个紫衣人,又有一中贵(太监)骑马而来,欲救走少年。批少年双颊那人操箠迎击,击倒数个紫衣人,该少年底被救出,中贵与少年,紫衣人都逃回紫云楼,紧闭楼门。新进士个个喜上眉梢,又担心事关宫禁内,尚有祸端。于是赠给批少年颊者以钱帛,问他道:“你是何许人?敢来打抱不平?”他答道:“是宣慈寺看门人,因见少年无礼,心中不平,才如此做”。发生此事,史籍不见记载,当时公公与朝臣争夺权力时有暴发。太监干政朝庭,次年立僖宗为天王,照旧太监说的算。

   
孔缄,吉林曲阜人。李隆基乾符三年(876年)戊申科进士科考试,礼部侍即崔沆知贡举,录取进士叁拾二位,孔缄探花及第。本科所试赋题为《王者之道如龙首》,以“龙之视听有符君德”为韵;诗题《一一吹竽》,又试诗题《涨曲江池》,以“春”为韵。

孔缄生于世代高官之家,兄孔纬与孔纁也皆探花及第。长兄孔纬官至宰相。孔缄正史无传,其余事迹不详。

⑦ 、连中四元崔状头

   
科举考试,乡试第一名称解元;礼部试第一名称会元;南宋以后贡士科殿试后才算录取,故殿试头名称状元。如若举子三级考试都首先名,称为“连中长富”。是很少的,是不行美观的。南梁连中安慕希的为:孙何、王曾、宋庠、杨寘、冯京共三个人。南齐进士科没有殿试,把万分设的“制科”考试也算在内。“制科”是由太岁必要时诏试(殿试),选才学出色之士参预考试,考取者待遇优厚。制科头名称敕头,故北周连中安慕希的为解头(解元)、状头(探花)、敕头。大顺连中长富的有崔元翰、张又新、武翊黄几个人。其中崔元翰连中四元,又是首先人连中,为科举史的偶发。

   
李恒建中二年(781年)辛卯科秀才科考试,礼部经略使于邵知贡举,取秀才十八人,崔元翰探花及第。崔元翰是明清学者崔良佐之子,唐朝公崔日用之侄。他名鹏,以字行,博陵安平(今安徽安平)人。建中二年,他年纪已过五十,被京兆(台中)府推荐为解头(解元)参与贡士科考试。因崔元翰小说杰出,于邵将其擢为状头(探花)。于邵还评价他说:“不出十五年,当司诏令”。后于建中三年又考取博学宏词科敕头、四年再考取直言极谏科敕头,由此被誉为“两头”。

   
崔元翰历官校书郎,义成节度幕府、河东节度掌书记。贞元三年(787年)入朝为太常大学生,继被宰相窦参荐为职方员外郎、知制诰。他所制训词,文笔温厚,人称有典诰之风。又被人品头论足为“如黄钟玉磬,琮璧琬琰”,“虽汉廷诸公,无以加也”。可是他生性刚介耿直,心胸狭窄,且以才自恃,由此无法取容于时。后迁官比部太史,未受过重用,于贞元十一年(795)年卒。

   
元翰家学渊源,父良佐擢明经甲科,补湖城主簿,因母丧而弃官,隐居教书,潜心治学,多有创作。元翰亦好学不倦,不知老之将至。其随想主张载道与复古,毕生苦心于小说,用思精致,其预谋及奏记碑志师法班固、蔡邕而自成一家,颇为当时所重。《全唐诗》存其诗七首。

捌 、四中制科孙敕头

   
唐中宗开元二年(714年),孙逖举哲人奇士科头名。孙逖,潞州涉县(广西涉县)人,郡望乐安武水(山西抚顺东北)。幼时居巩县,故又称浙江巩人。幼而能文,文思敏捷,提笔即能作文成篇。景云初年,当朝宰相崔日用于《士火炉赋》试之,即为其才气叫绝,相约结为情同手足。玄宗开元二年,逖年未弱冠,即一举连中哲人奇士、手笔俊拔两科头名。成为名动临时的豆蔻年华状元(《玉芝堂谈荟》。相传当年主考官考功员外郎王邱曾“促销约拜”,待以贵宾之礼。当朝宰相张说看了她的策文,则拍案“心醉”。玄宗皇上也召见奖掖。开元十年、十四年,他又以鸿文高普通话藻宏丽、贤良方正两科,名震长安。

   
逖历官平顺县尉、左拾遗、集贤殿修撰。二十一年,入为考功员外郎。次年,知贡举,三番五次两年主持科举考试。史称其“精核进士,虽权要不可能逼”,所取多俊杰之士,如杜鸿渐官至宰相、颜真卿官至都督,王少伯诗词“超绝群类”,李华、萧颖士、赵晔等皆“盛名当世”,“故言第者,必称孙公”(颜真卿《太师刑部左徒赠御史右仆射孙逖文公集序》)。二十四年,拜为中书舍人,历任典制诰、判刑部左徒。天宝五年,改太子左庶子。仕终太子少詹事。上元中卒,谥曰文。

   
孙逖平生见新,旧《唐书》本传,《唐才子传》卷一。逖掌制诰八年,亦善诗,古调今格,均其所长。原有文集二十卷,均已失传。《全宋词》存诗一卷,又一首。

九、“行卷”“干谒”助登科

   
西汉科举考试规则很不完美。考试在此之前流行“通榜”之风,就是主考官与朝中或文坛上有地位的权臣、名士,共同预先决定拔取名次。因而,应试举子日常将团结所作诗文,加以编辑作为“行卷”请托(“干谒”)权臣、名士向主考官员援引,求得录取。

   
“离离原上草,二周岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”白居易青年时携此诗(行卷)赴长安,谒见(干谒)名作家顾况。顾睹姓名道:“长安百物贵,居大不易”。及读此诗,乃改口曰:“有句如此,居亦何难”。敬宗宝历二年,朱庆馀将加入科举考试,作诗献水部太史张籍,诗曰:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”由此朱之诗名流于满世界,是年登进士第。

   
主考官往往还以应举者推荐人权势的轻重缓急决定排名。李耳大和二年,礼部左徒崔郾即将往西都西宁主持科举考试,行前就早已钦定本科探花为韦筹。杜牧是立刻才情横溢的诗人,且祖父杜祐曾是首相,堂兄杜悰是附马节度使,家庭身份显贵。太学大学生吴武陵提杜牧的《阿房宫赋》见太尉,直言不讳须要取杜牧为探花。然而探花已钦赐,士大夫只答应录取杜牧为第④名。还有人提议杜牧平日放荡不羁、行为放浪,不应该取为第6名。崔郾说:“小编已答应吴君,尽管杜牧是个杀狗的屠夫,也不能够再转移了”。后放榜果真如此。

   
白乐天有诗道:“袖里新诗十首余,吟看句句是琼琚。怎么样持于将干谒,不及公候一字书”。道出“通榜”的害处与有失公正。

   
李适元和七年(812年)辛未科进士科考试,兵部太师许孟容知贡举,本科录取秀才二21人,状元为李太尉言。李太尉言,字仲枢,四川赵县人。当初往长安应贡士举时,借往其表亲柳氏的官邸。固言秉性忠厚,按例备有文卷,但不知向哪个地方参谒请托。柳氏子嗤笑他,让他去求见许孟容,并暗地在她头巾贴上字条。孟容见到她说:“作者只是个闲冷之官(右常侍),实在没辙帮你多大忙”。谈话间,无意中看看他头巾上的字条,知她是朴素之人,由此对固言影象很好。万万料想不到,元和七年许孟容已升任为兵部校尉,权知贡举。李太尉言向人请教何处投献文卷?那人别有用心,让他去拜谒许孟容。孟容见固言著述文字吗佳,对他说:“秀才在试验以前不得与主考官直接相会,必是嫉妒你才华的人所教”。固言以事实相告。考试后,许孟容将李太尉言擢为佼佼者,而将教投行卷之人黜落。李固言历官华州里正,吏部抚军。李宗闵去职,李太尉言代为门下经略使、平章事、加崇文馆大博士(宰相)。宣宗时,累官检校司徒、东都留守,东畿汝都访御使,拜太子抚军。卒年七十七虚岁,赠郎中。

   
李俨会昌三年(843年)庚寅科进士科考试,吏部节度使王起知贡举,本科录取秀才2多少人,探花为卢肇。卢肇,字子发,袁州威海人。卢肇出身贫苦,刻苦读书。韩文公贬遵义,遇赦后到袁州,他向往登门请教。李德裕贬官为袁州上大夫,他也以诗词投献,由此为李德裕所知。会昌二年,科举考试二零二零年秋冬关键,卢肇与同乡黄颇相约,同行进京赶考。黄颇家中全部,启程之日,当地袁州太师只为黄颇一个人设宴饯行,卢肇见到为了不便打搅,只可以在天涯等待。卢肇到京后,多次去参拜已出任首相的李德裕。由于李德裕不是秀才出身,对参与科举考试的人也很看不惯,所以很少有人找他投献行卷。但他对卢肇却百般尊重,每便卢肇求谒,他都待之以优礼。

   
次年(843年)夏日举办考试,试诗题为《凤不鸣条》。根据隋唐科举惯例,考试完成后,主考官在放榜前要先将团结拟定的录取名单,呈宰相过目,最后决定名次。王起呈送名单,问李德裕有怎样看法。李深图远虑,当即使道:“那还用问吗?如卢肇、丁棱、姚鹄等人,这多少个不恐怕准放及第?”于是,王起便依李德裕所言,擢卢肇为探花,黄颇第2名(探花)。

   
不久卢肇返归故里。先前瞧起他的不胜知府,方今率属官亲自迎接。适逢春节,郡中举行龙舟竞渡,长史邀她寓目。卢肇即席写《竞渡》诗一首,其中道:“向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。”抚军看罢颇感惭愧。后历官秘书省小说郎、集贤院博士,咸通年间,任歙、宣、池、吉等州太师,所至皆有政绩。卢肇为官正道直行,绝无倚附李德裕之事,故李德裕与牛僧孺两党斗争激烈,他不曾捲入。他在文艺上具有奇才,所作诗、文、赋皆很精到。

   
从以上李固言与卢肇五人事迹,皆文才出色,后为官政绩显明,为博学多识之士,录取为佼佼者当之无愧。投献行卷,拜谒许孟容,李德裕、为当下科举风气,籍以宣扬自个儿,求得录取。不过考试应有规则制度,正如许孟容所说,考试前举子不得不合法与主考官接触,李德裕位居宰相,按老规矩接受主考官呈报录取名单,有最终决定排行权,也不得考前与举子私自接触。而许、李两个人考前都已接见举子,且卢肇数十次上门拜谒李德裕。可知,东晋科举考试不要规章、法纪可言。

   
唐僖宗元和十四年(819年)已亥科贡士科考试,中书舍人庾承宣再知贡举,本科录取进士三十一人,探花韦谌榜章孝标秀才及第。章孝标,字道正,睦州桐卢人。二〇一八年元和十三年进士科考试,也是庾承宣知贡举,章孝标加入考试未考取,而落第。同时加入考试落第的举子,多数人作诗讽刺主考官庾承宣。章孝标独赋《归燕诗》投献庾承宣,诗曰:“旧累危巢泥已落,二零一九年故向社前归。连云大厦无栖处,更望哪个人家门前飞”。庾得诗展吟,深恨遣才。料想不到,庾二〇一九年复再知贡举,擢章孝标秀才及第。孝标历官校书郎,吉安评事充山南东道太傅从事。后入朝为秘书省正字。

拾、“弥封”避险跃龙门

   
南陈科举严谨考试规则,设同知贡举官,以限制主考官权力;锁院制度,考官受命之日即与外场隔离,幸免作弊;弥封(糊名)法,考官不知卷上考生姓名等,无法徇私;还有誉录法;别头试等。据史料知,糊名(弥封)法始于赵匡义时,将作监丞陈靖先请用于殿试卷。后知制诰周起把糊名之法复用于礼部试,故周起始为封弥官也。糊名(弥封)原先本意不知卷上考生姓名,考官不可以徇私,考生得不到好处。以下说的而是糊名之举,考生幸免被打击、黜落,而得中翘楚的天大好处。是弥封法未料到的。

   
北齐仁宗皇祐五年(1053年)癸已科贡士科考试,郑獬状元及第。郑獬,字毅夫,一作义夫,安州安几个人。他少年时代就很有才名,所写诗、词、文章不仅气势豪伟,而且丰盛整齐,为同龄人所不及。皇祐五年,他赴京应贡士举,在礼部考试时,以第5名入选,他内心颇为不平,就在答谢主考官的书函中写道:“卫仲卿事业,自谓无双;杜牧小说,止得第伍;”又说:“骐骥已老,甘驽马以先之;巨鼇不灵,因顽石之在上。”主考官看后,对她发出了很坏的回想。殿试时,主考官又担任考官,决意要将她黜落,以惩治他不虚心的作为。由于当下试卷举行糊名(弥封),考官不或者清楚那份试卷为郑獬所作,只可以靠辩认字体和文字风格分明。结果,有一举子因字体和作品风格颇似郑獬,无端境遇斥逐,而实在为郑獬所作的考卷,却被定为率先名进呈天皇。因而,郑獬当年探花及第。

   
郑獬应试那年,他老爹郑纾随宣抚使狄青往青海征讨自立为帝的南天国侬智高。郑獬的岳母及家里人留在雍丘(云南顺河区)舟中。当时,在新疆征战的指战员胜负不知,郑獬在京应考吉凶也难以预料。他小姑在舟中既担心郎君安危,又悬念孙子在科场能如故不能高中,一家人皆惶惶不安。一天中午,忽闻岸边锣鼓齐鸣,声震两岸。听到岸上有主张,寻找郑通判(郑纾官职)之船。原来是军中来使传递南方捷报,并捎回郑纾家书,说侬智高已被讨平,本身还升高官职的捷报。恰逢此时,又有职务快马从北面来,报与郑母说:“二文人(郑獬名次)前日点名,已探花及第了!”又是大喜讯。

   
郑獬历官陈州(新疆淮阳)左徒,入直集贤院,修起居注、知制诰。英宗即位,疏请从俭打造仁宗陵寝,又上疏奏言:“在臣下进见之际,访以政务得失。”并说:“虚心求之,必能有益治道”。为英宗所选用。神宗初,曾夜黑召入宫内西门答复,命起草大臣任职诰命,赐他以双烛。送归舍入院。便拜为翰林博士,权知枣庄府。因不肯以新法按狱。为临川先生所恶。熙宁二年,出知克利夫兰。次年,移知青州。时方散青苗钱,獬言但见其害,不忍民无罪而陷法兰西网球国际赛(French Open),称疾而辞官,提举鸿庆官。卒年五十二虚岁,郑獬少有俊才,词章豪伟峻整,有《郧溪集》。

