原标题:春秋战国时期的奴隶们都过着咋样的生存?

原标题:春秋有穷时代的人们借高利贷的危害性!

问题:怎么在大顺事先的春秋有穷时代从未大面积农民起义?

问题:假如得以越过到中华春秋商朝时代,怎么从老百姓变成一个王公?

春秋有穷时代的下人们所过的生活,绝非我们明日的人所能想象。在特别时期里如若有权或者有钱,就往往时兴养奴隶,身边跟着成群的奴隶是展现身份和身份的代表,《史记》里说吕不韦有家僮万人,嫪毐有家僮数千人。那么,那一个奴隶都是发源何地呢?自上古以来到春秋西周,不管是群体与群体之间依然诸侯国与诸侯国之间,往往都富有相比较频繁的烽火,这个在大战中被生擒的兵将就是奴隶的要害来源。

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秋东周时期的高利贷

先下定论。六个决定性因素

谢邀。

里奚

在南梁景公时代田氏家族的田乞推行“收赋税於民以小斗受之,其禀予民以大斗,行阴德於民,而景公弗禁。”就是借粮食给百姓的时候用大斗,收回来的时候就用小斗。民间全民对此皆有感恩之意,就连诗经中都有“其妪乎采芑。归乎田成子。”老年人采摘的芑菜,都要知难而进送给田乞。田氏家族的这种制度,为田氏赢得民心奠定基础。到田氏篡夺唐朝后,那种制度就开端发生变化,就连田氏家族内部子弟对待田赋收取,也开头转移为“高利贷”的形式。

一,春秋有穷时代割据混战,人口疏散不可能形成很广泛

春秋有穷时期的亲王基本上都是生出来的,所以正常路线不容许从老百姓转变成诸侯。

《墨翟》里说的”仆、国、肴靡”就是男性的下人,而“春、酋”就是女性奴隶。不同的下人分工是不同的,比如“仆”就是负责管理车马的奴隶,“肴靡”就是专门负责修建城墙和工程的下人,女性奴隶中的“春、酋”就分别是承受春米和造酒的下人。这个奴隶的名号大多出现在诸侯贵族的王宫中,而关于那多少个富商巨贾身边跟随的下人,则尚未这么严谨的称谓。而且更加到战国时代,随着经济社会的开拓进取和贫富差距的加大,因贫穷而变成奴隶的人口也在加码。

美高梅4858com,历代都有高利贷的事务,在春秋东周也不例外。在春秋战国时代,皇上和公爵们皆有归属土地,这么些土地上耕耘的村民每年就会拿出丰收的一有的缴纳给太岁和王公。很多地方封君甚至根本不顾及国民之苦,而是大面积的征缴高利贷,比如齐国新兴的孟尝君,虽是田氏子孙却未曾继续到祖先们的优异传统,反而是在封地给人民发放高利贷,每便征收就能获取到“息钱十万”,还有特其余人肩负征收。

二,当时处在奴隶社会向封建制社会接合的级差,受压迫最常见的阶级是奴隶而不是农民。
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与天子建立联系

一般屁民压根见不到周国王或大诸侯君王主,因而要成立认识的火候。

首先练好身体,最好精通武功,多方打听,总计出周六皇(大诸侯天子主)出行的年华,安排五次刺驾(花重金雇佣死士去),在千钧一发关键,动手救驾,动作要帅,演技要真,最好可以显现出霸气又不失本领高强,在自然地杀死刺客前最好受点小伤以显示忠心救驾的情义,也算是加重主公涌泉相报的感激之情。

救驾最俗套,但最得力。倘诺有任何机缘也是可以的。

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这个奴隶的活着是一对一悲惨的,除了没有身份地位以外,大多按照性别年龄和人体情状分配不同的干活任务,往往承受着沉重的苦活,但相应所匹配的口粮则是个此外,远远低于普通国人的供应量,要了然当时的一般性国人很多时候也会衣不蔽体食不果腹,这一个奴隶的手下就显而易见更加惨不忍睹。这些奴隶的持有者对待他们的态度非凡苛刻,假若那些奴隶因为工作失误,比如丢失牲畜或者损坏器物的,还会“以其日月减其衣食”作为惩治,如若用生不如死来描写奴隶的生存也不为过。

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事实上可以逆向思考一下,为啥古时候之后,频发大规模农民起义?

论演员的本身修养

有本事还嘴皮子好,在获取与周主公或大诸侯始祖主晤面的时候,表现出治国理政的才能又丝毫没有贪婪之相,有忠君爱国之心又没有太大的权柄欲,就是这种让周帝王或大诸侯国君主必须要赏赐你还认为您不做一个王公不仅无法表明感激,又不会埋没了你的德才。

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当然一切没有如此容易,一切都看运气的部署。借使无法第一次演出就拿到封侯,那么就留部分让周太岁或大诸侯天皇主时刻思念的映像,在后头的双重会面时不停深化他们想要封你爵位和土地的想法。政治才华、军功甚至py等那些就八仙过海各显神通了,至于什么日期能获取实封就全看缘分了。美高梅4858com 7

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春秋战国时代的高利贷

这其中,西夏的存在是一个家喻户晓时间分水岭。那么,明代和春秋商朝时代相相比,有怎么着显著的反差?

