原标题:那些被脑残邻居坑了的春秋小国其实很要紧:虢国史漫谈

原标题:夏朝授衔的最特殊诸侯,几百年与圣上息息相关

  宫之奇谏假道

  《左传》

虢国是在夏朝甚至春秋初期历史上发出过重大影响的国度。它的盛衰直接关系到周王室权威的兴衰。但是后人对于虢国的纪念却格外歪曲,紧要停留在三十六计的“假道伐虢”与成语“皮之不存毛将焉附”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成系统。《史记》中给陈、杞这样的国度都留有世家,对于虢国那样对周王室来说意义良好的要紧国家却没有专篇叙述,可知史迁所看到的史料也是十分零星。

武王伐商,周朝树立后分封天下,将土地和及其人民分别予以王族、功臣和贵族。《荀卿》记载:“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十四人”。

  《左传》

  【题
解】僖公五年(公元前655)晋国向虞国借道攻打虢国,是要趁虞国的不备而一语双关,即先吃掉虢国,再消灭虞国。具有远见卓识的虞国大夫宫之奇,早就看清了晋国的野心。他力谏虞公,有力地辩驳了虞公对宗族关系和神权的信奉,提议存亡在人不在神,应该推行德政,民不和则神不享。不过虞公不听,最后落得了被俘获的伤感下场。

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美高梅4858com 2实质上夺得环球从前,周已经有过分封。周王季历有三个二弟太伯、仲雍;季历的幼子周文王也有几个匹夫虢仲和虢叔。季历的两位兄长太伯、仲雍被封在虞地,西伯昌的三个兄弟虢仲、虢叔被封在虢地。

  【题
解】僖公五年(公元前655)晋国向虞国借道攻打虢国,是要趁虞国的不备而两全其美,即先吃掉虢国,再消灭虞国。具有远见卓识的虞国大夫宫之奇,早就看清了晋国的野心。他力谏虞公,有力地辩驳了虞公对宗族关系和神权的信奉,提出存亡在人不在神,应该推行德政,民不和则神不享。然而虞公不听,最后落得了被俘获的伤感下场。

  小说初阶只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的缘起及背景,接着便因而人物对话来发表宗旨。语言简练有力,多用比喻句和反问句。如用“城门失火,皮之不存毛将焉附”比喻虞晋的利害关系,万分正好、生动,很有说服力。

它的开山名为虢仲、虢叔,是王季的孙子,西伯昌的二哥,简称为二虢。相比周公旦、召公奭、毕公高、姜尚吕望、毛伯郑这几个政治明星来说,二虢却突显煞是低调,无论是古板的《参知政事》、《逸周书》,照旧方今北大简中关于东周的文献,都未曾记载他们是如何辅佐文王,也未曾记载他们在武王伐商进程中起到怎么的效果,甚至连名字也未尝流传下来,只略知一二排名为仲和叔。大家按常理估计,他们应该是文王的小叔子和三哥。

鉴于周的疆域还很小,虞国和虢国都是兄弟二人同掌一国,五个人的遗族均有领地和武装的继承权。虞在北虢在南,都在陈仓附近,守护着周地的西大门。

  小说早先只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的导火线及背景,接着便通过人物对话来发布宗旨。语言精练有力,多用比喻句和反问句。如用“唇亡齿寒,生死相依”比喻虞晋的利害关系,分外方便、生动,很有说服力。

【美高梅4858com】古文观止,那么些被脑残邻居坑了的春秋小国其实很重点。  【原文】 

“虢”字的原意与“鞹”、“鞟”有关,表示剥取虎皮制成皮革之意。用那么些字作为地名,可以推论此处原本是猛虎横行,有英豪降服老虎并剥取皮毛是如何的威武雄壮!二虢的子孙们也以此地名为家族的荣耀,哪怕是迁居他处,也如故不放任“虢”的称号。