   
东晋仁宗嘉祐四年(1059年)已亥科进士科考试,刘辉状元及第。刘辉,原名几,字之道,广西铅山人。刘辉初为国子生,每回试验皆独占鳌头。但她写文章好用险怪之语,很几个人皆仿效之。欧阳修担心在知识分子中形成流弊,因此对刘辉(当时名几)颇无青眼。嘉祐二年,欧文忠主持会试,他听旁人讲刘辉也在举子之列,决意对她给予严惩。阅卷时看到一份试卷中有:“天地轧,万物茁,圣人发。”之语,断言道:“此人必是刘几。”于是戏曰:“贡士刺,试官刷”。一边说,一边用朱笔将试卷自首至尾全部抹掉,称为“红勒帛”,并在卷上大批“谬”字,张榜示众。后经检查,该贡士果真就是刘几。嘉祐四年,欧阳文忠又充当殿试考官,而刘几已改名为刘辉,也在场该科考试。欧阳文忠发誓说:“除恶务本,本次定要痛斥轻薄举子,以除小说之害。”当时殿试赋题是《尧舜之性赋》。有一举子在试卷中论道:“主上收精藏明于冕旒之下。”欧阳文忠看到后说:“笔者终于抓住刘几了。”当即将该卷黜落。又来看一份试卷论道:“故得静而延年,独高五帝之寿;动而有勇,形为四罪之诛”句时,不禁大为表扬,将其擢置头名。待到唱名时,才晓得小编叫刘辉。有认识刘辉者对欧阳文忠说:“这个人就是刘几,未来已改名了。”欧文忠听罢,不禁好奇。

   
刘辉后历官马扬州评事,签书建康(圣Jose)军判官。其祖母病逝,他恳请辞去官职,归家主持丧礼。当时,他家有多少个叔伯,而他却以孙子承重服,在隋代开国以来为率先人。在守丧时期,他爱怜同族中贫寒者,慷慨变卖我的田产予以帮衬,并结庐以迎纳远方来向她上学之士子。县白衣战士将其乡更名为“羡荣社”,为其学馆取名“义荣斋”其祖母丧期未满,他即卒去,人们皆为之可惜。作品有《东归集》。

十① 、比武夺得文状元

  科举考试取士进行殿试,始于赵匡胤开宝六年(973年)壬子科。太祖赵玄郎在讲武殿,召新及第进士等回应,秀才武济川、三传刘容材料最陋,应对失次,被太祖一怒之下予以黜落。恰在那时,进士徐士廉击登闻鼓,控告李昉科场舞弊,徇私录用同乡(武济川)。太祖大怒,另出诗,赋题举行复试,太祖亲临监试。殿试从此始,但殿试往往以第③交卷者为佼佼者。因而在下场举子中形成答案时不深义理,而崇尚敏速的风气。太宗赵匡义决心排除此病,拔取将作监丞陈靖提议,殿试始行糊名(弥封)考校,于淳化三年(992年)甲申科执行。

  北周太祖开宝八年(975年)甲辰科贡士科考试,翰林博士王祐知贡举,王嗣宗探花及第。王嗣宗,字希阮,汾州(山东交城县)人。他少年时代,学习耐劳。后旅游京师,以小说拜谒王祐,颇受优待。开宝八年,王祐等受命主持贡举。开端,王祐奏名王式为率先。接着进行殿试此前,太祖赵匡胤对臣下说:“过去历科秀才,录取的都以富家子弟,孤贫之士得以做官之路多被打断。今天联亲临考场,以决定进退可否,尽革在此从前之弊”。当时,王嗣宗也在殿试之列。礼部试后殿试,时以先交卷者定为佼佼者。王嗣宗奋笔疾书,相当的慢作好卷子,快速形成与考官。没悟出,另一考生赵昌言(一说为陈识)恰好与他还要做到与考官。于是,四个人为达成何人先在殿前吵架,近来不亦乐乎。赵玄郎为决定四个人排名,想出了“妙方”让多人现场角力,哪个人打胜对方何人就是超人。结果,赵昌言因为头发秃顶,被王嗣宗一拳打去,将赵幞头击落在地。王嗣宗趁对方拣幞头之际,上前秉告太祖:“臣胜了!”太祖禁不住大笑,于是将王嗣宗取为佼佼者。原先礼部试第一名王式取为第④名进士。西魏省试(礼部试)与殿试排行有起伏之别,即从那年开首,礼部试头名称省元(辽朝后称为会元)。

  嗣宗初任秦州(武威)司寇参军,移日照寺丞、太傅睦州(建德),改判河州(临夏)。后以秘书丞郎中澶州(晋中),任期在尼罗河五头植树万株,以固堤防。入朝任三司开拆推官,又以左正言充吉林转运副使。契丹犯边,他上书谏阻太宗亲征,被采取改官左司谏。咸平三年(一千年),以漕运称职,官拜太常少卿。逾年,以右谏议大夫任三司部使,改盐铁使。出任耀州(耀县)观看使、知永兴军时,他与告归旧友种放相处,种酒醉稍有失礼,嗣宗怒以语讥种放。种道:“君以手搏得探花,何足道也!”他听罢十二分怨恨,上疏揭种放不是。奈真宗信任种放,把五个人移开了事。任御吏中丞时,对宋白、郭贽、邢昺等已年过七十仍不请呼吁退,耿耿于怀,要真宗诏让离退休。而温馨老年身心交瘁,眷恋厚禄不肯去官。嗣宗一生秩事甚多。平生不信鬼神,早年任江浙荆湖发运使时,当地平民有病不医,而到庙中求神。他命令将古庙拆除,选拔名药方制成碑刻,置于州门,从此民风改变。任知邠州(彬县)时,城东有灵应公庙,山旁洞中群狐出没。巫师以此诱骗百姓,使焚香拜谒以消灾。他二话没说毁其庙,薰其穴,驱出狐狸全体干掉。此后,无人信巫师之言。

  嗣宗累官至威德军郎中、知陕州。以年老多病返京。因足疾不便上朝,上表还想出知许州(岳阳)。宰相寇准素恶其为人,特命以左屯卫上校军、检校上卿致仕。天禧五年卒,时年77岁,赠节度使,谥景庄。

十二、首行“弥封”中三元

  西楚太宗淳化三年(992年)甲子科秀才科考试,孙何探花及第。在此科从前,殿试进士,每以第②交卷者为第叁。因而,举子为当先交卷,小说未能冥思苦索,浅浮求速。甚至导致上文的还要到位,考场比武决定文探花的希奇事。是科殿试,太宗决心排除此弊,除始行糊名(弥封)考校外,还亲身拟定试题《危言日出赋》。果然,试题一出,很多平日为文敏速者皆因为题义深奥,无法措词。孙何即使文思稍迟,但由于平时刻苦钻研经文,因而见到试题后并不惊慌。当时有个叫钱易的举子,年方十七,在旁人因弄不懂题义而相率扣殿槛上请时,他却已答题完成,开始把试卷进纳,有人言之于太宗,指责他轻俊,太宗大怒以下,将其黜落。结果,孙何被太宗擢为率先,探花及第。

  孙何,字汉公,蔡州新郑(汝南)人。他玖岁识音韵,十六周岁能属文,他笃学嗜古,每写小说必以经义为本,当时很有信誉,与丁谓被人并号称“孙丁”,南宋诗学改良者王禹偁尤其敬服和钟情她与其弟孙仅的才华。孙仅也于宋简宗咸平元年(998)乙卯科探花及第。因为孙何在北海府试、礼部试时,俱名列第③。故孙何科考有独特记录,为殿试接纳糊名,不以交卷快定论的首先个佼佼者;西夏先是个连中安慕希;第①对兄弟探花。另一对为陈尧叟与陈尧咨,西晋唯有两对兄弟探花。

  孙何初以将作监丞太尉陈州(淮阳),召入直史院,改右司谏。真宗即位初,献“五议”受到表彰。历官权户部判官,京东转运逼使,两浙转运使。景德初年,入京判太常礼院。不久,与晁廻、陈尧咨一起,任知制诰,赐金紫(金鱼袋和浅黄官服,三品以上标志),掌三班院。数十次上书言时政得失。请将三司所辖还户部,渐复六部各司其职之制,以疾卒官,年四十四。著《驳史通》十余篇,文集四十卷行世。

十③ 、皂树生荚两尖子

  听别人说,常州文宣王庙院中有一株皂荚树,每逢当地有人将要登第,其树则生一荚。五代时黄仁颖考取明经,皂树只生半荚,后发愤再举,皂树再生一荚,黄仁颖探花及第。那则轶闻似传说,虽无积极意义。但报告众人:北周至五代时,器重崇尚进士科,而相对经视明经及其余科目标风尚,依旧浓密,不减当年。因为,贡士较受重用有关,李亨明孝皇帝爱羡进士,每一遍接见朝臣,都要问:“登第否?”假设答应是进士及第,宣宗便十一分满面红光,并通晓当时所试诗赋标题与主考姓名。有的朝臣才干虽优,却不是贡士出身,宣宗必良久叹息。记载还有,宣宗欲封其舅仆射郑光的妾为爱妻,郑光不受,写表上奏曰:“白屋同愁,已失凤鸣之侣;朱门自乐,难容乌合之人。”宣宗览后喜庆,问左右道:“哪个人教阿舅作此好语?”回答就是郑光属下掌书记田询。宣宗十三分叫好田询的笔墨,欲封为翰林官,但因田询不是进士出身而作罢。

  五代武周贞明四年(918年)辛丑科贡士科考试,录取秀才十七个人,陈逖探花及第。陈逖、保定人。他及第时间《玉芝堂谈荟》只记其为贞明某年探花,未载显著年度。《登科记考》附于贞明四年(918年),并注脚显切年份“俟考”。南梁贞明年间,乌鲁木齐文宣王庙院中皂树,忽然生一荚,另有一荚只生二分之一。当年,州人陈逖进士科探花及第,黄仁颖明经及第。黄仁颖为协调无法考中进士颇感到丢人,决心下科再考。陈逖及第后正史无传,其他事迹不详。

  五代汉代明宗天成二年(927年)丁卯科贡士科考试,礼部太尉裴皞知贡举,录取举人二十九人,黄仁颖探花及第。黄仁颖,中山人。黄仁颖与北齐贞二〇一八年间探花陈逖是同乡。当年黄仁颖明经及第,他为祥和无法考中贡士而汗颜,决心再参与考试。到隋唐庄宗同光年间,皂荚树上在原来只生4/8之荚的岗位,又再次生出1个全荚来。不久,黄仁颖贡士科探花及第。黄仁颖及第后正史无传,其余事迹不详。

十④ 、一科进士八个半

  五代一时天下大乱,科举考试当然受到震慑。进士科每科录取人数,多的二十一个人,少的四至多个人,比晚唐录取33个人少。而且五代合计四十七科,找到探花姓名的仅十五个人,三份之一还不到。至于十国。仅有南唐十一个人与南汉几个人有记录。南宋同光三年贡士科录取仅两人,留有该科记录。

【美高梅4858com】那几个你都了解啊,御赐酒探花。  五代后晋庄宗同光三年(925年)丙子科贡士科考试,翰林博士卢质知贡举,录取进士三个人,王徹探花及第。当年,王徹赴法国首都盐城应秀才试,是科参预考试者仅数11人。先是礼部长史裴皞知贡举,录取贡士多人,符蒙为佼佼者,王徹居第一名。发榜后,有人上书说:“今年新进士不由才进,各有阿私,物议以为不可。”于是,庄宗令翰林先生卢质在翰林院举办复试,出赋题为《君从谏则圣》,以“尧舜禹汤倾心求过为韵;诗题为《臣事君以忠》。复试后,庄宗亲览试卷,以王徹所作诗,赋“体物可嘉,属辞甚妙,细披制作,最异侪流,”将其排行擢为第①。而以符蒙为第一,桑维翰、成僚分别为第1 、四名。

  王徹,沧澜江定陶区人。后官至左拾遣。但她的子王祐、孙王旦是晋朝的重臣、名臣。王祐曾事赵匡胤、太宗两朝。为官清正,官至兵部少保。他在庭中手植三槐,自言后世子孙应作三公,果然王旦贵为经略使,适应父言,故王家称为“三槐堂”。王旦,太平兴国进士。真宗即位,擢翰林先生,后同知枢密院事,迁刺史。景德三年拜相。他能知人,多提示厚重之士。寇凖对他屡加非议,但他常赞赏寇凖,天皇感到王旦品德高贵。朝中官员多数是王旦推荐的,本人都不知情。他病退,荐寇凖代为相,后太岁告知,寇凖深感羞愧。见到王旦说:“同年,你的胸襟为啥如此之大?”王旦不置田产,要子孙自立。国王觉得她住房太简陋,要为他收拾,他以先人老屋为由婉言谢绝。是1人古代贤相。

  同光三年该科录取贡士四名,其中贡士桑维翰身材矮小。嘲弄地说:“本科进士五个半。”戏说此话的人是向来不考取的进士陈保极。此事被桑维翰得知。到隋朝明宗天成三年(928年)戊午科进士科考试,兵部尚书赵凤知贡举,陈保极考取郭晙榜进士。此时,桑维翰已放在宰相,陈保极在授官的之间,受到桑维翰的排挤。陈保极,闽县(Madison)人。后官仑部员外郎。

十伍 、“有才无命”探花郎

  寺壁题赋动太岁

  五代十国时北齐广顺二年(952年)丁卯科贡士科考试,礼部太尉赵上交知贡举,录取进士十八人,扈载以超人及第。扈载,字仲熙,广陵安次(云南宿迁)人。载自幼好学,以善写文章盛名,尤其擅长写作赋颂碑赞。探花及第后,官拜校书郎、直史馆,再迁为监督节度使。

  当时,担任都尉的王朴对她不行强调,屡次向首相李毂推荐,让她出任知制诰一职。但李毂却久而不用。王朴问李毂是何原因,李毂回答说:“扈载命薄,恐怕无法独当一面。”王朴说:“您身为首相,应以采用人才为己任,怎么能以所谓‘命薄’为由搪塞?”一回,扈载游览京师相国寺时,看到寺中竹子十一分喜人,最近兴至,写作《碧鲜赋》一篇,题于墙壁之上。周世宗柴荣听他们说后,特地派一名太监到相国寺,把他题写的赋文抄录下来,反复阅读抄回赋文,连声表扬。并为此将载提高为水部员外郎、知制诰。当朝廷下达了选定扈载为水部员外郎、知制诰的诏命,而他却因身患重病,无法到朝堂谢恩。直到百余日过后,才勉强上任就职。至显德三年(956年),迁为翰林学士,次年即卒。人们为此而议论说:“毂能知人,朴能荐士。”

  扈载卒年三十4虚岁。他自及第拜官到已逝世,其间只历时四年。当时,他与另一文士刘衮齐名,而刘衮年二十八而卒。时人皆因为二位“有才无命”,对她们过早寿终正寝表示惋惜。扈载著有文卷二十卷,已迭。

十⑥ 、南唐探花宋秀才

  千卷小说勤笔耕

  五代十国时南唐贡士科探花乐史,及第时间不详。乐史,字子正,通辽宜黄(云南宜黄)人。乐史自幼喜爱读书,颇有文才。但往往列席科举考试,竟无法中第。后主李煜即位后,有一年乔匡舜受命知贡举,乐史再度应进士试。终于在所取五人中出类拔萃,状元及第。由于是科所放进士多为长时间滞名科场者,故时称得人。但也有人由此加以作弄,将是科所取进士比作“陈广广陈皮”,说该榜为“陈广橘皮榜”。