时代的具体情状

题主提的时日限制如故相比较大的,这多少个时期具体都是不雷同的。

商朝初建的时候,想艺术护送周皇帝迁皆以及建立新朝廷,这是一个苦差事也是一个好机遇,那么些时候周始祖不保养封爵赐土,秦襄公就是一个铁证。好处是诸侯的委任状相对容易得到,坏处是其一时期的领地还第一是靠自己去打。

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春秋时期,依靠五霸,完成前边两步,然后靠军功拿到爵位,不过这一时期首如果靠自己努力,在大诸侯国札稳脚跟,先成功国内除圣上外实力第一,太岁不得不用你又尚未能力除掉你,最终请周一皇补一个王公的委任状给你。

商朝时期,有一个利益是个诸侯天子主均已称王,拿到诸侯的挑三拣四增多。坏处是战国时期,特别是各国变法之后,实封的亲王已经很少了,但也是有的。完成前边两步,但是第二步的光阴一定要比春秋时期长得多,商鞅就是明例,要是没有政治才能就多打仗呗这就(还得都赢)。向天子表示自己相对忠诚,打仗打够了,想退居二线养老,天皇以激动封你一块土地当个小诸侯。

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特别注意,军功封的候不一定是实封,有的只是爵位没有土地,因而实封诸侯要比侯爵本身更着重,这更符合题主的期待。

当然即使你特别屌,坐大了成为诸侯王也是有可能的。

style=”font-weight: bold;”>欢迎关注、点赞、唠嗑,尽量正经答问题,期待与各位互换!

回答:

来看这么一个天方夜谭般的题目不禁令人发笑,你就是通过回去春秋战国那么一个国际林立的一世里,你也断然没有机会由人民变成诸侯!

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这边首先说说这一个诸侯都是从哪个地方来的?春秋西周时期的诸侯国,有六个不等的来自。一些诸侯国是根源于那么些古老的方国。所谓的方国,其实就是部分古老的民族,比如大舜后裔的陈国,大禹后裔的杞国,东夷之后的大英帝国、六国等等。在周武王灭商之后,那多少个古老的方国认可了周人对中外的政权,加入了以周人为首的政治联盟,周人对她们开展了“分封”,其实也是对他们身份的一种自然,确保了双边的权柄与权利。其实,北齐也是一个古老的方国,他们也应该被当作这么些类型。

美高梅4858com 12周公画像

其次类诸侯国,就是源自于有穷王朝建立将来所举办的授衔。有穷初年的授衔对象,又可以被分成五个品种,一个品种是有穷灭商过程中的功臣,比如把姜太公分封到浙江半岛内外,建立北齐。另一个类别是周人子弟,比如分封文王之子蔡叔度到蔡,建立了蔡国。分封武王之子唐叔虞到海南,建立晋国。分封周公之子伯禽到曲阜一带,建立鲁国。周朝时期的授衔首要集中在有穷初年,尤其是周公摄政期间。然则,在整整商朝时期,一向还有分封暴发,比如周穆王分封造父为贵族,他是有穷时期赵国的祖先,而周孝王封非子为贵族,他是有穷时期秦国的先人。周宣王把团结的大孙子分封到郑,建立郑国,后来郑国东迁到今日宁波紧邻。

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具有的这个诸侯国都有一个协同的特色,严密的宗法制度与稀少分封相结合,所有的诸侯国皇上都是贵族。圣上之位由其嫡长子来持续,庶子分封为诸侯。太岁不仅是环球的共主,行使最高的政权。而且,天下还意味着全天下的姬姓,行使宗主的权能,被叫做大宗。不管是姬姓诸侯,依旧姜姓诸侯,或者其他姓氏的亲王,其天皇是其境内最高的统治者,同时天皇也是国内姬姓的参天宗主,行使族权。诸侯始祖之位,也由其嫡长子来延续,庶子则是受封为卿大夫。卿大夫也可以创立起卿大夫之家,以自然数量的采邑为其封地。卿大夫之位也由其嫡长子继承,庶子受封成为士人。就这样,构建起一个稀罕分封的贵族社会网络。平民是素有没有机会参与到这些网络之中的。

美高梅4858com 14平王东迁示意图

但是,周平王东迁洛邑其后,这种宗法分封的连串就渐渐被打破了。出现了政权下移的局面,周太岁失去了礼乐征伐的权杖,诸侯为争夺天下的霸权,发动了争霸战争。在争霸战争中,大量的诸侯国被扑灭。而在诸侯国内,卿大夫们也屡次突破宗法的限量,而表现出单身的同情,甚至于将国君架空。进入周朝未来,诸侯国数量锐减,就差不多剩下多个基本点的,被称之为周朝七雄。他们其中,秦国、燕国、北周,都是周朝来说古老的诸侯国。原来的姜姓东晋则是在春秋西周之际被国内的异姓卿大夫田姓通过一百多年的大力而代表,晋国也是由国内的异姓卿大夫瓜分,他们分裂为韩、赵、魏三国。不过,无论唐朝的田氏仍然韩、赵、魏其天子原先都是贵族身份,这或多或少是相对肯定的。