周武王辅导周人和牧誓八国,跋涉五百多英里,灭亡周朝,建立寒朝王朝。虞国和虢国作为宫廷成员,也涉足了军事行动。

  晋侯复假道于虞以伐虢(1)。

  晋侯复假道于虞以伐虢(1)。

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美高梅4858com 4美高梅4858com,夏朝建立之后,周武王的兄弟们,还有成王的弟兄们都被封爵到东方开疆扩土。在王畿内拥有采邑的重臣,其封地由次子继承。例如周公旦的长子伯禽、召公奭长子分别远封为鲁侯、燕侯,次子留守宗周世为周公、召公。

  【原文】

  宫之奇谏曰:“虢,虞之表也(2)。虢亡,虞必从之。晋不可启(3),寇不可翫(4)。一之谓甚,其可再乎(5)?谚所谓‘殃及池鱼,休戚相关’者(6),其虞、虢之谓也。”

二虢初封应该是在武王伐商以前,虢地的先河地方自然是在文王、武王都城的附近,根据古板的文献更正和出土的青铜器铭文判定,虢地位于德州县虢镇邻近,并扩充至岐山、扶风、凤翔诸县。比较值得注意的是,初封之时兄弟二人同掌一国,他们的后人都有所一定的继承权。那种景色还有一例,就是王季的两位兄长太伯、仲雍被封在虞地。

虞国和虢国原有地面相比小,也在西边得到了封地。虞国太伯死而无后,仲雍的后裔在黄河平陆建立“北虞”。虢国在河北省北关区不远处的建立“东虢”,原来的虢国称为“西虢”。

  宫之奇谏曰:“虢,虞之表也(2)。虢亡,虞必从之。晋不可启(3),寇不可翫(4)。一之谓甚,其可再乎(5)?谚所谓‘巢倾卵破,生死相依’者(6),其虞、虢之谓也。”

  公曰:“晋,吾宗也(7),岂害我哉?”对曰:“伯伯、虞仲,大王之昭也
(8)。大叔不从,是以不嗣(9)。虢仲、虢叔,王季之穆也(10),为文王卿士,勋在王室,藏于盟府(11)。将虢是灭(12),何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也(13)?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯偪乎(14)?亲以宠偪,犹尚害之,况以国乎?”(15)

出于虞国的进化历史与虢国巢毁卵破,所以须要花一定的篇幅介绍一下姬姓虞国的升华历程。虞地在商代中期已经有妫姓势力居住,其首脑为虞阏父,将传说中的圣上有虞氏舜奉为温馨的祖辈。他们与芮国暴发领土争端,史称“虞芮之讼”,那件事被文王和解,自此虞阏父归附了周人,成为周人的陶正,专门负责创设陶器。搞定虞芮之讼被认为是文王在广大树立权威的标志性事件,而此刻位居在虞地的太伯、仲雍存在某种关联。

美高梅4858com 5东周时期,天皇的卿士主要由姬姓虢公、毛公、荣公、召公,姜姓井公轮替担任。《左传》中记载虢仲、虢叔兄弟早已担任过文王的卿士。此后,周朝历代虢公都在周日皇那里担任卿士等重大地点。

  公曰:“晋,吾宗也(7),岂害我哉?”对曰:“小叔、虞仲,大王之昭也
(8)。三伯不从,是以不嗣(9)。虢仲、虢叔,王季之穆也(10),为文王卿士,勋在宫廷,藏于盟府(11)。将虢是灭(12),何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也(13)?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯偪乎(14)?亲以宠偪,犹尚害之,况以国乎?”(15)

  公曰:“吾享祀丰絜,神必据自身(16)。”对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依(17)。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅(18)。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨(19)。’又曰:‘民不易物,惟德馨物(20)。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依(21),将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”(22)

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星期天皇的附属部队是周四师,虢公世代为师氏,或领队一师,或带队六师,到场各个重大的讨伐战争。周圣上的卫队虎贲军,名字和虢一样都与老虎有关,也一般有虢公统帅。

  公曰:“吾享祀丰絜,神必据本人(16)。”对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依(17)。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅(18)。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨(19)。’又曰:‘民不易物,惟德馨物(20)。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依(21),将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”(22)

  弗听,许晋使。宫之奇以其族行(23),曰:“虞不腊矣(24)。在此行也,晋不更举矣。”(25)