  乐史状元及第后,仕南唐官至校书郎。南唐亡国后入宋,任平原主簿。太平兴国五年(980年),他与颜明远、刘昌言、张观等人,一起以见任官参加贡士考试。由于太宗赵光义强调科名,对已任官职而应试者不随便赐其及第,即使乐史等人应举中式,只是将他们授为诸道掌书记。一段时间今后,方才赐其秀才及第,故乐史本为南唐探花成宋秀才,两次及第。后来,乐史因上书言事,由武成军节度掌书记被进步为创作佐郎,知陵州(广西仁寿)。他身体力行写作,凡有新作即贡献朝廷。在陵州任上,他因献《金明池赋》,被召为三馆编修。雍熙三年(986年),献所著《贡举事》三十卷、《登科记》三十卷、《题解》二十卷、《唐登科文选》五十卷、《孝弟录》二十卷、《续卓异记》三卷。太宗不行嘉赏他那种努力精神,迁其为作品郎、直史馆。继转太常大学生、知舒州(云南潜山),迁水部员外郎。淳化四年(993年),知黄州(黄岗),又献《广孝传》五十卷,《总仙记》一百四十一卷。太宗诏秘阁写本进内。咸平初年,迁职方,再献《广孝新书》五十卷、《上清文苑》四十卷。后出知商州(商县),以年老多病,分司西京(九江),继复授旧职,出掌西京磨勘司。他居住岳阳多年,所居之地有亭榭竹树之胜,颇为优游自得。未几而卒,享年七十8岁。

  乐史为官,平常收受贿赂,名声颇差。但毕生劳累,至老仍著述不辍。太宗曾尽取其所著之书存于秘府。除前述外,他还著有《太平寰宇记》二百卷、《总记传》一百三十卷,《坐知天下记》四十卷,《商颜实录》、《广卓异记》各二十卷、《诸仙传》二十五卷、《宋齐丘文传》十三卷、《杏园集》、《李翰林别集》、《神仙宫室窟宅记》各十卷,《掌上华夷》图一卷,再次创下作《洞仙集》一百卷。其中《太平寰宇记》一书,历述西魏最初各省军地理沿革及户口、习俗、人物、土产,对宋以前少数民族及中华暴发关系的角落国家,亦有描述,是研讨历史地理的最首要典籍。

十七 、唐、宋老探花

  唐世祖贞元七年(791年)丙辰科进士科考试,礼部少保杜黄裳知贡举,录取贡士叁十二位,尹枢探花及第。当时,尹枢以七十余岁大寿参预考试,赋题为《珠还合浦赋》,以“不贪为宝神物自还”为韵;诗题则为《青云干吕诗》。杜黄裳为标志自身公正,不预为评品次第,而在第3场庭参之际,当众出榜发布。杜当时特有出惊人之语,以观测举子反应能力,声称:“误听薄劣,俾为社稷求栋梁。诸学生皆近日英俊,奈无人相救。”当时五百余名考生,都惊呆了,相互观看。独尹枢一位敢上前通晓原因,仅是绝非写好榜帖罢了。尹枢道:“枢不才,愿意替尚书大人书写。”杜欣然同意,并及时授以纸笔。尹枢每写三个,唱名一名,自始至终,声音洪亮,七十余岁老人有此精力,大家都叹服他,且所列名次十一分持平。榜帖写好后,呈给杜黄裳过目,但头名却空着,杜见状,请她把探花姓名写上。尹枢说:“探花非老夫不可!”杜黄裳大为惊奇,同意她活动写上,他就此探花及第。时称“自放状头”。尹枢,阆州(广西阆中县)人。其弟尹极为唐懿祖元和八年(813年)癸已科状元。古代兄弟状元较多,有九对,尹枢、尹极为兄弟状元排列第一时。尹枢正史无传,其余事迹不详。

  本科录取进士中,名彦俊士颇多。比起贞元八年的“龙虎榜”并不逊色。录取有令狐楚,窦楚、皇甫鎛、萧俛几人皆官至宰相。其中还有陆复礼、林藻、王履贞、彭伉、房次卿、薛放、独孤实俱是立时俊才。

  后孝明成祖雍熙二年(985年)丁丑科贡士科考试,梁颢探花及第。梁颢,字太素,郓州须城(安徽东平)人。梁颢幼年丧父,由叔父抚养。初依王禹偁为学,勤苦攻读,初举秀才不第。便留于新加坡,以期再考。雍熙二年,再度到场进士考试,终于在殿试录取贡士中得第一名。累官殿中丞、右司谏。真宗朝历知制诰、判宝鸡寺、翰林博士、峡路安抚使等,加入修《太宗实录》。咸平二年(999年),契丹干扰边境,梁颢上疏,论用兵赏罚不明之弊,须要严惩握重兵却畏敌怯战的傅潜,深为时论所称道。景德元年(1004年),权知眉山府,于当年五月暴病而卒。其长子梁固,为大中祥符二年(1009年)探花及第。

  关于梁(Yu-Liang)颢探花及第与死时年龄,历来说法颇多,影响较大的为八十二虚岁考取,九十余岁卒去。宋人陈正敏《遁斋闲览》书中说:颢在及第后谢启文道:“白首穷经,少伏生之八周岁;风波得路,多太公之二年。”后官终秘书监,死时九十余岁。宋人洪迈《容斋小说》认为陈正敏之说十三分荒谬。他考证国史,梁颢卒于景德元年,时四十二年,及第时二十二周岁。元士大夫脱脱等所撰《宋史》,说梁颢卒于景德元年,年93岁。故有人说先有《遁斋闲览》,脱脱的《宋史》受其震慑作此说。至于其余说法都在北齐今后,当以时间临近较为可靠。倘使按洪迈所说梁颢二拾叁周岁考取,是年轻状元。北齐年龄大的翘楚,唯有隋代出名的王十朋四十贰岁与陈亮四十九岁探花及第,都不到底老探花。唐宋没有老探花,唯有梁颢传说的老探花。故事的老探花戏曲有,隋朝冯惟敏作《梁状元不伏老金殿传胪记》。同题材剧本还有《青袍记》、《题塔记》、《狂胜记》等。最终,从典故的梁颢年老考中探花,喜中有愧,作诗自嘲,作为达成。诗曰:“天福三年来应试,雍熙二年始成名。饶他白发头中满,且喜青云足下生。观榜更无朋侪辈,到家只是子孙迎。也知少年登科好,怎奈龙头属老成。”

十八 、封禅汾阴连岁榜

  状元俱是状元儿

  西楚真宗大中祥符二年(1009年)已酉科秀才科考试,梁固探花及第。梁固,字仲坚,郓州须城(辽宁东平)人。他是雍熙二年辛卯科探花梁颢之子。他自小好学,有志节,十三周岁即著《汉春秋》,很为其父器赏。当初,他以其父遗荫恩赐秀才出身,为其父守制期满,当即上书,请求辞掉恩荫出身,愿与举子一同参预科考,得到真宗允准。大中祥符二年,举服勤词学科,得中翘楚。当时,人们都是其父子两代,同举进士第叁为佳话。因那年开科在真宗东封峨清远从此,故称为“东封榜”,梁固也被号称“东封榜探花”。后授以将作监丞,同判密州(吉林诸城),迁文章佐郎。改作品郎、直史馆,赐五品官服。历户部判官、判户部勾院。他为人豪爽,崇尚义气,善于与人来往。为官明于吏道,曾奉诏鞠狱,时称平审。卒年三十一周岁。

  西魏真宗大中祥符四年(1011年)辛未科进士科考试,张师德状元及第。张师德,字尚贤,黄石襄邑(山西卫滨区)人。他是建隆二年(961年)丙午科探花张去华之子。他有兄弟十一个人,而其父最保养他。大中祥符四年,真宗祭拜于汾阴(广西万荣东南宝鼎),江西太尉薛映以师德学问和品德向真宗推荐,并献其所撰《汾阴大礼颂》于真宗行在。当年十11月,他出席贡士考试。殿试时被擢为第3,探花及第。

  当时,人们因为前榜探花梁固是太宗时探花梁颢之子,而是科探花张师德岳丈张去华也是状元;并且梁固与张师德分别在真宗东封恒山和西祭汾阴之年及第,故而作诗戏言道:“封禅汾阴连岁榜,探花俱是探花儿。”

  汉朝父子探花共有三对,张去华与张师德;梁颢与梁固两对父子探花外,余下部分父子探花为开宝二年己已科探花安德裕,与其子开宝五年甲午科探花安守亮。

  张师德及第后,除将作监丞、丞相耀州(浙江耀县)。迁秘书省作品郎、集贤校理。他上殿奏事,真宗问她以时事,他老是应对都很有系统。真宗和颜悦色地说:“朕当年在藩邸知你父名,方今又精晓到您的德才。”此后,每蒙受要选派使臣,真宗都说:“张师德可用。”契丹、高丽使者来宋,数十回派师德主持接待。天禧初年,受命安抚呼伦贝尔,寻改判司农寺,擢  右正言、知制诰,判太师刑部。累迁左谏议大夫。他孝谨而有家法、在朝不结交权贵,为当时宰相所不悦,由此,一度长达九年未得升高。

十⑨ 、变法引起状元之争

  熙宁二年(1069年)宋度宗协助王安石,开端变法,重用吕惠卿、曾布等人。不同情变法者贬官外放、罢职归乡。神宗驾崩,元祐元年(1086年)哲宗即位,太皇太后高氏垂帘摄政,以母改子打消新法,史称“元祐更化”起用司马光等老臣,变法派也纷纭贬官外放。太皇太后驾崩,哲宗亲政,改称绍雅培(Abbott)年(1094年)。復苏熙宁新法史称“绍圣绍述”。又1次大换班,起用章惇为相。至崇宁元年(1102年)徽宗用蔡京为相。章惇与蔡京当政时期,用行新法改善之名,搞党派斗争,迫害不一样政见朝臣。蔡京列元祐旧臣与新兴疏驳绍述等人,均称为奸党共一百十几位,镌名刻石,立碑端礼门,史称“党人碑”。

  党派斗争必将影响科举考选,录取的人要为党派所用。如绍圣五年改元符元年,特赦罪犯,惟元祐党人不赦,逮文彦博子及甫下狱,锢刘挚、梁焘子孙于岭南,革除王岩叟诸子官职。可见,“党人碑”上列名的下一代那有参与科举考试的身份?考取者多数是赞誉新法的举子。

  明代神宗熙宁三年(1070年)丁卯科秀才科考试,叶祖洽探花及第。本科适逢王荆公已实施变法。殿试时、罢诗、赋、论三题,只考对策。在策略中,祖洽有意迎合神宗,策文内划线:“祖宗多因循苟简之政,太岁即位,革而新之。”协理变法的吕惠卿担任殿试主考官,在录取时将扶助变法者列为高等,反之列远在下。副主考与详定官有刘攽、宋敏求、李大临与苏子瞻等多少人,编排排名时将叶祖洽名列第一,而把上官均列为第②。神宗在意见不一之下,令人面读上官均、叶祖洽策文,而擢叶祖洽为率先。苏仙对此心心念念,说:“叶祖洽毁谤祖宗以取悦至今天子帝,由此而魁多士,何以正风化!”于是,便效仿举子口气,写了一篇策文呈神宗,神宗让王文公过目,王荆公说:“苏文忠才华虽高,但所学不正,由于不得逞之故,才写出这样语言狂妄的文字”。由此,多次请将苏文忠罢黜。

  叶祖洽,字敦礼,湖北邵武人。初任签书奉国军判官,元祐初累官礼部都督,给事中赵君锡论叶祖洽当年殿试对策“讪及宗庙”,苏文忠、刘攽也说其“议论乖谬”,于是出为提淮西刑狱。绍圣中累迁中书舍人,给事中。他刚愎暴虐,喜附会奉承。密言哲宗王珪对册立有异论,珪遂追贬。又言蔡确受遗定策,而贬死岭南。与曾布厚,引为吏部上大夫,布罢,他亦出知定州。

  东晋哲宗元祐三年(1088年)丁丑科秀才科考试,翰林大学生苏和仲权知礼部贡举,吏部令尹孙觉、中书舍人孔文子禽同知贡举,是科礼部试会考省元为章援。章援是变法派高官章惇的外孙子,此时章惇也已贬官,苏东坡在此之前受到迫害多少也有章惇的份,对政敌的外孙子苏仙等人却是正确对待。绍圣以后,章惇为宰相对苏和仲的残害变本加厉,成为仇敌。元符三年(1100年),苏东坡在朔州(黑龙江岛)贬所遇赦北归。经过绵阳,许多大家都想见他,章援是她门生单独受到接见。章援知道其父迫害苏家,又传闻苏家兄弟或然又重用,会报复受其父的重伤。先是写了一封七百字的长信给苏和仲,说想见又怕见她。故受到苏东坡接见。苏轼已先期了解章惇已贬官到海康(雷州),苏仙安慰章援并请转达章亲属,雷州就算远,但未曾瘴气。舍弟苏辙也贬官到雷州过,住约一年,很安全。接见前,苏子瞻也已给章援回信,说:“某与首相(章惇)定交四十余年,虽中间出处稍异,交情固无所增损也。闻其高年寄迹海隅,此怀可见,但已往者更说何益。……”向章家表明态度。

  古代哲宗绍多美滋(Aptamil)年(1094年)乙丑科进士科考试,复考知贡举杨畏,毕渐探花及第。当时,宣仁高正仪已死,哲宗刚亲政不久,分明表示要“绍述”其父神宗的遗业,重新履行熙宁新法。这一施政纲领在亲政后第二回策试贡士中也获取体现。先河,考官在审阅秀才试卷,拟定录取排名,多将主持元祐之政而不予新法者为前列。杨畏叛吕大防,上言重行新法,荐用章惇等变法派。故命杨畏复考,将帮助推行新法者置于前列。毕渐在策文中,竟比王荆公、吕惠卿为尼父与颜子渊,拔毕渐第一名。

皆渐初宫膳部员外郎,后知荆南府事。他一贯以法学致身,刚介自立,为时所称。

  吴国徽宋崇宁二年(1103年)癸丑科进士科考试,霍端友探花及第。当时,徽宗继承其兄哲宗即位不久,仍以“绍述”神宗为政策,任用蔡京等COO国政。蔡京等托名“绍述”,囚禁元祐党人,排斥异己。是科考试中,元祐党人李深之子李阶,礼部试头名。安惇之兄安忱在权谋中上言:“使党人之子魁多士,无以示天下。”徽宗遵守蔡京之言,于是剥夺李阶出身,而赐安忱及第。黄定第105个人因上书朝廷,徽宗临轩召见他们说:“卿等攻朕短可也,神宗、哲宗何负于卿等!”也遵循蔡京之言,将他们联合罢黜。

霍端友,字仁仲,乌鲁木齐武进人。端友累官中书舍人,礼部太史。对宫廷重朝臣轻外臣上疏建言,他马上请求外任。于是以显谟阁待制知平江(埃德蒙顿)府,后改知陈州(淮阳)。端友为政宽,不立声威。内侍石焘传诏索瑞香花数十株,他不给遂被罢官。不久又召任礼部左徒,转吏部,至通议大夫。