美高梅4858com 15春秋时期时势图

进去春秋未来,贵族社会日趋崩解。大量的诸侯国被灭后,其贵族下降为国民。在诸侯国内,激烈的权争中,有些人逃离本国而变成全民,比如万世师表的上代是宋国的贵族,后来就逃到了鲁国变成公民,进入有穷将来,夏朝七雄基本上都举行过早晚水平的变法,而变革的一个紧要目标就是增长君权,都将宗法贵族作为打击的对象。除了始祖的近支以外,大量的宗法贵族都成了编户齐民。也就是说,在商朝时期,整个社会不可逆袭地向着平民化社会变化。大量的平民初阶走上历史舞台的火线。我们看,春秋时期活跃在国际舞台的都是贵族,叔孙豹、范宣子、子产等等都是贵族。而到了东周时期,除了主公如故贵族之外,苏秦、张仪、范雎、白起、李牧、孙膑、乐毅等等,那一个人都是全员。

美高梅4858com 16有穷七雄

换句话说,倘诺你通过回去春秋时期,你不得不眼睁睁地看着一群贵族打打杀杀。而只要你通过回去有穷时期,你足足突出的话,即便不能成为诸侯,但却有丰裕的上空来施展你的德才。秦始皇死后,孙吴快速垮台。倘若你通过到这儿,肯定是一个属于全民的时代。霸王项羽垓下之围,其实就是贵族们最终的挽歌。之后所创制起来的巨人王朝,其君臣都是国民出身。假若你到了秦汉之际,身为人民的你,未尝不容许为成为一方诸侯。西楚最初的异姓诸侯王,除了韩王信,都是出身平民。武周早期的列侯,除了张良等极个别人之外,都是全民。

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据此,你要想通过回去从老百姓而为诸侯,我觉着您最好能穿过到秦始皇去世后!

回答:

春秋周朝时期的下人们都过着如何的活着,为啥在南齐事先的春秋商朝时代从未普遍农民起义。说实话,想在春秋夏朝时期从老百姓变成诸侯,这是不容许的,哪怕你是穿越过去的人,拥有充裕的历史知识,对春秋商朝时期的野史了如指掌,想要摇身一变成为诸侯,也是几乎不容许的。
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春秋战国时期,尽管礼乐崩坏,但是周礼仍然是各国间所遵守的行为准则。想要做诸侯,没有周王室的肯定是不容许的,各诸侯国也不会答应。

那么大家来看一下,周王室都分封了哪些人做诸侯,首先就是王室成员,《荀卿·儒效》记载:“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十四个人”。像虞国,晋国,郑国,燕国,曾国,鲁国,邢国,卫国等,都是姬姓的封国。

再一个是赞助和追随周武王打天下的有功之臣,像姜子牙受封的南宋,还有姜子牙大外孙子的纪国。
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并且,还有商朝后裔宋国,诸多先贤后裔:如颛顼后裔的陈国,周朝后人的杞国,伯夷之后的许国,少昊之后的莒国,祝融后裔的东晋等等。

一句话来说,在夏朝甚至春秋有穷时期,可以变成一方诸侯的,都是有地位有背景的人,用明日的话来说,这就是唯有贵族才有机会成为诸侯。

从春秋有穷最先,只听说过从诸侯王变成平民的,从未听说过有从百姓变成诸侯王的,因为身份分别,这就是千差万别。
美高梅4858com 20尽管如此当不上诸侯王,但也别灰心,运用自我知识,混个一官半职到也不难,生活仍然得以过得很滋润,毕竟在古人看来,你可是有未卜先知的力量,可以预见将来,寻秦记里面不就是这样演的吗?

回答:

回来春秋商朝时代,从平民变成一个王公,那件事不是难办,而是百般难办,几乎肯定办不成。

春秋寒朝的野史上,没有另外祖父民变诸侯的先例可循。

俺们分别看看春秋战国的这么些诸侯们,分别什么出身?

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1、秦国

以此诸侯国的政权移交相对平稳。从建国的秦襄公初步,平素到秦始皇干掉所有诸侯国,完成合并,历代天子都姓嬴,都是襄公的后代,从没让别人插过手,更别说平民。

其它,秦襄公也不是全员出身,他爹,他祖父,三代以上都是周王朝的贵族大夫。

2、晋国

首先代晋侯姬虞,周武王的亲外外甥,封在唐地,改国号为晋,将来的历代晋侯都姓姬,都是姬虞的亲情后代。等晋国被韩、赵、魏三家分掉,三家也是晋国贵族大夫出身,没平民,而且直到灭亡也都是亲情亲属的轮番,旁人插不上手。

3、齐国

北魏的立国诸侯是姜太公,姜姓,吕氏,姜太公虽然经过钓鱼的点子,才钓到了周文王,从此跟着她混,但姜太公也不是人民出身,他的先世曾经辅佐大禹治水,也是高级干部子弟。东晋政权,在公元前386年被田氏篡位前,从来都控制在吕家手中。

尽管如此田氏篡了北齐的王公,但田氏也不是没来历的,最早到明代混的田敬仲,是陈国陈厉公的亲儿子,篡位的田和,就是田敬仲的遗族,高干子弟。

田氏篡位后,一向到被秦国灭亡,政权也远非旁落过。

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4、楚国

汉代的开国诸侯芈鬻熊,芈姓,熊氏,部落酋长出身,非平民,后来的历代楚王,都是鬻熊的深情厚意后代,一路熊下去,平素熊到被秦国灭亡,仍旧没旁人出席,更别说平民。

5、燕国

燕国的立国诸侯叫姬奭,与周武王是兄弟,当然非平民。他们的历代诸侯也全是姬姓,即便在公元前314年燕王哙执政中期,将地方传给了国相子之,没二年就被燕王哙的幼子们夺回去了,继续姓姬。

就连过了几天诸侯瘾的子之,也不是何许平民,人家是国相,燕国的高档领导者干部。

6、最终,再举一个特例。

春秋周朝期间,曾经有一个是公民出身,后来身份显赫,他称为苏秦,正宗的永远农民,后来游说六国成功,曾经同时充当三个国家的国相,牛皮得冒烟。

虽说,苏秦也没能成为当成诸侯,依旧在诸侯前方唯唯诺诺,察颜观色,顺水推舟,见风使舵,诸侯们要想将他的国相免掉,随时随地。

7、总计的话。

综述,假若真想要穿越到春秋有穷,从国民变成诸侯,唯有多少个艺术:

率先,以现代公民的身份实施穿越,可是通过后的必须要找诸侯人家投胎,然则,也不可能保证诸侯的儿女就肯定成为诸侯,因为诸侯的妻妾太多了,权力斗争太狠心了,虽然确定为皇太子,说不定几时也会被总括。

其次,穿越时,带一挺机枪过去,将众位诸侯都突突了,然后,你,就是诸侯!

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毕大费/文

回答:

从历史上看,春秋时代的王公多多少少都有周朝贵族的背景,还有局部或许有戎狄、东夷的背景。但是偏偏靠家族背景,未必就自然能持续守着祖居之地。有时候是因为各类原因失去原来的势力范围,被迫白手起家,从头再来的意况倒是有些。这种勉强能够算是从百姓变成诸侯。比如说郑国的鼻祖郑桓公、大顺的鼻祖毕万、田齐的君主陈完等等,他们固然不是纯粹的人民,但她们的经验在自然程度上能够被老百姓效法。

到了夏朝时代,由于国际举行了制度改良,各诸侯国都升级为王国,诸王在国内进行新的授衔制度,除了传统的庙堂贵族可以博得君、侯的封号,作为国之重臣的相邦、将军也有了封君侯的时机。而相邦、将军的人物,也不完全从贵戚中甄选,也会从食客、说客中遴选,食客、说客中人民就占据较大的比例了。平民多读点书,拿出悬梁刺股的狠劲,可以靠三寸不烂之舌说服天皇任用自己当相邦,就能取得成为君侯的时机。再不怕吕不韦的发财之路,靠帮扶外人上位,自己从通判进阶相邦,爵封文信侯。再不济就是当王室的宠臣,比如西汉的龙阳君,秦国的长信侯嫪毐,也是个路子,只是为人不齿罢了。

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回答:

不太可能,封国只在周朝成立的先前时期相比多,后来的国家,比如说秦国,三家分晋,被封爵的人也是贵族或者贵族立下了大功劳,平民基本无望。即便在秦国奖励军工,最高军事爵位也就是大良造,白起封武安君,有局部皇家外戚,能够封侯,不过这时诸侯都曾经称王了,所以如故官府。

回答:

能写这样多,引经据典的。但显明有题目,春秋时诸侯国之间还有好多”隙地”。也就是无主之地,诸侯国还不能统治管理,理论上属于周天子。这一个隙地有多大,看您发的地图就精通了,比有所诸侯国的领地大多了。更别说当时还未融入华夏华夏的所谓蛮夷之地了。找地点凭借穿越者的骨干光环,聚拢几万人建城就足以向周主公进贡称臣,请求册封爵位成为诸侯。

回答:

不容许的 没有这种例子 春秋有穷时期没有的 先秦时期贵族血统论占据统治地位
所有的亲王都是周室封的 三家分晋这是什么样例子 人家有爵位 不是国民
类似印度的种姓制度 这么说吧 唯有贵族 祖上响当当的 才可能被周室册封诸侯
因为你是温馨人 才会被诸侯接受 这就是周礼 平民成为诸侯就会动摇周礼
周礼是王爷统治法理的来源 你动摇诸侯统治的根基 所有诸侯都会灭掉你

奴隶

春秋商朝时代的经济社会发展较快,诸侯国之间的财富互换也逐渐频繁,当年为诸侯贵族们所强调的高利贷更为商人巨贾们所用。这一个商贩通过音讯差开展倒买倒卖,再由高利贷而累积巨量财富,搞得“农民解冻而耕,暴背而耨,无积粟之实”,对商户的忌恨就更为严重,他们觉得商人“无把铫推耨之劳,而有积粟之实”。这些时期还尚未诸如金融市场这样的说法,否则他们也不会以为这是不公平的事情,就连荀况也认为“工商众则国贫”,推崇的是“省工贾,众农夫”,这是商人在春秋东周以来即地位不高的社会原因。