  南庆元皇帝崇宁五年(1006年)乙巳科进士科考试,蔡薿探花及第。当时,蔡京由宰相罢为德州府仪同三司、中太一宫使。蔡薿揣摸,蔡京罢相只是与人争权一时半刻失势,不久会复出。于是在殿试对策时阿附蔡京意图说:“熙(宁)、(元)丰之德业,足以配天”,“绍圣之缵述,足以永赖。”既对蔡京吹捧,又正中徽宗下怀,因而被擢为第3。蔡薿,字文饶,毕节人。中翘楚后尽快迁官中书舍人,自布衣至天子侍从仅历八个月,晋升之快,前所未有。又进给事中。更对蔡京极尽奉迎巴结之能事,到蔡京府叙族属,初叶,称蔡京为季父。及京命子蔡攸、蔡修与其相见,他尽快改口说:“刚才叫错了,公乃是叔祖(祖父辈),他们才是叔父辈份呢。”并赶紧行子侄之礼。

  不久,加显谟阁侍制、知瓜亚基尔。后迁为翰林学士,坐妄议政事,罢为提举洞霄宫。继召为翰林博士承旨,礼部御史。由于他阴附权倭,事情走漏,于是,将其贬为单州(湖北武城县)团练副使。宣和中,复龙图阁直博士,再知波尔图。为政喜徇情,任刑过惨。因强取西北戌卒搞绢,戌卒怒而欲杀之,踰垣走免。诏夺职。

二⑩ 、“伪学”驰禁幸得状元

  明代宁宗庆元元年(1195年),韩侂胄为计算右太尉赵汝愚,荐李沐为右正言并指使他劾奏赵汝愚,说:“同姓为相,不合祖制。上皇病中,汝愚图谋不轨,植私党。后以定策自居,专横独断,应予罢斥”。宁宗不辩真假,竟谪汝愚为宁远军节度副使,安放大理。至衡州,衡守受侂胄指使,百般凌辱汝愚,未几死于非命。为把朝野正士斩草除根,京镗,何澹等密谋以伪学名目,反对侂胄与攻讦自个儿,统是伪学超级。庆元三年(1197年),诏籍伪学,列赵汝愚、留正、周必大、朱熹、徐谊等五十十二人,一并坐罪。党禁既兴,《六经》,《语》,《孟》,《高校》,《中庸》诸书,亦予禁止。那是继蔡京“党人碑”之后,唐代又一“党人碑”。

  庆元二年(1196年)丁亥科贡士科考试时,端明殿博士叶翥知贡举,右正言刘德秀同知贡举。考试前刘德秀说:“伪学之魁,以男士窃人主之柄,鼓动天下,故文风未丕变。请将语录之类尽行除毁。”是科《六经》、《论语》等书,遭到禁毁。试卷中,凡稍涉义理者,皆被黜落。朱熹受迫害尚讲学不休,于庆元三年三月病死。嘉泰中,韩
胄已由少师进位通判,闻金世宗殁后,嗣主璟沉湎酒色,朝政紊乱,以为有机可乘,立一番大功。遂命将嘉泰五年改作开禧元年(1205年),为复原中国,北伐金邦,宁宗委任韩侂胄平章军国事。恰好开禧元年辛酉科贡士科开考,毛自知揣测上意,殿试对策时,乘机以定中原为对,韩侂胄大喜,擢毛自知为佼佼者。兴兵攻金,初战略胜,后因所用非人,措置失当,北伐失利,议和不成,开禧三年,礼部太傅史弥远与杨皇后密谋,命夏震把侂胄杀死于玉津园,函首送金廷乞和。毛自知也被夺进士第壹恩例。庆元伪学党禁,至此悉驰。追赠朱熹宝谟阁直大学生,赐谥曰文。至理宗宝庆三年(1227年)晋赠上卿,封徽国公。

  东魏宁宗嘉定元年(1208年)丁巳科秀才科考试,郑性之探花及第。郑性之,字信之,初名自诚,以避理宗作藩王时贵诚名讳,遂改名,号毅斋,西藏候官(哈利法克斯)人。他是农学家朱熹的学童,家世清寒,勤勉学习,受到朱熹赏识。韩侂胄已死,伪学弛禁,开禧四年改元嘉定元年,他才有身份插手考试,并且探花及第。初官承事郎,签书奉国军节度判官。六年(1213年)赴京廷对,性之向国君提议:“以《圣学》教太子为先;次论立国根本在于人才,人才所以能立国,在于气节;三论钱法、边访、军政等等。”受到宁宗的爱戴,升秘书郎。后历官将作监丞,修文殿修撰、知潮州。宁宗死,权相史弥远拥立理宗为帝。欲收买人心,宝庆三年(1227年),朝廷下诏褒扬朱熹和其作品。性之亦升任宝章阁待制,江斯特Russ堡抚使。史弥远死,理宗亲政,任性之吏部太史,又迁左谏议大夫,兼待读。端平三年(1236年)。性之任插手政事(副相)。嘉熙元年(1237年),任知枢密院事兼大将军。后加观文殿大学生,致仕。宝佑三年卒,年八十四。

  北周宁宗嘉定七年(1214年)庚辰科贡士科考试,袁甫探花及第。袁甫,字广微,鄞县(波尔多)人。是西晋艺术学家、庆元党人袁燮之子。袁燮因为是陆九渊学生被罢官,列为党人。不是伪学弛禁,袁甫那有身份插足考试?探花更无从谈起。袁甫历官秘书郎,知徽州。言:“边事之病,不在外而在内。”迁提举江东常平,本路提点刑狱,广西转运判官。所至救灾除弊。入为中书舍人,理宗问以边事,答:“当以上流为急,议和恐误事。”后官至权兵部太尉,兼吏部御史。在朝蔑视权贵,抗论不阿,卒谥正肃。著有《蒙斋中庸讲义》、《蒙斋集》。

  后唐宁宗嘉定十年(1217年)甲辰科进士科考试,吴潜探花及第。吴潜,字毅夫,宣州宁国人。是秘阁修撰、庆元党人吴柔胜之第①子。吴潜初官承事郎,尚右郎官。当时金国虽亡但蒙古之患继起。他上言:“对蒙古以和为形,以守为实,以战为应。”和、守、战三者结合。迁沿江制置,知建康(汉诺威)府,江东安抚留守,曾应诏陈九事,以正直忤时相,罢奉祠。淳祐七年拜上大夫。淳祐十一年到开庆无年(1259年),两度拜相。无兵渡江南犯,贾似道谋立赵㬎为太子,吴潜反对,被劾罢相,卒于循州(湖北龙川)贬所。吴潜善诗词,有《履斋遗集》。

二十① 、因论“庸君行善政”

  丢失探花成探花

  清朝孝宗淳熙五年(1178年)甲辰科进士科考试,叶适加入殿试,中一甲第1名,榜眼及第。叶适,字正则,学者称水心先生,海南永嘉(金华)人,叶适为文慷慨激昂,勃勃有生气。及第后初授官平江(惠灵顿)府节度推官,历官太学正、太常大学生,长史左选郎官、权兵部教头等。反对朝廷“和议”,在韩侂胄伐金失败时,以宝谟阁侍制知建康(瓦伦西亚)府兼沿江制置使,捍卫江访、颇有实绩。开禧三年(1207年),被人弹劾“附韩侂胄用兵”罪而夺职,重临家乡。晚年执教于永嘉城外水心村,著书立说,成为永嘉学派的代表人员。在教育学、史学、教育学以及政治等方面都有贡献。有《习学记言》、《水心先生文集》等行世。

  叶适考试时的金殿对策,慷慨激越、旁征博引,而又能切中要害,为天子陈兼知则明的治术,献复仇北伐的大计。殿试考官定其预谋为第三位。可惜的是,这位及时已是天下有名的英才,却因为机关中短短的一段话:“臣闻以庸君行善政,天下未乱也;以圣君行弊政,天下不可治矣”,而微忤圣上的心,此话本意目的在于论证主公兼听则明的重点,认为虽是资质平庸之主,只要能从善如流,则可以治理好天下;而虽是资质高绝之主,但如偏信独断,则只会乱天下无疑。但此话又象是一段悖论,以致孝宗览其预谋至此,十分敏感,很难堪一笑道:“朕是圣君行弊政耶?依然庸君行善政耶?”国君当然愿意臣下赞他圣君行善政,如言他是“庸君”或是“行弊政”的圣君,他都以不服的。叶适也就在赵佣的一笑之下,由头名屈居第3名,丢失探花成为状元及第。

  前一Conan齐淳熙二年(1175年)已未科考试,四川进士杨甲在廷试对策中,指出孝宗復苏之志不坚,列举两事:一是“妃子满前,圣意几于惑溺”;二是“策士之始,以谈兵为讳。”孝宗看罢大不欣然自得,将杨置于第⑥等。孝宗即位之初,ATENZA復苏。起用张浚兴师北伐,奈兵溃符离,遂订“隆兴和议”。其后仍谋复苏,虽倚虞允文,王淮等企图,然终无功用。

二十二 、探花名位驸马占

  抑为状元真探花

  北宋理宗开庆元年(1259年)已未科进士科考试,林公一加入殿试,中一甲第壹名,状元及第。林公一,字道初,湖北乐清人。林公一年二十时就已考取贡士。他于开庆元年应秀才考试。当时,理宗孙女周汉国公主年已及笄,理宗下诏让朝臣议论为其选尚(即择婿)。右郎中兼士大夫丁大全为讨好国君,欲招新科贡士为驸马,私自将周震炎置于第壹,以倡“太平探花”之说。于是,周震炎被擢为探花,林公一本已中试,殿试一甲头名,由于丁大全的放水,抑林公一为探花。时论哗然,成为中国科举的一大丑闻。

  周震炎既得探花,并被选作驸马对象,但他到宫中谢恩时,公主从帘内看到她,颇不希罕,应选驸马一事遂作罢。

  林公一仕途坎坷,初授官兴国军判官,后继除宗学谕。

  科举考试中权臣强荐,最为卓尔不群的是李晔开成三年(838年)乙未科举人科考试,裴思谦依靠太监观军容使仇士良,逼迫知贡举礼部侍中高锴,取裴思谦为佼佼者。

  裴思谦先在开成二年在座进士科考试,他已发掘太监仇士良的枢纽,想让高锴取他为佼佼者。高锴当众予以声讨,他在距离考场时,回过头来对高大声嚷道:“我过年再来,一定要当状头!”

  开成三年,高锴再知贡举,告诫下属不得接受任何人的求托。裴思谦却怀揣仇士良写给高锴的推荐信,径直进入贡院。继而,换上一件官服,到堂前禀告说:“仇军容有信,推荐裴思谦先生。”高锴接信一看,知道让她取裴思谦为佼佼者,便说:“状元已有人选,除外其他事都可按仇军容意旨而办。”裴说:“卑吏来时,仇军容当面交待,如裴进士不是探花,请太师不要放榜。”高锴沉思后说:“作者要见信中涉嫌的裴博士。”裴说:“卑吏便是。”高锴此时才认出面前的裴思谦。鉴于当时仇士良在宫中的气势,他没办法接受了仇的引荐,以裴思谦为佼佼者。

二十三 、一科两考“南北榜”

  屈死两名状元郎

  明太祖洪武三十年(1397年)乙亥科进士科考试,刘三吾、纪善、白信蹈等主
考会试,廷试,陈安榜眼及第。陈安,沧澜江闽县(Cordova人)。该科录取秀才五十二名皆南方人,遭到北方人不满,劾刘三吾私其家门。太祖明太祖也愤怒所取之偏,命时任翰林院侍读张信(洪武二十七年甲戊科探花),及任何计十四位,重新阅卷。张信不明朱洪武意图,以为只是做指南给北方士人看,复查仍取陈安为率先,别的排名也保持原状。实际上朱洪武是借机笼络北方士人,以巩固明王朝在西边的统治。当见到张信进呈的复查结果后,十三分七窍生烟,加之又有人说张信受了刘三吾的信托,以考得差的卷子呈给天皇看,尤其生气,降旨将张信、白信蹈及陈安一并处决,刘三吾因年老罚去戌边。是金朝率先起科场案件,也是惩罚科场案件手段最狂暴的3次。

  后来,明太祖诏命重行考试,他亲自阅卷。结果,录取六十1人全是正北士子,探花韩克忠,为山西武城人。是科进士考试被号称“南北榜”,又称为“春夏榜”。

二十④ 、一师教出两翘楚

  还有一名探花郎

  南陈成祖永乐四年(1406年)至十六年(1418年),相距12年间,浙江长乐加入进士科考试的举子,隔科相继考取两名探花和一名状元。原来致力兴学的长乐知县王遵道,具礼聘请告老回村进士出身曾官中书舍人擢刑科给事中陈洵仁,主讲于六平湖南溪精舍,令泮生吴实、马铎、林应、高淮、周瑶、李骐、谢复进、高沂、林山乔、陈全等十个人从之学。陈洵仁受重聘,且门生都以独占鳌头的红颜,他极力地传教、授业、解惑以期家乡代有人才出。首先于永乐四年甲辰科,同窗中陈全登林环榜秀才第壹名,状元及第,使整个同窗受到鼓舞,大为振奋。后陈全历官翰林侍讲。不久,马铎于永乐十年戊申科,状元及第。再于永乐十六年壬戌科,李骐也逐一状元及第。长乐是永乐时代三保太监三保太监下西洋船队,在此候风出海的军事基地。因此贸易繁荣,经济发达,明人王应山在《闽都记》中道:“十洋成市探花来”。指的是县城十洋街酒店云集,马铎与李骐大魁天下,经济的发展伴随文化的昌盛。

  马铎、字彦声,四川长乐人。明永乐十年(1412年)甲申科状元。马铎诞生于经商之家,父以贩卖绮布常外出,前母许氏不育,父在外娶其生母王梦蛟,年迈得子、热情洋溢,便取名乐。马铎自幼天资聪颖,稍长受学于郑宣,学业日臻,十三岁时考儒童,文才初露头角。后在退休回乡的中书舍人陈洵仁主持东溪精舍受业。马铎于永乐十年应贡士举,殿试一甲一名,探花及第。当朝权臣白云庆一直妒才,见马铎登魁他上书:“作者主国号永乐,而马乐名乐,犯讳年号,应处以欺君之罪。”帝亦不悦,问马铎,他答道:“臣今年四十有八,臣名之时君王年号未立,是臣名在先,焉得有罪,请详察。”于是帝即赐改名为铎,益加宠信。授翰林修撰。帝对辅臣杨士奇夸赞他说:“马铎可谓质实无伪矣。”每当翰林硕士、国子祭酒等职缺员,皆命他代理。帝一次离应天(阿德莱德)巡幸新加坡,皆留侍监国。