割据与统一!那是大顺内外最大的差距。

旋即的囚徒因违纪程度的不同往往是有固定刑期的,而奴隶们如若成为奴隶,则一生为奴隶,所生的男女也将变为奴隶,即是所谓的一世为奴,代代为奴。只有等到有人为其赎身或者在场战争才可能死灰复燃自由。尽管是在秦国施行变法,改变秦国没落旧制度的商鞅,也不遗余力襄助奴隶制度,所谓“事未利及怠而贫者举以为收孥”,就是因为贫穷还不起债务的人,就把其担纲奴隶。在《秦律》中还是有确定,说是秦国宫廷贵族们还可以把大力当作礼品随意的置换或者赠与,秦惠文王就已经以“文绣千匹,好女百人”笼络义渠,那么些“好女”就是秦王身边的下人。

实在固然诸侯贵族们有在放贷,可是真的把高利贷用到无限的难为商人们,如这么些时期的老乡们所认识到的,商人们从不会在座农务工作,而只是采用低买高卖,就是用不等价的制品举行置换,盘剥的是农家们努力耕作的一年的结晶。更为严重的则是当商人们积累了骨干资源,便形成了垄断的实力,孟子说过“有贱男人焉,必求垄断而登之,以左右望,而罔市利。”

还有某些就是闭关自守制度在秦朝前后最先真正发展兴起并摇身一变一定程度。

面临着这么恶劣的生存环境,奴隶们很难具有健康的身体,往往都相比短命。固然可以参与战争,也是那一个相对健康的奴隶,而且又会有大部分奴隶死于沙场拼杀。比如《秦律》中有确定,就是奴隶们假诺插足战争,因战功而免除奴隶身份的,还非得充当自由身份的工人,就是只是生成了身价而已,工作内容和所服劳役是没有变动的,一旦由于贫穷再度借债不可能偿还,又或许重新陷落奴隶。

分明就是孟子也对商户的一言一行一定反感,还叫做“贱男人”。这些人反复是名缰利锁的,比如后来的吕不韦,相对的富二代身份,当五伯教育其追逐百利的时候,吕不韦思考的则是咋样赶超千利万利,甚至不惜代价的倾尽家产扶持秦国公子子楚归国即位,最后以权相之位垄断秦国财政,这就不是富可敌国了,而是全体国家的财物都为其所用。吕不韦所付出的财富代价,分明为她带动了更大的补益,这比高利贷更为可怖。

一,春秋战国时代割据混战的影响,百姓没有丰硕的首义引力和充裕的规模。

《吕氏春秋》里有“今有召客者酒酣、歌舞、鼓瑟、吹芋,先天不拜乐己者而拜主人,主人使之也。”这个奴隶跟那一个从事繁重劳役的相比较起来相对要幸运的多,可以算得从事文艺工作的下人。即使如此这个奴隶最终也很难逃过惨死的流年,比如始祖贵族们尤其喜爱的下人,多半会在其死后殉葬。《尸子》载:“夫吴越之国,以臣妾为殉,中国闻而非之。”

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割据导致人口分割在不同的亲王国内,尽管是起义,也无从形成很普遍。

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春秋寒朝时代的高利贷

春秋有穷时代的食指在各种诸侯国之间流动性相比较大。人口在这时候是一个很关键的资源,各国都很器重人口的增强,对于迁入的和迁出的人头限制不多。

财神白圭的奴隶

社会贫富差其余壮大,富的人愈来愈富,穷的人愈来愈穷,春秋战国时代甚至出现“行贷而食人”的事务,这是高利贷的危害性。高利贷所带动的恶性循环,就是经纪人们越来越奢华,而穷苦的老百姓越穷就越要借高利贷,越要借高利贷,就进一步穷。很多国度自然就对高利贷这种制度举办严俊管控,比如秦国有
“府中公金钱,私贷用之,与盗同罪”的规定,就是不同意私自放贷。

底层百姓不到迫不得已走投无路,是不会造反起义的。在春秋东周时代,百姓一个国家呆不下去,能够举族迁徙到另一个国度去。
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要说春秋有穷有没有好运的下人,倒也是有。比如富商白圭的奴隶就颇为幸运,白圭多半是最能体察奴隶之苦的商户,《史记》中记载“与用事僮仆同苦乐”,就是与奴隶同甘共苦,当然这也是有前提的,就是以此奴隶得有所用处,得认真的提携白圭经营工作。再说幸运的下人,就是那一个诸如淳于髡、百里奚有才情的下人。

只是,秦律同时又有确定,就是如果老百姓借贷无法准时归还的,就必须服役抵债,劳役任务非常沉重,后来秦国修筑众多众多工程就是依靠的那么些借款难还的平民。秦国的这种制度是秦国管理体系中最脆弱的环节,此后秦国的土地上聚集着大量的那么些劳民,流亡的百姓窜行于各地,成为无业游民。所谓“息愈多,急即以逃匿”,那几个流民成为秦国的不平静因素。归来新浪,查看更多

二,春秋西周时代,以奴隶起义为主,农民起义几乎一向不。

寒朝前期由于人口丧失严重,诸侯列国对人才都出色渴求,有的奴隶便因有才而成为自由身,甚至创设门派收徒传道,汉朝就有淳于髡,本身是受过髡刑的奴隶,其名字里”
髡”就是源于此。从淳于髡的遭逢看来,春秋有穷时代的奴隶们受刑可谓是司空眼惯,王室贵族们奉养奴隶以供贪图享乐的合法化,便是引致诸侯列国的贵族们生活越来越奢靡腐败,奴隶制度的腐朽性显露无遗。重返网易,查看更多

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春秋有穷时代还处在奴隶制社会向封建制社会转变的过渡进程中,受压迫的底层百姓,阶级上或者以奴隶为主,起义行动在性能上也依然奴隶起义。

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列举我国唐代的村民起义,尽管起义的着重点是农家,但的确上由农民领导并打响推翻前朝的很少。只有朱元璋符合。

秦末陈胜吴广是庄稼人兼军官(屯长),起义很快战败。前面的项羽是贵族,刘邦是东晋最底层官吏。
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南陈前期绿林军赤眉军起义,最终成功是刘秀,而刘秀是前朝皇家后裔。

汉朝末年的黄巾军起义,很快败北被处死。前边而起的三国时期领导者都是军阀望族。

秦代末代的起义,瓦岗寨领导者李密是郡公,成功者李渊却是关陇军阀。

唐末的黄巢起义中,黄巢是盐商。建立北周朝的赵匡胤是军官。

齐国的方腊起义和梁山泊起义,皆以战败告终,方腊是漆园主,差不多是地主阶级吧。

元末的起义中,陈友谅是渔民出身的臣子,张士诚是豪门,只有朱元璋是老乡出身的道人。朱元璋领导的起义算的上是绝无仅有中标的三遍农民起义。

明末的起义中,李自成是驿卒,最终失利。张献忠也以败诉告终。美高梅4858com 29

秦朝,太平天国起义中洪秀全是落第进士,石达开是地主。白莲教起义的徐天德是差役。

回答:

多谢@Nazi128845548 的特约。关于那一个问题,
其实仍是可以引出另一个题材来:这就是庄稼人起义这件事,在整个世界范围内到底常见不常见?

美高梅4858com 30实质上这样说呢,所谓起义,真的不是一件常见的事,放在整个社会风气历史范畴之内,都不算多。相比而言,集权体制之下,发生几率更高,而主公权力不大的地点,那个几率就很低了。

为何吗?咱细细聊着。首先我们看商纣,感觉上说这货很残暴,但翻看史书仔细翻看,纣的暴行也就是指向朝臣而已,与国民关系不大。他宠爱狐狸精,和俺种田的有甚关系,所以什么人也不碍着什么人。

再以后看,战国有过“国人暴动”,但这里的“国人”仅限于夏朝镐京的全员,他们实在是有政治军事权力的人,所以一发怒,连周主公都怕了,赶紧开溜——说这是农民起义,也不妥。

春秋西周时期,有个家伙叫“跖”,据说是柳下惠的哥哥,他就带了九千人在各国间流窜作案。“所过之邑,大国守城,小国入保,万民苦之。”盗跖由此得名,但他也出身不差,柳下惠是鲁大夫的幼子,“跖”假设他的小弟,也是个医务卫生人员出身——说这是庄稼人起义,也不妥。

实质上,很可能在西晋事先,就压根没有村民起义这码事。甚至在周朝此前,农民都不用出席战争,你们贵族打仗我们做观众,你们大夫相互斗殴咱也阅览——所以晋公子重耳亡命途中,向村民求吃的,人农民根本犯不上,你们贵族和我们村民,完全是二种人。丢给他一堆土,重耳一看果然觉悟,咱贵族的有史以来是要有封地,有了封地就有整整,土不就是封地么?

美高梅4858com 31故此西周往日农民怎么要造反,压根就没这个必要。关键爆发在春秋前期和战国时期,第一是因为军制改良,原本军队主力是战车兵(贵族),现在变为步兵了,而且步兵数量还尤其多,原本的贵族啊国人啊就不够用了,于是乡下的“野人(本义并从未歧视的情致)”也就是农民,统统拉去当步兵了。

从这一天起先,农民苦了。

而背地里的因由,就是因为各国的改善。变法最成功者,又数秦国的商鞅。所以农民能不恨商鞅么?农民:当下有众几人觉得商鞅有型,这是因为你们没吃过他的苦。

本来,农民即使怨恨商鞅,一时也没悟出要起义。顶多来个逃跑,但在秦法越来越严俊,军队的损耗死亡又进一步高之际,他们便真正受不了了。到这多少个时候,才有了陈胜、吴广——他们真的是确实的农夫。

您的题材里,其实还有“大规模”两个字,秦末的陈胜吴广起义是哪些衍变为“大规模”起义的呢?关键在于在南陈,不但是农民不满,就连平常的文化人也很遗憾。要知道在春秋有穷时代,几乎各个诸侯国都有招聘纳士的一举一动,所谓“良禽折木而栖,此处不留爷自有留爷处”,只要你有才情,大韩民国不要您就去南梁,西魏不用再去赵国,总归能找到符合自己的阳台。所以抚军即使看见一国之君,都用不着低三下四,反倒是始祖要对他们礼节周详。贵族更是如此,平原君吃饭,和他门下的享有门人是一个标准的,你搁现在可能哇?