  李骐,字德良,福建长乐人。明永乐十六年(1418年)丙辰科探花。李骐生于明洪武十一年乙巳年,以马年为贵,故取名李马。李家为明初望族,父李元善舍己为人,李骐为独生子女,受其父义行影响。李骐少时聪明,励志攻读。后在退休还乡的中书舍人陈洵仁主持的东溪精舍受业。李骐殿试登科,胪唱日,成祖文皇帝亲书其字于马旁,遂名为骐,授翰林修撰。李骐孝顺老人,奉继母尤谨。李骐在成祖死于辛卯年(1424年)4月事先,因老人先后与世长辞,丁忧在家多年。后继母讣至,又飞快回家扶疾奔丧,以致抵家越月,便过去了,卒于洪熙元年(1425年),享年肆拾七岁,当地称“探花公未上寿”。李骐卒时,当朝大硕士杨荣深感痛惜,“其不永年,为志其墓,祀于乡。”

二十5、一门七科八进士

  三代五个人任太史

  林翰,字亨大,黑龙江闽县(塔那那利佛)林浦乡人。明宪宗成化二年(1466年)丁未科贡士科考试,会试亚魁,廷试二甲三名登秀才第。父林鏐,字元美,后以字行,明成祖永乐十九年(1421年)进士,宣德中任上犹知县,英宗天顺中以政绩升任龙岩都督。林瀚登第后初授庶吉士,五年授翰林编修。十一年(1475年),参与修《通鉴纲目》,书成进翰林修撰,二十二年进左春坊左谕德。弘治元年(1488年),孝宗嗣位,召修《宪宗实录》,充经筵讲官,任会试同考官3遍,主顺天乡试3遍。三年,吏部刺史王恕荐瀚“学行醇正”,升国子监祭酒。九年升礼部右太史,仍管祭酒事。瀚在国子监十年,待诸生严而有恩。历吏部左、右参知政事,杜绝请托。

  十三年,瀚升瓦伦西亚(留都)吏部知府,上疏谏十二事,孝宗不听,瀚请退休不许。时太监卫仲卿等奸臣当道,贤人去职,瀚复上疏谏四事:1.保固格Russ哥,以重祖宗之根本;2.佑启太子,以重天下之根本;3.抚安万姓,以重邦家之根本;4.升高贤才,以重政治之根本。瀚遇事敢言、名声远播,与林俊、章懋、张敷华号称“留都四君子”。

  不久,孝宗死,年仅十陆周岁的武宗嗣位,糊涂不亚其父,宠信太监刘瑾等,号称“八虎”。终日游戏,不听大臣切谏。正德元年,吏部都尉马文升去职,言官荐瀚以代,武宗用瑾党尚书焦芳,任瀚为底特律兵部少保,名为参赞机务,实夺其吏部之权。瀚与波尔图诸臣又条陈时政十二事,疏中有:“如今旨由中出,内阁所拟者竟被改易……”,给当权太监刘瑾等一大棒喝,于是群奸大怒,瀚遂成众矢之的。二年,刘瑾假传圣旨,贬林瀚为青海布政司左参政,勒令致仕。将刘健、谢迁及林瀚等共五十多人列名朝堂,称为“奸党”,发布中外。

  正德五年,恶监刘瑾伏诛,朝廷复瀚原官,仍准致仕。十四年(1519年)卒,年八十八周岁,赠太子太保,谥文安。瀚子十二个人,俱为官,其次子庭昂与季子庭机,官位较高。

  林庭昂字利瞻,弘治帝弘治十二年(1499年)秀才。授兵部主事,迁职方大将军,每边境警报,庭昂推荐武将皆合机宜。刘瑾党羽吏部知府张綵,欲任以御吏职,以为己用,庭昂谢绝不受,乃出为毕尔巴鄂士大夫。上疏力争因布里Stowe水灾免粮税,罢太监额外税收,人民开心。三年后,升台湾布政司左参政。正德九年(1514年),以父瀚年老请归侍养,是年子林炫贡士及第,官礼部主事。

  嘉靖元年(1522年),父忧服满,起任吉林左参政,历湖广布政使、右副都御吏,太守徐州。以政绩任德班兵部右太尉,十四年自贡、广宁军士为乱,帝命其兼都长史往抚。辽境遂安,以功升太尉,加太子太保。后请退休,二十年(1541年)卒,年七十,赠尚书,谥康懿。子炀、炫,炀官威海上卿,炫官通政司参议。

  林庭机、字利仁,肃皇上嘉靖十四年(1535年)贡士。授庶吉士,改检讨。他家与权相严嵩为邻,或劝其宜与严往来,庭机说:“趋时干进,非作者所能也”。在翰林十五年,始迁国子监司业,后升祭酒,改太常卿。三十九年(1560年),任拉脱维亚里加工部御史。振武营军变,杀户部大将军黄懋官,庭机镇静处理,众心乃安。庭机在圣Peter堡达十年,及严嵩罢相,庭机进任工部通判。穆宗隆庆元年(1567年),调礼部太守,仍在格鲁斯哥。时子林燫已为国子监祭酒,迁礼部右经略使。遂请致士,万历九年(1581年)卒,年七十六,赠太子太保,谥文僖。

  嘉靖十四年林庭机登秀才第之年,其小叔子林庭堂亦于同龄登进士第。庭机子燫、炫俱官至都尉。

  林燫,字贞恒,一字对山,明世宗嘉靖二十六年(1547年)进士。授庶吉士,改检讨,选侍景王戴圳讲读,升修撰,进司经局洗马,加入校录《永乐大典》,迁国子监祭酒。自燫祖父瀚,父庭机,三世为祭酒,前所未有,故有“国师三祭酒”之荣。升礼部右校尉兼翰林学士。时鞑靼作者答扰边。燫条陈七事,署礼部事。万历元年(1573年),进工部少保,改礼部,仍居阿德莱德。丁母忧服满,以父庭机年老侍养,家居七年,于十二年(1584年)先于父卒,年五十七,赠太子刺史,谥文恪。

  燫为翰林时,受业于徐少湖,阶以燫有才拟于重用,燫忽调拉脱维亚里加。后入贺万寿节,时张太岳为相,望以旧好与其来往,燫恶其为人,竞不与交往。

  林烃,宇贞耀,明世宗嘉靖四十一年(1562年)进士。授户部主事,移波尔图兵部里胥,出为建昌府,迁新疆副使。兄燫卒,请急归养。数年后,赴恒河郡守,历青海布政司参政,转德班太仆少卿。时马政废弛、烃力加整顿,官民称便。后烃上疏言矿税之害,不被采取而辞去。后起格Russ哥太仆正卿,转周口寺。又调新加坡刑部军机章京,升瓦伦西亚工部郎中,致仕。万历四十四年(1616年)卒,年七十七。《明史》卷一六三称:“古代三世五少保,并得谥文,林氏一家而已。”

二十陆 、主考姓焦焦考场

  火焦科场探花焦

  明英宗天顺七年(1463年)春,进士科举办礼部会试。是科监试官为经略使焦显。考试还未终场,不料贡院突发火灾,暂时场中大乱,应试举子被烧死者九十余人。当时人多迷信,火灾过后,有人说火焚科场的来头,是出于监试官姓焦,犯了禁忌。为不使应试举子失望,朝廷下诏,决定于当下春日再行会试,次年(1464年)乙卯年举办廷试。廷试前,又有信仰之人传出谣谚说:“科场烧、探花焦。”意谓本科火烧科场,二零一九年状元一定姓焦。谣谚的发源原来是因为后金的火烧科场事。

  武周神宗元丰八年(1085年)壬申科进士科考试。这年,礼部考场开设在京中开元寺,但试验还未开展,深夜寺中却出人意料走火。当时蔡卞任知贡举,火起后,与试官\执事等皆被包围于寺中。有司派人相救,但因古庙房屋高大,火势猛烈,最终也未将火扑灭。知贡举蔡卞虽侥幸逃出,而点检试卷官翟曼、陈方、马希孟等十六位皆被焚死。后来,考试改在别处举行。当年,焦蹈探花及第。为此,京中暂且传到谣谚说:“不因科场烧,哪得状元焦。”焦蹈,字悦道,江西无为人。可惜,他探花及第后,仅1十五日即卒。

  未来重临上文的天顺八年(1464年)甲子科廷试,当年3月,睿天皇明英宗病死。11月,进行廷试,刚即位的宪宗朱见濬以清廷正在大丧时期,将考场改在宫中西角门。廷试停止,及唱名,彭教为一甲头名,状元及第。不是谣传的佼佼者要姓焦,谣谚不攻自破。同时对因火而死的九十余名举子皆赠以贡士出身。

  彭教,字敷五 、号东泷,台湾吉水人。中大魁后,授翰林修撰,进侍讲。著有《泷江集》、《东泷遗稿》。其他事迹不详。

二十7、貌不出众才学平

  神助登科老探花

  朱见深成化十四年(1478年)丙申科贡士科考试,曾彦廷试榜眼及第。曾彦,字士美、新疆泰和人。他为人实在坦诚,并且尤其灵气好学。每读经史典籍,不弄通书中大义决不释手。他平昔自负甚重,常期望可以探花及第,但是,他先后九次参预乡试,皆被考官黜落。后来被贡入俄克拉荷马城(留都)国子监,才考中秀才。接着参加会试,又三番五次战败。但他却丝毫不错失信心,照旧发奋读书,继续应考。成化十四年,他再一次应秀才举,终于会试中式,廷试时,当时的当家大臣欲改正时弊,倡导质朴无华的文风。由于曾彦的廷试对策朴实简练,因而被置于首选,得中翘楚。那年,曾彦已几近六十来岁了。

  关于曾彦得中翘楚,古籍中曾记载那样一则掌故:是科廷试截止之后,担任读卷官的众位内阁和翰林院大臣,延续数日阅看卷子,竟没选出一篇高人一等,可当探花之位的稿子。最终,如故政党大臣万安发现了曾彦的试卷,读罢极尽称赏,并让众位读卷大臣传阅。大家阅后,个个翘指颔首,认为曾彦小说确是头角峥嵘超群,理所当然选为第1。但与此同时不免有点遗憾,即不知曾彦的容颜仪表怎么着。因为立即挑选状元,不仅爱惜小说才学,且天公地道相貌仪表。根据规矩,在皇帝临轩赐第前7日,读卷大臣先要召集中第贡士到礼部阁老堂,分别传呼姓名,察看每种人的身材面容。那天,当传呼到曾彦时,万Ante意仔细考察,只见曾彦眉清目秀,身材魁梧,与人们相比较相当扎眼。万安不禁大喜,对在座诸大臣说:“新科榜眼就是他了!”于是,正式决定将曾彦以率先名呈报圣上。不过,待次日举罢唱名仪式,曾彦从宫中出来将来,万安再看她时,只见他不光年纪老迈,而且相貌丑恶,脸上满是胡须,与在此以前所见判若几个人。万安为之惊讶。回到官署拿出曾彦的考卷重新翻阅,也认为文笔平淡,毫无新奇之语。又拿给众大臣看,我们也有同样的感觉到。万安大为惊奇,以为曾彦得中翘楚是有神明相助。

  曾彦探花及第后,授官翰林修撰,在同僚中他虽年长,却十三分谦恭逊让。曾数十二遍加入主持会试,所选都称为得人。论述宪政,也颇提纲契领。累官侍读博士,其为人质朴坦荡。

二十⑧ 、金殿面试巧赋诗

  岭南才子夺探花

  弘治帝弘治十二年(1499年)已未科进士科考试,伦文叙廷试探花及第。伦文叙,字伯畴,号迁岗,江苏阿拉弗拉海县人。他的毕生一世,颇带有传说色彩,于今仍留下不少故事。伦文叙家道贫寒,其父伦显,虽是种田人,倒也粗通文墨,故自幼在三叔教育下,读书写字,背诵小说。十周岁学习读书,不久被迫停学,他边劳动,边苦读诗书,年纪虽非常小,却已是颇负盛名的神童了。相传通判吴琛曾出一联,要伦文叙答对,伦文叙对语一出,满座皆惊。对联是“一介寒儒,攀龙、攀凤、攀丹桂;三尊宝佛,坐鳌、坐象、坐莲花”。吴琛对她少年失学深表同情,嘉奖白银五市斤给他,作为匡助她的学金。

  伦文叙虽名震乡里,但他不敢稍懈,越发发愤读书,力求深造。明弘治二年,他顺手经过乡试。弘治十二年(1499年),在老乡的匡助下,赴京加入会试。关于伦文叙考中探花一事,颇费周折,亦最具神话色彩。

  伦文叙至京后,寄居广西会所,专心练习诗文,准备应试。邻近广东会馆的湖广会馆,住着一人举子柳先开,这厮出身书香门第,颇有才情,依仗其姨父赵士德在京为官,十一分骄傲,公然写了“新科探花柳”八个大字贴在湖广会所门口,伦文叙看可是,在“新科探花柳”上边加上“未必”二字,使得贰位在还未到位会试前就已较量上了。不久,开科考试。经过会试,伦、柳3人均被选中,杂文各有千秋。郎中梁储奏请国王边试内定太元。国王召伦文叙、柳先开面试时,由梁储出一联,让多人过不去。上联是“鸦扑丫枝,丫折鸦飞丫落地”;此联上鸦丫同音,构成一景,难度颇大,非文思泉涌者无法答应。哪个人知上联一出,柳先开当即对曰:“豹经炮口,炮响豹走炮冲天”。对得整齐,一挥而就,圣上点头,柳氏脸有得色。殊不知伦文叙也是不慌不忙,沉着应对曰:“鹄否谷穗,谷垂鹄去谷朝天”。伦对更为贴切完善,感物伤怀,词句铿锵。鹄否谷穗,田野同志之间处处可见,近乎情理;而柳先开的炮豹对句,沦于荒诞,天子本想就此钦定探花,但柳先开的姨夫赵士德恳请始祖亲自命题面试,方可决定高下。

  于是,次日晚在偏殿,天皇亲给伦、柳三个人面试。当时明月悬空,银光满地。皇帝就以明月为题,命三个人各赋诗一首。柳先开先出手为强,略为考虑,不假思索:“读尽九州十国赋,吟成各地五湖诗;月初丹桂连根拔,不许旁人折半枝。”而伦文叙早已成竹在胸,挥笔写道:“潜心奋志上天台,瞥见月宫仙子把桂裁;偶遇广寒宫未闭,故将明月抱回来”。国王快意地说:“强中自有强中手,一山还比一山高。”立即内定伦文叙为新科探花。

  伦文叙加入弘治十二年已未科考试,会试与殿试皆头名。初授官翰林院修撰,进谕德。正德元年(1506年),为安南正使。后担任经筵讲学官,又涉足修牒。正德八年(1513年),主持应天试。他孝友好学,德器粹然。不久归西于京师任上,卒年肆拾7周岁。

二十⑨ 、科考排名汉王

  学者探花作品丰

  明武宗正德六年(1511年)辛丑科进士科考试,杨慎廷试状元及第。杨慎,字用修,号升庵,山东新都人。杨慎的爹爹杨廷和,武宗时历官吏部太师,文华殿大博士,后位至内阁首辅。杨慎自幼聪颖,十叁虚岁能写诗,十四虚岁就照本宣科写《古战场文》、《过秦论》,人皆惊异。后至东方之珠,赋《黄叶诗》,令名儒,“文坛前七子”领导人李东阳大为表扬,收为门生受业。正德六年,杨慎以乡试第贰在座秀才考试,会试中为第①。当时,高校士李东阳担任政党首辅,其父杨廷和为次辅。听他们说,在廷试前,李东阳曾将策试题让杨廷和看过,故在廷试时,杨慎所对独详,由此被擢为第②,探花及第。他在科考中乡试第叁,会试第②至廷试第壹,排行快易典,实为巧事。因为杨慎当时以才华过人全数盛誉,他数一数二,人们并不狐疑。