美高梅4858com 32但到秦将来就完全不一样了,从前是萝卜白菜各有所爱,此后君主爱墨家,这就全都法家;爱墨家,这就全都墨家。试卷标准化、教材统一化,再加上其它时代都留存的重用私人、权贵垄断等样样弊相,太守还可以神气得起来么?

再退一步讲,清朝事先,你若在这么些诸侯国内不得志,你换一家便是,正所谓总有一款符合你,但环球都归嬴政了,你换什么人去?你跟赵高谈市场首席执行官,你跟李斯谈行为艺术,你跟胡亥谈仁义道德,什么人会踩你?

之所以最终,各类阶层的人都怀才不遇,都叫苦不迭。农民怒、知府怒、旧贵族更怒,楚人怒、赵人怒、甚至秦人也怒——这便是秦末农民起义产生的着实原因。

回答:

秦统一天下此前,我国依然处于奴役制社会向奴隶制时期过度时期,没有常见的农民起义,是底层社会过得相对舒适啊?显著不是!

先是要知道,农民是野史范畴的定义!在春秋时期社会生产力的前行,爆发了原先的奴役在井田制的功底上开垦了额外的土地,暴发了老乡,然则只是小一些,有穷时期各国变法才认同了土地私有,也认可了农民,可是绝对数量不多。你想大家都是奴役我反抗我从不土地,我的土地被地主强占啦!回头一想自己自然就没土地呀,反抗个毛线!

肯定底层百姓过的也苦,可是春秋商朝详世界都在打仗,有劲头反抗的最底层百姓都被拉去战场当炮灰了,还哪有人工反抗?

扶助,春秋西周时期,各国绝对独立,区域小,小国寡民特别春秋时期,大规模的首义不易形成。

一向不村民起义,不过也有底层百姓的反抗,中国历史上有记载的最早奴隶暴动运动,是公元前522年的郑囯奴隶起义,当时有数千郑国奴隶,集中在青海中牟的一个大湖主旨,与郑囯统治者分庭抗礼,郑囯派遣贵族子五伯率军镇压,面对相对优势的仇敌,奴隶们奋起反圌抗,几千奴隶战斗到终极,也没人投降,最终全体殉难。这一场历时数天的反抗运动,是春秋时代大规模奴隶起义的胚胎。16年后,楚囯的奴隶们又搞出了大动作,这一年正好是后明朝都沦陷的时候,齐国的军事一举攻破郢都,楚昭王难堪逃窜到云梦泽地区,却不想遭到盘踞在这边的下人的攻击,数万奴隶向楚囯残兵发起了英雄冲锋,一时间有冤报冤有仇报仇,杀得败退的楚军丢盔卸甲,连楚昭王本人也被奴隶们刺伤。后来秦囯派兵救援楚囯,在云梦泽扫圌荡了这一支奴隶起义阵容。即使这样,这一时的奴隶起义,还都远在分散小框框的情况,大规模奴圌隶起圌义,却是春秋末期的作业。

回答:

回应这多少个题材从前,首先要明确一个定义:什么是庄稼人?农民起义这两个字中的“农民”二字,不是一个身价如故工作称呼,而是一个阶级称呼,它意味着的是一个阶级完全概念,代表的是一个阶级的全部利益,而不是特指一小撮人或某一个人。所以,以某一个起义带头人的身价去定义是不是老乡起义,分明是荒唐的。

那么,大家再次回到问题我,为何秦朝事先有没大规模的农家起义?个人认为有六个重点原因:第一是持有颠覆力量的农民阶级还一向不变异,从历史上看,春秋时代基本上如故奴隶制时期社团,农民阶级还未曾形成,而到了商朝时代,奴隶制度起首向更提升封建制度过度,期间过度的第一原因是各国之直接连战乱,导致参预战争的通常战士和奴隶都有机遇取得小面积的土地,其退伍之后就成了村民,这是最初农民阶级渐渐形成的长河。同时,大家注意到,封建制度逐渐代替奴隶制度的进程,是一个不甘示弱制度取代落后制度的经过,这个代表阶段是农民阶级拿到利益的等级,所以农民阶级是不容许发起大规模革命的。

其次个没有发生大面积农民革命的缘故是分封制度的定位,有穷时期即使一度形成了大面积的农民阶级,但因为国家众多,每个国家间的社会制度、货币、文字、文化甚至包括语言都爱莫能助通用,导致无法形成跨国的农民阶级同盟(相同意况可以参照南美洲),导致农民起义无法发展壮大,小圈圈的首义很快就会被统治阶级压制并扑灭。而在秦始皇统一六国今后,促成了六国间农民阶级的大一块,在六国时期被剥削被压榨的农民阶级找到了更多的阶级伙伴,壮大了上下一心革命力量,所以划时代的以陈胜、吴广为表示的宽广农民起义出现了!

回答:

王公之间相互盯得比赌徒都紧,不等甲国人民起义,乙国就先出手替甲国百姓灭了甲国。直到秦一统天下,百姓没指望了,只可以自己造反打天下。不过小圈圈的暴动仍旧根本的,被史书轻描淡写,不易被察觉罢了。值得一提的是和尼父同时期的盗跖,是一位伟人的起义领袖,追随者有九千人,横行天下侵暴诸侯,所过之处大小诸侯国守城不敢出。

回答:

谢邀!

以此题材之中有个词语点出来了:“大规模”。

春秋时代肯定是有村民起义的,我们都领悟的盗跖,都上了孔夫子的书中,可见当时盗跖的军队是有一定的影响力的。然则“大规模”是直接到了秦末陈胜吴广起义时候才出现,这是为啥?

一边,是人口因素。春秋有穷时期几百年的升华,尽管战乱不断,不过各国都在不停提开拓疆土和开展人口,当时各国最依赖的就是都市的决斗,反应出来的就是对海疆和食指的争夺。从前各国疆域都很小,附带的人头也都很少,由此是一贯不变异周边农民起义的先决条件的。

第二,春秋和周朝之间有一个不同就是春秋时期诸侯国众多,征伐不断,日常有被灭国的。而商朝重要就是七国争雄,虽有战争不过各国之间主体疆域是稳步的,大部分是境界战争。由此春秋时代对于人口的耗费大大超过商朝时期,这也是不便民形成农民起义的尺度。

其三就是经验了几百年的前进,春秋有穷时期对于国家的执政各地方制度都早已相比较完善了,换句话说没有村民起义没有多少空子可以钻,而在西晋一代,是第一次现身了一个联合集权的墨守成规王朝,治国经历紧缺,出现了空档。

再有就是秦国变法后以及战国先前时期,打乱此前的片段制度。比如前面各国的提拔,都是看出身的,而秦国变法之后提议的是一旦您立下了汗马功劳,即使是底层百姓也足以依靠战功一跃而上,前期战国为了抵御秦国,也推行了敢于不问出处的国策,比如苏秦。这样一来,王侯将相宁有种乎的概念传遍了举国上下。

回答:

春秋战国时代,有好多国家。这一个国家的竞争,和任性资本主义的市场经济,完全等同。

各国的美貌、贵族、农民会遵照每个国家的方针,评估收益,用脚投票,在各种国家期间相互流动。

如范睢、张仪都是西汉人,他们都去了秦国担任“职业经理人”。吕不韦、商鞅是卫国人,他们也都去了西夏担任“职业首席营业官人”。

如晋朝贵族孟尝君,也曾经到南齐当过都尉。武周的普通农民田单,曾经靠战功做过秦代首相,晚年又跑到赵国当官。

老乡也是如此。比如商鞅变法时,曾经有过多村民要反出秦国。后来察觉,变法之后他们的生活水准增长了才没走。

有穷时期大量魏人韩人注入秦国,原因很粗略,秦国中等水平的村民,每家都有一到三头牛。假若善于耕地或者会武术,那么还会有很大的企盼提高加爵。

至圣先师说,修文德以来之,既来之,则安之。孟子说,五十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然则不王者,未之有也。他们的当家策略就是:通过“仁义”将大地的平民都引发到温馨的国家,使国家“足兵足食”,从而王霸天下。

而商鞅的派系,则是制订健全的激励制度,让每一个阶层都有和好的上升通道。通过这点,来诱惑全球的红颜,贵族、农民流入本国。法家思想的后天不足也在那里,任何一个国度的天赋都是个其它,他必须不断的发动战争机器,才能满意不断上升的刺激需求,从而保证全部山头机制的灵光运行。

西晋统一后,战争机器戛可是止,饥饿的猛兽再没有更多的食品去喂养,于是立刻反噬它的主人。

回答:

其一问题问得好。没有做过深切钻研,但姑且估计一下。有穷时期国家众多,万一因生活所迫活不下去,部族可以协商迁徙。毕竟起义和造反都是要被镇压的。搞不好就得灭族。而春秋西周时期,人口也是一大资源。尽管都亟待劳重力和士兵。所以有民族举族搬迁到另一国,经常都会打开国门欢迎。

秦灭六国今后,天下大一统。人口流动和调度都由国家统一安排。肯定不允许随便迁徙。万一碰着天灾人祸活不下来,似乎也唯有造反这一条路了。

回答:

应对那么些问题往日,我们可以记念下非洲近代史,同样没有普遍的农家起义,春秋周朝和近代非洲同一,都是高低诸侯国,把农家还有拼命都划分在不同的国家,大规模农民起义没办法暴发,没有一块的大敌和相同的需要!打个假若,当时的争论是国与国期间的争辩,你说赵国和梁国农民共同起来,大规模的村民起义,是打赵仍然魏?

回答:

因为从没村民,只有奴隶,秦将来才有村民,往日只可以是奴隶起义,比如武王伐纣,纣王奴隶倒戈起义。

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