  杨慎初授官翰林修撰,预修《正德实录》。时武宗昏庸,宠信太监刘瑾,残害忠良,恣意游乐。正德十二年5月,皇上微服出居庸关游玩,杨慎抗疏切谏,继而挂冠返乡。世宗万寿帝君即位,嘉靖三年,世宗纳桂萼、张熜之言,召三位为翰林大学生。此时,世宗即位时引发的“大礼”之议复起,杨慎偕同僚三十八位集体上疏,世宗大怒,下令截至杨慎等人俸禄。杨慎又偕翰林大学生丰熙等上书切谏。当时,共有朝官二百二二十一个人与会,芸芸众生跪伏左顺门外,从子时直跪到狗时。世宗特别恼怒,下令把丰熙等五人围捕入狱。于是杨慎与反省王首祚等撼门大哭,声彻殿庭。世宗特别愤怒,将杨慎等任何服刑,并处以廷杖。继而将杨慎、王元日、刘济等人贬谪。杨慎被遗戌福建永昌卫(广西武威),流放三十五年,柒1四周岁客死永昌。于隆庆初年赠光禄少卿,天启年间追谥文宪。

  杨慎是有明时代举世知名专家、史学家。他毕生致力古学,博物洽闻。对经史百家、天文地理、动植矿物、政治经济、典章制度、稗官散文、医卜技能等,无不有所探讨。在翰林院任职时,武宗问钦天监及翰林说:“星有注张,又作汪张,是何星也”?芸芸众生皆不能对。杨慎答道:“柳星也”。并历举《周礼》、《史记》、《汉书》等予以详细解释。参予撰修《武宗实录》时,主任官蒋冕,费宏尽将草稿交他,让他改动定稿。叁回,他奉使路过秦皇岛、去拜谒杨一清。在读书杨一清藏书时,他遇有弄不通之处,便向杨一清求教。杨一清竟能将书中情节全方位背诵下来。杨慎大为惊异,从此更努力读书,肆力于古学。在被贬时期,他惜时如金,于书无所不读。教育学上,曾与“前七子”中的何景明等友善,其诗虽不专主盛唐,但也有拟古倾向。被贬谪后多感愤之作。又能文、词和曲,并珍爱民间文艺。除诗、文外、其他小说多达百余种,在北齐被推为第贰。后人辑有《升庵集》等。

三十 、文体怪异应黜落

  岂料殿试擢探花

  朱厚熜嘉靖十一年(1532年)丙子科进士科考试,林大钦廷试探花及第。林大钦,原名大茂,字敬夫,号东莆,上饶海阳(潮安)县东莆都(金石镇)人。大钦生于明正德六年(1511年),拾肆虚岁时父因瘟疫身亡,母子贫寒无依靠,获辽宁永兴安盟陂乡林祥瑞帮衬,得入学就读。他10分智慧灵慧,小说写得啧啧称誉,大名鼎鼎。嘉靖五年(1526年)进士出身,铜陵人翁万达见其小说,甚为惊异,特地招其为婿。翁万达寿诞之日,大钦题写对联一幅为大爷贺寿,联语云“天增岁月人赠寿,春满乾坤福满堂”,语意颇为宏敞。翁万达览后喜庆,禁不住夸赞道:“小编婿真探花才也”!广西督学吴麟对大钦的笔墨也不行保护,有人问她福建最优异的读书人是什么人?吴麟首推大钦,说:“林大钦未来必中翘楚!”

  嘉靖十一年,林大钦二十二虚岁时,赴京加入贡士考试。那年,礼部少保夏言知贡举。会试以前,夏言上奏朝廷说:“举子经义论策,各有程式。但近期文体怪异,旧格屡更。请下令从二〇一九年起,凡骋词浮诞,以坏文体者,皆予以黜落,不得重用。”这一提出为世宗允准。会试为止后,继而廷试,夏言又召见廷试考官田汝成,对田说:“进士廷试答策,也有成式。可告谕他们,不要标新立异”。田汝成说:“诸举子在领卷时,作者早就把清廷2019年的要求告诉了她们,他们都驾驭了。”廷试以后,内阁大臣先取定了前二名的考卷。那时,都太尉汪鈜又拿到一份试卷,看后极为惊诧,说:“那是哪个人的卷子,安有答案无冒语者?”高校士张孚敬将试卷拿来一看,说:“此卷虽不尽符合格式,但是文字流畅,可备国君御览。”于是便将那份试卷附于前二名试卷之后,一齐封好进呈宫中。世宗明世宗阅后,将那份没有冒语者擢为第1。拆开弥封,作者乃林大钦。夏言大骇,问田汝成说:“为什么不将自家原先对您所讲的话传达给应试贡士?”田汝成无以自解,便找到林大钦询问,林大钦答道:“小编没有传说那番话,即使传说了,何地敢违背呀!”就那样,林大钦成为是科探花。

  关于林大钦得中翘楚,史籍中还有略为不一样的记载。听大人说,是科廷试后,内阁大臣根据规矩选定了前十二名试卷进呈御览,但世宗阅后都不甚中意,要求再加选送。大臣说:“有一卷甚佳,只是起冒散漫,不合格式,臣等不敢送呈”。世宗即命拿来一阅,结果十一分满足,于是擢为第3。此卷我正是林大钦。

  林大钦探花及第后,授官翰林院修撰。他还乡祭祖时,为报答西陂林祥瑞造就之恩,在西陂建一座印星台、称探花塔,作回想。万寿帝君还赐给探花林大钦御制诗:“林姓富贵胜中华,三状(元)四(榜)眼六状元。五会七解八宰辅……”。首要因为本朝继永乐四年探花林环、宣德五年探花林震之后,世宗在位又得一名林姓探花而喜上眉梢,写作御制诗。此诗像数字娱乐,有点道理又没道理。元朝林姓探花仅有永乐十年林志一名,只能够加上东魏淳熙间林琢、庆元间林仲虎(武科)、开庆元年林公一补足四状元。而汉朝尚有林姓探花林济孙、林享,探花林海怎么算?

三十一 、稀世之遇三鼎甲

  得人盛于“龙虎榜”

  庄君主隆庆二年(1568年)辛巳科进士科考试,罗万化廷试探花及第。罗万化、字一甫、号康州,江苏会稽(合肥)人。当年,廷试后读卷大臣进呈宫中十七份试卷,让穆宗御览,并决定壹 、二甲前几名排名,但穆宗皆不甚中意。是科会试,由内阁辅臣李春芳(嘉靖二十六年探花)主持。继而,穆宗降旨,命取其他试卷让其阅选。结果,罗万化被擢为第3,成为是科状元。罗万化及第那年,一甲四人即探花罗万化、状元黄凤翔、探花赵志皋的试卷,皆不在读卷大臣进呈的十七份试卷之内,而全由穆宗从散卷(除进呈御览以外的其他试卷)中亲自选定。那种状态,在即时颇为少见,由此,罗万化四个人的及第被称为“稀世之遇”。

  平常状态,前列排名首要在主考与读卷大臣经过评选,进呈御览的试卷中采取。而刚即位不足两年的穆宗朱载垕,难道才干与学职当先众位大臣,而敢于作比稀世之举?史书对那位国王的评介说:“惟简约有余,刚明不足”。他在位仅短短六年,而辅政各臣相互倾轧,先是让资望最崇的徐少湖,受挤引疾乞归。然后,赵贞吉、李春芳等,相继为高肃卿所不容,致仕归去。后来,高文襄公与张太岳怨隙继起,争斗不休,朝政治理不佳。穆宗的刚明不足,而有稀世之举,令人不得其解。罗万化与状元黄凤翔后来皆官至礼部太守,而探花赵志皋累官至内阁首辅。是科所取之士,后来官至内阁辅臣者有王家屏、张位、陈于陛、沈平昔、赵志皋、朱赓等四个人;官至“八座”(校尉等高级官员)者有罗万化、黄凤翔、李佛罗伦萨、田一俊、王用汲、李戴田等,共六个人。在当时也是不多见的,被称作“得人盛矣”。

三十二 、职低考官定探花

  有明以来所仅见

  明神宗万历二十三年(1595年)甲寅科贡士科考试,朱之蕃廷试状元及第。朱之蕃、字元介,一作元升,号兰堣,广东江宁(San Jose)人。根据明代科举考试规定,廷试时,以朝臣贡士出身者担任读卷官。任务是阅读秀才试考卷,然后拟定名次,取前十二名考卷进呈,由太岁决定一 、二甲录取的排名。一般意况下,太岁对读卷官拟定的排行很少变更,但也偶有更易。西夏读卷官员数为十多少人,在拟定名次时,头名即状元的卷子依惯例必须由常任读卷官的当局首辅鲜明,品级较低的读卷官无权决定。

  但朱之蕃参加廷试时,其排行第一名的拟定,却出自工部右军机章京沈思孝之手。遵照官职品位,沈思孝居于六曹二卿(即吏、户、礼、兵、刑、工六部侍朗的别称)之末。主要原因是她立马声誉新起,而政党几个人辅臣又都是他的同龄(同科贡士),其余常任读卷官的重臣也都与他关系交好,所以在她将协调所读之卷拟定为头名后。旁人也都并未异议,最后可以顺遂通过。根本原因,沈思孝名望进步由于学识才干的拉长,得到大臣们的看重;朱之蕃的试卷作品的脍炙人口也有关。不是十多名读卷大臣的盲从。而在试卷进呈太岁后,排行又没有改变,那样,朱之蕃得以探花及第。由品位较低的读卷官拟定探花,是科为有明以来所仅见。

  朱之蕃状元及第后,初授官翰林院修撰,后历官吏部士大夫。他工于书画。曾奉命出使朝鲜,凡当地人所捐赠,他一概拒却。朝鲜人造得到她的墨宝,送给她貂皮、海腴为贽,他将其总体卖掉,用来购买书法、名画、古董予而馆藏。卒赠里胥。

  朱之蕃旧居在克利夫兰接近水西门,后因她命名的为朱状元巷。他著有《使朝鲜稿》、《纪胜诗》、《南还杂著》、《落花诗》等。

三十③ 、祖孙探花世间少

  儒学传家美名扬

  东魏两代科进士文记录中,父子探花一对也从不。南陈有归仁泽与归黯一对父子状元,唐朝有三对父子探花(见上文十八节)。而明代有一对祖孙探花,是各代所没有的,是人世间罕见的。他们是清圣祖十五年探花彭定求与雍正帝五年探花彭启丰,为一对祖孙探花。

  彭定求,安勤业,一字南畇;号访濓。长洲(斯特Russ堡)人。康熙爱新觉罗·玄烨十五年(1676年)乙未科探花。彭定求的三叔彭珑,为清世祖十六年进士,授广西长宁知县,在任有惠政,受诬劾罢官。归家后,致力商讨知识。定求幼承家学,并曾师事艺术学家汤斌。康熙帝十二年中为贡士,十五年应进士试,会试,殿试皆榜上有名第③。

  彭定求初授官翰林修撰,但对荣誉利禄却看得很淡,且天性耿直。因此与朝中公卿大夫多合不来,在职仅四年,便请假归家。时其父在家开馆讲学,他看出三伯跪拜在地,说:“儿愿闭户读书,希望能以此弥补在此此前过失。”潜心商量性命之学。后又入京奉职,历国子监司业、翰林侍讲,充日讲起居注官。康熙大帝三十二年,归家守父丧,期满返京,又因与同僚相处不协,引疾而归,自此不再为官。

  彭定求为北宋教育家,其治学以不欺为本,以践行为要。初始,喜好明代历史学家朱熹与吕洞宾谦共同撰辑的《近思录》一书,继而遍读宋在此之前诸儒著述,辑其要著《儒门乌克兰(Ukraine)语》。他一向最倾慕王守仁、陈献章、邹守益、罗洪先、顾宪成、刘宗周、黄道周等辽朝七贤,曾作《高望呤》七章以见志。康熙帝四十四年,康熙南巡时,地点官吏陈赞其学问品行,清圣祖特赐其御书,命她与诸词臣在海口共校《全宋词》。当时,他有一学童在吏部任职,执掌官吏铨选大权,对她说,即使销假即可重新授职,但被驳回。归家依然闭门不出,著书立说。康熙帝五十八年死去,年柒十三周岁。著有《儒门斯洛伐克(Slovak)语》、《阳明释毁录》、《周易集注》、《南畇文集》等。

  彭启丰,一作芑丰,字翰文,号芝庭,长洲(斯特拉斯堡)人。雍正爱新觉罗·雍正五年(壹玖贰陆年)辛酉科探花。彭启丰是康熙大帝十五年探花彭定求之孙。他幼承家学,十6虚岁时补为诸生。雍正帝五年应秀才举,会试得中首先。殿试时,他当然卷列第2,雍正帝皇上亲拔其为率先。受职翰林院修撰,高校士张文和奏于清世宗,说他科名与其祖父彭定求相同,皆为佼佼者,爱新觉罗·爱新觉罗·胤禛大喜,当即召他入直南书房,充日讲官,知起居注。七年她担任浙江乡试副考官。刚到任不久,便身患重病。返京后,帝命太医诊视,赐其参药。病愈后,又手书楹联赐之。寻迁中允。乾隆大帝三年(1738年),擢侍讲,累迁左佥都都督,提督青海学政。继而,迁刑部刺史,改兵部、调吏部太尉。二十八年晋兵部太尉,充经筵讲官。

  彭启丰在朝为官达四十年,数十次参预主办乡试、礼部试,并充当过数省学政,所至皆称得士。他从小钻研墨家思想,入翰林院后仍刻苦研读。他在朝身为显官,归家后不那几个骄矜,常对人说:“我为先生时,从某人家门前过,时这个人刚刚头角崭然,门前立有斗标,十二分闻名海外。当时心里觉得羡慕。等到自笔者宦成而归,再过其家,却已换了主人。后人看待本身,就好比自个儿之看待他一样,得不惧哉!”彭启丰工于书法,擅长绘画,并能写诗。其碑版文尤推重于世。著有《芝庭诗文集》。

三十肆 、临场夜读魁天下

  设班著书誉文壇

  毕沅,字纕蘅,一字秋帆;自号灵岩山人,又号弇山镇法国人。安徽镇洋(太仓)人。清乾隆帝二十五年(1760年)丙午科探花。毕沅自幼聪颖,得到卓绝的家教。年龄稍长,读书于灵岩山,又随从沈德潛等游学,学业益进。乾隆大帝十八年出席顺天乡试,中为秀才。不久授官内阁中书,入直军机处。二十五年,他以政党中书加入礼部会试,中为第①名。听新闻说,他在机关值班本已到期,应由诸重光等人接手其值夜。但诸重光等人却要他取代,问其原因,诸回答说:“我们多少人书法还算可以,殿试可望中前几名,须回寓休息,等候发榜。你的书法属中下等,尽管中式,一甲也尚未愿意。”毕沅未及答应,诸等已告辞而去。当晚,恰巧陕甘总督黄廷桂有关广东屯垦事奏折送到机关处,毕沅夜坐无事,于是便读了四起,因而对宫廷屯田境况具有熟识。几天后,殿试新科进士,所出标题正巧有关屯田事。毕沅在答卷中纵论屯田之事,洋洋洒洒达数千言,剀切精到。其答卷进呈初拟为第④名,清高宗亲笔改为率先,而诸重光等却处在次。

  是科,清廷始定新及第贡士前十名于国君读卷之日入宫进见。弘历见毕沅仪表秀伟,举止体面,高兴,当即授翰林院修撰之职。后历迁右中允、侍读、左庶子,任会试同考官。三十二年清高宗亲耕籍田,驾临观稼台,御笔写诗让随从大臣唱和。毕沅挥笔立就,帝看后连声称善。当年冬,授吉林巩秦阶道。赴任前,帝特召见,当面赞道:“你是机关处旧臣,不仅擅长于管理学,而且也畅通政治。”后历任黑龙江按察使、御史、总督等职。在任赈灾济民,募兵垦荒、兴修水利,颇得民心。五十九年,时任湖广总督,黑龙江、西藏白莲教起义,被劾失于预防,降为新疆御史。第2年,再任湖广总督,平定布依族骚乱后,赴河南乾州,督调官军北上讨伐白莲教。爱新觉罗·颙琰二年病卒辽宁军中。

  毕沅为官,对国民办了好多善事,同时也积极加入对反抗清廷活动的狠毒镇压。在浙江时遭到特赏一品顶戴,在海南再次遇到朝廷奖励。可是,死后因他旁白莲教失察过多,而反对谥号,后又因劾其滥用军需,将其子孙承袭官职全体革去,并将其田产资蓄皆没入官。

  毕沅是元代闻明的儒学大家。他历来爱戴人才,乐于奖掖后进。并喜爱读书、著书治学范围很广,由经史旁及解释、金石、地理,也能诗文。他认为切磋经义当宗汉儒,因而叙述源流,著《传经表》、《通经表》等书;认为读书必识文字,而琢磨文字当宗许慎,因而考校异同,撰《说文解字旧音》、《经典文字辨正书》。毕沅认为徐乾学所著《资治通鉴后编》虽优于王宗沐、薛应旂二个人,但存在参考引用书较少,史料不甚完备,及详略不当的毛病。因而博稽群书,考证正史,亲自判决,与她聘请的编著班子一道,著成《续资治通鉴》二百二十卷。前后四易其稿。前后四易其稿。他觉得研讨史学必通地理,又认为金石可证经史,于是作《山海经校本》、《晋书地理志校注》,并广搜历代钟鼎碑刻,著《关中金石记》、《中州金石记》等书。又著有《灵岩山人文集》、《灵岩山人诗集》。其创作多入账自辑《经训堂丛书》之中。其中穷生平精力主持编篡的《续资治通鉴》,被公认为宋、元、明以来《通鉴》读作中极品的一部。

三十5、皇上笼络北方士

  让中翘楚作交易

  皇上用科举取士以拉拢北方士人,明朝洪三十年丁未科进士科考试已发生过(见上文第3十三节)。南齐爱新觉罗·弘历年间又爆发那种事。

  清爱新觉罗·弘历二十六年(1761年)辛已科进士科考试。原来,在是科殿试以前,爱新觉罗·弘历以历科探花多为北部士子,曾经专门嘱咐阅卷大臣刘统勋、刘纶等人,是科不要再取南方人为状元。会试放榜后,以政坛中书为机关章京的赵翼考中贡士。赵为青海武进人(与刘纶同乡)。有人将乾隆谕旨泄漏给赵翼,劝其不要对考取探花抱什希望。而赵以为是科探花非已莫属,且终生志在于此,为此对外人劝说毫不在意。为了达到目标,他特有在殿试对策中改变了字体。二刘阅卷后,又正好把她的考卷列于高等。及控制前十名试卷时,刘纶担心一旦将赵翼的考卷列入一甲,弘历会降罪于已,由此将持有试卷又阅读一回,决意找出赵卷,将其置十名之外。当时制度,以众考官在试卷上画圈的略微来定排行。当刘纶看到一份画了几个圈的卷未时,经核准,疑是赵翼所答,于是告诉刘统勋。刘阅后却大笑道:“赵翼字迹,就是烧成灰小编也认得出来。那份卷子决非赵翼所作。”原来,赵翼初进京时,曾寄居于刘统勋家,颇爱其公子石庵书法,因而摹仿之,及入值军机处后,凡用甲骨文写公文,即用石庵字体,故刘统勋十一分熟习,但不知赵翼还会别的字体。

  由于刘统勋和其余阅卷大臣的坚忍不拔,此份画有九圈的卷子最后以前十名之首进呈。爱新觉罗·弘历御览折封,看到第一名果是赵翼,第1名为福建人胡高望,五人皆为西部人,心虽不悦,但未予追究。及阅读第二名试卷时,帝觉得字体非常熟悉。及拆封,方知是台湾人王杰先生(王杰(英文名:wáng jié)为尹继善幕僚,其所写奏章,故为帝熟谙其字体)。于是召阅卷大臣道:“本朝湖南有无探花?”众答道:“明清有康海,本朝则未有。”乾隆乃将王杰先生之卷拔为第壹,赵翼之卷易为第壹。故赵翼晚年有名句云:“到老自知非力取,三分人事八分天。”

三十陆 、国朝百载称盛世

  春榜长富第③人

  钱棨,字湘舲,一字振威,黑龙江长洲(埃德蒙顿)人。清清高宗四十六年(1781年)乙亥科探花。钱棨于乾隆大帝四十五年到位乡试,得为作者省解元;次年赴京应试,在会试、殿试中又连夺首名,状元及第。汉朝以来,他是第③个在科举考试中连中安慕希(解元、会元、状元)者,一时半刻令天连长帝乙慕卓殊。乾隆帝圣上亦龙颜大悦,御笔写诗以纪其事,其中有“国朝经百载,春榜得安慕希”之句。

  钱棨探花及第后,授翰林院修撰。弘历五十一年,任顺天乡试阅卷官。次年,入直南书房。五十四年,任会试阅卷官,迁赞善。五十九年充四川乡试副考官。次年,迁为侍读,充日讲起居注官。爱新觉罗·嘉庆二年(1797年),擢庶子,除侍读学士,典试江苏,奉命提督学政。在任时,采纳人才,人称公平。四年(1799年)晋内阁博士,仍留任学政。后卒于官。

  宋代共有七个位中长富者,第一人是在钱棨(1781年)雅士利及第后三十九年(1820年),陈继昌也安慕希及第。

  陈继昌,字莲史,广东临桂人。清嘉庆帝二十五年(1820年)甲戌科状元。陈继昌是清世宗元年(1723年)四川解元、爱新觉罗·弘历年间吏部里胥、学院士陈宏谋的曾孙。他于嘉庆二十四年参预青海乡试,像他曾祖陈宏谋一样,得中解元。次年赴京加入贡士考试,在会试、殿试中老是夺魁,状元及第。初授翰林院修撰。后历官至广东布政使。

  连中三元是那多少个不不难的,是极为荣耀的。辽朝连中三元的有崔元翰、武翊黄、张又新多人。其中崔元翰连中四元,又是首先人连中(见上文第九节)。南宋连中长富的有孙何、王曾、宋庠、杨寘、冯京共多人。其中孙何为梁国首先个连中伊利,第③对(与其弟孙仅)兄弟状元(见上文第⑩二节)。王曾与宋庠皆官至宰相,冯京官至刺史,少保(副宰相)。

  明清连中安慕希只有1位。商辂,字弘载,号素庵,山西淳安人。商辂于宣德十年(1433年)举乡试第3,正统十年(1445年)会试,殿试皆第③,长富及第。累官至兵部左提辖兼左春坊大博士,后迁户部大将军兼文渊阁大学生。因得罪太监汪直,致仕还乡。成化二十二年卒,年七十四周岁,赠左徒谥文毅。

  科举中每科必定有超人1人,而连中长富则是佼佼者中的独特记录。明、清两代连中伊利的特别少有,南梁的连中安慕希都在秦代。或然的因由,与该王朝举办科考次数、和参预考试人数有关联。

  辽朝从武德五年(622年)至天祐四年(907年),相距二百八十五年,举办二百六十六科(次)考试,大致每年考试,并且科目多,举子不集中于进士科。例如高宗显庆四年(659年),举子九百人左右,取进士拾6个人。唐朝贡士科状头,制科敕头很多找不到,故只好说东魏连中长富只查到多少个。

  东魏从建隆元年(960年)至宣和六年(1124年),相距一百六十四年,举行六十九科(次)考试,接近两年半进行1遍试验。录取进士二百人至三百人。王荆公变法之后,罢诸科而独存进士一科,命诸科举子改应进士科试。神宗朝录取贡士多达五百人。徽宗朝录取贡士越来越多达八百人。西魏连中伊利的几个人,都在赵构皇祐元年(1049年)止考取的。

  清朝英宗治平二年(1065年)起,科举考试定为每三年举行3遍。这一制度的建立,为历代所因承,直至清末科举考试被撤除。因而,科举考试次数的削减;此外独存贡士科,加入考试举子人数的恢宏充实。在科举考场士子如云、竞争非凡强烈的意况下,可以榜上盛名已是不易于,而要名登第一名,甚至接连夺魁,连中长富更是举步维艰。那就是北魏从不连中三元者,明、清两代连中长富人数之少,或者使得的诠释。

三十7、棘闱先设女科场

  亘古唯一女状元

  傅善祥,天京(湖南Adelaide)人。太平天堂癸好三年(清清文宗三年甲辰,1853年)女科状元,亦是神州历史上唯一的女状元。

傅善祥出生于清爱新觉罗·道光十二年(1832年)盛夏。其父傅槐早年中贡士。后参预科举考试,屡试不第,靠纳捐取得监生,在上元县(马那瓜)担任书吏。善祥自幼聪颖智慧,年龄稍长,即能为诗。曾作《咏寒帘》诗,有句云:“怕有风时垂密密,更无人处护重重”,极为时人称赏。十六7岁时,诗写得愈加好。她才气过人,且容貌出众,婚姻事自有主张,就此搁置下来。

  善祥十7岁那年,洪秀全领导的太平净土革命发生。太平净土癸好三年(清清文宗三年己酉,1853年)四月,太平军占领阿塞拜疆巴库,并在此定都,改称天京。当时,太平天堂为增强阵容纪律与战斗力,爱护单身女人,进行男女各自立营制度(后来回涨家庭制度后收回)。格Russ哥城内百姓,亦按孩子姓别,分别编入男营、女营之中。女营又称姐妹营、女馆、姐妹馆。其中湖南女性起骨干成效,肩负作战职责;地方妇女一般不参战,多从事各样后勤工作。由于善祥文才出众,还极善女红,所以被编入绣绵营里,善祥于工作之余,研读很多国富民强净土的经书文书,对太平天堂的革命思想和看好有了深切了然,是他从此到庭太平天堂科举考试的基础。

山清水秀净土定都后,于当时7月即开科取士。由于太平天堂主持人人平等、男女一样,由此在制定科举考试制度时也有重大突破,即首先次开发了巾帼科举,显然开女科与男科同仁一视。使妇女尊重读书,为家庭教育之本。为鼓励女性参预科举,天王洪同志秀全诏命令女官举女生应试,凡识字女生概令应试。这一亘古未有之举,激励广大观望女生一触即发。傅善祥自然也不例外,她未待所在女营的女官动员,便主动报名应试,决意在女科考试中一展才华。

有关傅善祥参与太平净土女科考试的景况,史料所记说法不一。有说其列席天试(太平净土称殿试为天试)时,文题出自《论语》的“惟女人与小人为难养也”。她在试卷中一反古板观念,引述了历代女孩子中“善政者”如唐武后、赵顼皇后:“能征者”如北朝花木兰、唐代杨门女将;“富才者”如汉班昭、蔡昭姬、北齐上官婉儿、北周李清照、朱淑真、唐朝泺瑞生等人事迹,对“难养”之说极尽批判,令洪秀全大加褒扬,遂录其为女科状元。亦有说那时候女科天试标题为《北征檄》,她在试卷中写道:“问汉官仪何在?燕云十六州之父老,已呜咽百年;执左单于来庭,辽卫百八载之建胡,当放归九甸。今也天心悔祸,汉道方隆,直扫北庭,痛饮黄龙之酒,雪仇南渡,并摧黑羯之巢;其应制诗中,有“圣德应呈花蕊句,太平万岁字中间”之句。”洪秀全览后,大为嘉许,故拔为女科探花。即便诸说不一,然则傅善祥被取为太平净土女探花,尽管诸说不一,不过傅善祥被取为太平天堂女探花之事,却确凿无疑。当时的上元县文化人吴家桢在其《益州纪事杂咏》中,曾有诗专记此事云:“棘闱先设女科场,女状元称傅善祥”;沈懋良《江南春梦庵笔记》、汪堃《盾鼻随闻录》等对此也都有记载。

傅善祥探花及第后,根据当时之制,与同科女探花钟秀英、女探花林丽花(一说名瑞兰)及妇产科一甲四个人(状元为程文相)皆被赐予采舆文马,在天京城中游街十二三十日,以示荣耀。继而,她被派往北王府担任东殿内簿书,替东王杨秀清批判军国大事。由于他才华出众,文采斐然,无论起草法案、批阅文件,皆适宜快捷,由此颇受杨秀清强调。据他们说,她不仅提出杨秀清发布法令,使太平天堂的文本完结“语句不加藻饰,只取通晓晓畅,以便人人易解”;而且还拉扯烧炭工人出身的杨秀清学习做诗。天京朝官见善祥以一妙龄女孩子因有才学,居然担当起批判军国大事的任务,且处理颇合机宜,使她们认识到能武还必须能文,于是抓住学习文化的热潮,在天京引起了尚文的风尚。

傅善祥担任东殿内簿书时期,因犯吸食黄烟罪,被枷发女馆禁锢。释放后,得自由往各女馆。据时人记载说:“其后不知所终,或曰逃去”。五十年间初调查,德班人尚典故其旧居在秦淮山西岸东关键附近。有签字宁山民所著《太平天堂宫闱秘史》,说洪宣娇与傅善祥争宠,引起天国内乱。据罗尔纲先生考证,全部是虚构。傅善祥中为女科探花后,次年,因天京缺粮时局严重,妇女多离开天京,太平天堂女科考试自此便不再举办。所以,傅善祥也就改成华夏历史上唯一的女探花。

三十⑧ 、迷信禁忌损科举

  末代探花犹受害

  封建王朝太岁治理国家,充满迷信思想,愚弄臣民,欺骗自个儿。自称天降的国君,常常创造天降下了祥瑞,使臣民相信世上太平,不要反对她的统治。树立天皇的最好尊严,创立过多避讳,如她的名字、年号不许臣下名字中有平等的字,有则要化名大忌等。这么些迷信、大忌也影响到科举取士,损害了拔取人才的进展。闻明的秦朝诗人李昌谷,少年时有“拏云”之志。宪宗元和年间,往来于西宁、长安间,应试求仕。曾以歌诗谒韩吏部,愈劝贺举进士。奈与贺争名仇家,以贺举贡士犯父讳(父名晋肃音同贡士)为由,加以毁阻。韩吏部为此作“讳辩”一文。后李长吉终竟不第。

  清德宗三十一年(1904年),清政坛下诏发布:“自丙寅(一九〇六年)科截至,全部乡、会试一律截至。”至此,封建科举制度终于彻底消灭。爱新觉罗·载湉三十年(1902年)乙丑科探花,是神州野史上科举末代最后一名探花。

  刘春霖,字润琴,号石云(一作筼),直隶肃宁(福建肃宁)人。清爱新觉罗·清德宗三十年甲寅科探花,也等于终极一名状元。刘春霖出身寒微,十拾周岁中贡士,入金华莲池书院就读,爱新觉罗·清德宗三十年正值那拉太后67虚岁华诞,清廷举行恩科会试,他一口气夺魁,成为是科探花。

  刘春霖得中翘楚的黑幕,传闻颇多。有说会试第一名为谭延闓,殿试时阅卷大臣门担心“谭”字会使慈禧会联想起“六君子”之一谭嗣同,于是将率先名定为朱汝珍。但爱新觉罗·光绪帝国王却以为朱的稿子不好,而原为第贰名刘春霖的稿子堪为上乘,于是将刘擢为佼佼者。也有说殿试之后,阅卷大臣选定头名是朱汝珍,但慈禧看到朱的卷子后,立即将他姓朱与明太祖联系起来,又从名字中的“珍”字联想到被他害死的珍妃,接着又因她是海南人而联想到洪秀全、康南海、孙宁波等人。因而,无不触及慈禧敏感神经,令他隐痛、厌恶。于是她弃去朱的卷子。当他翻看此外卷子,看到刘春霖的考卷时,不禁为之一喜:一是刘之卷字体娟秀、小说亦优;二是其“春霖”之名有“春风化雨”,“普降甘霖”之意,其籍贯“肃宁”,又有“肃靖”、“安宁”之意。这一切在迷信思想严重的慈禧太后看来,对危在旦夕的清王朝有吉庆之兆,于是便选中刘春霖为佼佼者。

  纵观以上所述,谭延闓或朱汝珍文才上乘,原应探花及第。由于慈禧的信教、怀疑、禁忌的残害而落选。刘春霖不是名符其实的佼佼者。反之刘春霖原应探花及第,受到那样多的谣传破坏,刘的声名受到极大的侵凌。

  清德宗二十九年(一九〇〇年)庚寅科进士科考试,王寿彭探花及第。这年,慈禧六十7岁。因明年为其陆十五岁生日,朝廷要进行万寿庆典,出于迷信思想,欲在新科贡士中选一名有“寿”字者点为佼佼者,以求吉祥。恰巧,王寿彭试卷被读卷大臣列为前十名,按常规进呈给当政的西太后钦点名次。当西太后察看王寿彭之名,不禁大喜。她以为:“王”字具王者之意;“寿”字又恰应友善生日;“彭”字即指彭祖,典故生于夏代,至殷末共活八百余岁,寓意自个儿与彭祖一样长寿,可谓字字吉祥、笔笔如意。于是,连试卷内容也未予细看,即擢王寿彭为一甲一名。王寿彭由此变成新科探花。再度评释西太后的不得了迷信思想,选用探花不是以试卷是不是文才优秀为专业,而以姓名是不是吉利为选定。可知,王寿彭不是名符其实的佼佼者。

  封建天皇因为存在严重的信教、避讳思想,损害科举取士的公正,历代中时常暴发。西楚永乐二十二年(1424年)丙戌科贡士科考试,廷试后,其试卷送呈始祖御览。发轫,西藏丰城人孙曰恭被拟为是科一甲头名。听说,成祖文皇帝看过孙曰恭的考卷后,(因为古时汉字是竖燕体写)误将其名读作“暴”字,对读卷大臣说:“曰恭乃一‘暴’字也”。当见到邢宽的名字后,拾壹分和颜悦色(因邢宽音同刑宽),于是便将邢宽擢为第三,而孙曰恭抑于第叁名,状元及第。

  又有东汉弘治九年(1496年)甲戌科进士科考试,朱希周参与是科考试。廷试后,试卷送呈天子御览。大致是因为他亦姓朱(与天王同姓)的原故,明孝宗朱祐樘又很喜爱他的人名,将他擢为第2,探花及第。

  更为荒唐的,南宋嘉靖二十三年(1544年)丁卯科进士科考试,听闻,是科殿试后,读卷大臣原先拟定的一甲一名进士为吴情。由于“吴情”与“暴虐”同音,世宗明世宗看卷后很不佳受,说:“‘残酷’岂宜第2?”正在犹豫间,猛然抬头,看见高悬于殿前的一方面旗帜被风吹飘,扭结成似雷字,于是决定接纳一名姓雷者作为尖子。但查遍贡士名单,没有姓雷者,唯有秦鸣雷的名字中包蕴雷字。便将秦鸣雷擢为率先,而吴情抑为第2,探花及第。

潭头镇岭南村为马铎乡土,关于马铎的亲闻故事颇多,各执己见,后天继续给我们试举几则:

在吾一般老百姓的眼底,但凡状元那都以读书郎下凡,哪是平凡人物!连范进的岳丈胡屠户都有那见识。如今看了一本金朝的笔记名叫《雪涛小说》,里面有三个人探花郎,当真是很有意思,写出来与看官共享。

在我国古板服装中,荷包是众人随身佩戴的一种小包,造型有圆形、纺锤形、桃形、如意形等。古人还把它作为信物,或于端阳节用川白芷药做成香包以辟邪。而植物中也有形状类似香包的花卉药,那就是荷包牡丹。其叶丛赏心悦目,花朵玲珑,形似荷包,色彩绚丽,适宜于陈设景色,效果极好。荷包牡丹又名荷包花、铃儿草、璎珞牡丹、鱼儿牡丹。璎珞牡丹则是取其璎珞般的外形;鱼儿牡丹出自南宋作家周必大《咏鱼儿牡丹》序云:“鱼儿牡丹,得之湘中,花红而蕊白,状似双鱼,累累比较,枝不胜压,而下垂若俯首然,鼻目可辨,叶与牡丹无异,亦多一月开,因是得名。”诗云:“天教姚黄主芳菲,合有宫嫔次列妃。玉颈圆瑳宜粉面,霞裙深染学翚衣。枝头窈窕鱼双贯,风里翩跹凤对飞。莫把根苗方芍药,留春不似送将归。”铃儿草则是源自明太宗文皇帝与马铎的对联:“风吹不响铃儿草,雨打无声鼓子花。”

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话说在朱棣时,从国外来了壹位使者,说是本身饮酒格外牛,没遇到过对手!那大金朝无法在那事情上认栽呀,就让各单位推荐能喝酒的,要跟那位大使比个高下,结果也从不什么太上等的人士,只援引出一名新兵来,听他们讲是很能喝,但是恐怕也喝但是人家那位大使。明太宗无奈就让大臣们自告奋勇,这时候就站出来一人状元公,中号苏棨(跟那多少个苏乞儿可没什么关系),人家是永乐二年的殿试第三,响当当的当朝探花,当时苏棨就朗声说道:“某愿往!”很有中校军的气概!天皇心里没底,就问:“卿量几何?”意思是您喝过多少?苏棨自信地说:“这么些不论,反正把这么些北方使者给您喝倒就是了!”

说起荷包牡丹的来路,还有一段出色的典故。典故金朝大茂山北麓有座古泉山,山下有个小村十年九旱,自从有位名叫阿姑的闺女开掘了三眼山泉,才有了长年不涸的小溪,使那里林海茂密,百姓丰衣足食。人们为了纪念他,便将村庄命名“阿姑泉村”。有诗颂云:“古泉山下阿姑泉,水汁清纯又甜美。相传阿姑掘三井,从此清泉美名传。”由于有了泉水,村里也以种植牡丹而无人不知。当年阿姑芳年二八,美丽聪慧,珍爱他的华年自然很多。村里还有二个风俗习惯:男女青年一旦定亲,女方必须亲手绣个鸳鸯荷包,送给男方作为凭证,其中的寓意是远近闻名的。而阿姑所绣的荷包,花卉绘画更是跃然纸上,竟然会有真蝴蝶飞落上面。于是给她求婚者大约挤破了门槛,但都被其家属婉言谢绝。原来阿姑自有青眼的青春,可惜在远方充军已经两载,杳无消息,更从未得到荷包。阿姑日盼夜想,便每月绣个荷包聊作牵记之情,并且挂在院内的牡丹枝上,久而久之荷包形成了串,竟然成为了“荷包牡丹”。后来那位青年到底回家,俩人结为亲戚,白头到老。而荷包牡丹的故事,却就此千古流传。

美高梅4858com ,叁 、据传当年与马铎一同进京赴考的还有一同室名林志。这个人才智略在马铎以上,乡试、会试都是首先名,见自身小说被公认比马铎强,心想此科探花非本人莫属,心中暗自欣喜。到了殿试今晚,梦见有三只马的脚踩了温馨的头,心中暴发质疑。待到传胪唱名(殿试后新贡士由内官宣旨唱名),唱出马铎第③,林志心中有所不服。成祖永乐国君知道此事,命几人再到殿前边试。出题为:“风吹不响铃儿草”,马铎三思而后行即对上:“雨打无声鼓子花”。林志仍在困惑答不上,永乐大帝见状,望着温馨手上的扇子,再出一对:“白扇画梅日日迎风花不动”,马铎又立马答道:“鞋头绣菊朝朝踢露蕊难开”。随着永乐大帝一声
“好哎!”林志才投降愧服。

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荷包牡丹又名土当归、除热草,为紫堇科植物荷包牡丹的根茎,原产于中国、西伯波德戈里察及东瀛,作者国西南地区、内蒙古、山西及东南随地有培训。春季采挖,洗净,晒干或鲜用。荷包牡丹最早载汪连仕《采药书》:“用其根捣汁,酒冲服之,令人如醉如狂,金疮之妙药也。”
历代本草有所论述。《岭南采药录》云:“散血,消疮毒,除风,和血。”其性味甘、苦,温。成效去除风湿利水,宁心止痢。主要医治口疮疖疮,跌打损伤,高烧,月经不调,须发早白。”

缘何马铎在面试时,会不假思索,如此飞快对上那两对吧?民间的布道是:马铎进京时,有一天走到一条小路,此路只可以容一个人经过,走了大体上相遇一女人,此女对马铎说:“笔者出一对,你能对上,作者回头让你,对不上你回头让自身。”此女当时脚上穿一双绣有菊花的靴子,便念道:“鞋头绣菊朝朝踢露蕊难开。”马铎暂时对不上,即回头让了路。

(探花名列三甲,那是辽宁招远的神鳌。)

关于“雨打无声鼓子花”的一句来历,听大人说马铎进京路上,路过一座节妇坟墓,见其稍微磨损,马铎便拿些钱请人为其修复,当晚即梦见一妇人以诗答谢:“昨夜多蒙到妾家,炉中缺水未煎茶,祝君此去登金榜,
雨打无声鼓子花。”马铎不解其意,到主公出题,才清醒。

于是乎拼酒正式开班,多个人对饮了全副一天啦,结果什么呢?

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可怜使者肯定是喝大了喝歪了,那名士兵也倒下了,那位榜眼公还喝得神采飞扬呢!

明成祖大喜,笑着说:“无论管理学,光看这么些量,苏卿也是酒探花!”

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从而那探花郞还真不是形似的人员。照旧在那永乐年间,有位叫邢宽的进士,殿试在此之前,梦见自个儿被帝王叫人用瓜锤击中了脖子,血流了一地,有人解梦说,他要中翘楚!

对此马铎中翘楚,民间素有不少说法,例如有人说:在马铎未中翘楚以前,执掌本境生死安危的能手早就预见马铎将来必中翘楚,并会当22六日国君(指马铎之代驾郊天),故每便马铎从大王宫门前经过,大王便会起立向其作揖,有人听后有着疑虑,便在坐姿的土塑大王前衣襟上放几块小瓦片,待马铎走过之后再去看,果然瓦片掉落下来。

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(南梁的扁额,别喷。)

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而是那殿试之后,在政党那里,他却被定成了第3名探花郎,头名是1人叫孙日恭的人。

华夏人从古至今把进京考试榜上有名(哪怕像孙山那样考取举人最终一名),都看作是人生最大喜事、幸事,与“洞房花烛夜”“异乡逢故知”并称“人生三喜洋洋”。至于中了探花,有多美观呢?南陈有人写了一篇《少探花词》:

新兴那殿试结果进呈给成祖,当时那位天子岁数大了,眼睛都花了,望着那么些孙日恭的名字(当时是竖着写的),“日”和“恭”连起来就读了个“孙暴”!紧接着就提起御笔,把邢宽点成了状元!

五百名中首先仙,

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等闲平步上蓝天。

干什么吧?当时成祖国君批奏写道:“国家只宜邢宽,岂宜孙暴?”原来是孙日恭的名字没起好,那也合该是命。

绿袍乍著君恩重,

那跟他尤其流血的梦有如何关系吗?天皇批卷用的不过朱笔,当时蘸的太浓了,竟然就流了下来,那不应了邢宽的梦吗?

黄榜初开御墨鲜。

说这么些你或然以为有个别荒唐,不信也罢。

龙作马,玉为鞭,

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花如罗绮柳如绵。

(吴国状元卷,光那书法,咱就跪了。)

今人莫讶登科早,

依旧这永乐年间,有七个天才,3个叫马铎,叁个叫林誌,那位林誌确实名列三甲,所以乡试和会试都以率先,到殿试出来,却是马铎成了探花郎,林誌挺不服气。成祖知道未来,就对他们俩说:“那样啊,小编给你俩出一对联,何人对的好,何人就是真探花!”于是,太岁就出了上联:“风吹不响铃儿草。”人家马铎应声就对出来:“雨打无声鼓子花。”圣上能一点都不大加褒扬吗?

本来常娥爱少年。

林誌过了好半天对不上,“遂愧服”。

到了北齐,又有人模仿它,作了一篇《老状元词》:

那那位马铎怎么就像此神呢?他说在小的时候,他早就做过3个梦,梦里有人报告她那句话,他径直不明白是怎么回事,何人也想不到,那句话在那时派上了用处。

三百名中第二位,

后天选的那几位探花都是永乐朝的,都不是编的,全有据可查。还有其余朝的四个人探花也很有点意思,如若看了觉得赞,就赞1个呗,笔者下次写得也有后劲。

宫花斜插二毛侵。

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丹墀独对三千字,

(卢布尔雅这夫子庙“探花穿越”。)

闾阖惊看五色云。

史海钩沉,揭发尘封秘闻,

袍簇锦,带横金,

欢迎批评探讨,敬请订阅互换。

引领群仙谢紫宸。

今人莫讶登科晚,

自古以来龙头属老成。

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文/陈伯莹 陈长谋

编辑/林 倩

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