▲假道伐虢之计的路线图

美高梅4858com 7有穷前期,姬静和姬宫涅时代事势动荡,外部犬戎不断打扰。虢公通过周主公,取得了上阳(现青海安阳市)作为新封地。

  弗听,许晋使。宫之奇以其族行(23),曰:“虞不腊矣(24)。在此行也,晋不更举矣。”(25)

  冬,十四月丁酉朔(26),晋灭虢,虢公醜奔京师(27)。师还,馆于虞(28),遂袭虞,灭之。执虞公,及其大夫井伯,从媵伯姬(29)。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公(30)。”罪虞,言易也。

至于虞地的地望,古板考证认为是在近来的福建吕梁市蒲县。但这些地理并非文王时期的虞地,而是武王伐商之后转封的虞国所在地。

周幽王十一年(公元前771年),申候勾结犬戎侵袭,有穷亡国。姬喜父东迁,虢公搬迁到了上阳树立了新的西虢国。公元前767年,位于现山东荥阳的东虢国被宋国所灭,后裔虢序被姬宜臼封于夏阳(今广东平陆),与上阳的西虢国合成一个虢国。虢国和虞国那多个分封最早的姬姓诸侯,又成了街坊。

  冬,十八月壬戌朔(26),晋灭虢,虢公醜奔京师(27)。师还,馆于虞(28),遂袭虞,灭之。执虞公,及其大夫井伯,从媵秦穆姬(29)。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公(30)。”罪虞,言易也。

  ──选自《十三经注疏》本《左传》 

而芮国传统的地望考证,是放在现在的山西省汉中市秦都区,近来在湖南省延安市长安区意识芮国墓地,位于临渭区南边。当然那差不离上是周朝至春秋时代芮国的所在地。文王时期的芮地在哪吧?刘起釪先生依据古芮水的流向,认为当下的芮位于西安市阎良区北边。而虞地则依据古字吴虞相通以及古吴山的所在地,考定在前日的千河流域西北方向。

商朝时代,虢国照旧是周主公的重点辅佐,虢国扼守函谷关,同时守卫着多瑙河的根本渡口茅津渡。晋国为了南下增加,把虢国作为了紧要目的。周惠王十九年(公元前658年),姬诡诸遂借道于虞国率军南下,虢国国都上阳城破,虢国灭亡。晋军回师,灭掉虞国。虢国和虞国那七个最早建立的诸侯国,在同一时间被晋国灭亡。

  ──选自《十三经注疏》本《左传》

  【译文】

到了战国时代,这一地带出现了一个名为夨国的国度,卢连成、尹盛平所写的《古夨国遗址墓地调查记》写道:“位于汧水上游杨陵区南坡和下游梅州县贾村都属于古夨国地域”。

美高梅4858com 8虢国灭亡后,周国王也错过了最后的膀子,再也无能力与晋秦楚这么些大国对抗。回去和讯,查看更加多

  【译文】

  晋侯又向虞国借路去攻击虢国。

而从古文字角度解析,夨、吴、虞七个字之间存在密切的维系。亚马逊河曲沃北赵晋侯墓地意识的叔夨方鼎中的“叔夨”,即是姬发的孙子唐叔虞。而夨国皇上的姓,通过发现的青铜器铭文推理,也可见其为姬姓。因此可见,夨国即虞国,王季到文王时期,那里居住着妫姓和姬姓两股势力,其中姬姓势力的首领就是太伯和仲雍。

义务编辑:

  晋侯又向虞国借路去攻击虢国。

  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的围,虢国灭亡了,虞国也终将跟着灭亡。晋国的那种贪心无法让它开个头。那支侵犯外人的队伍容貌不可小视。一次借路已经过度了,怎么可以有第二次啊?俗话说‘面颊和牙床骨相互依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国相互依存的关系啊。”

《史记·吴太伯世家》中所说太伯、仲雍兄弟为了幸免继位而逃到江四夷夷之地当国王,成为后晋的祖辈的传说,是把姬姓虞国和南梁的发展史给简化了。当时的通畅、卫生条件落后,政治时势不稳,语言也打断,太伯兄弟能便捷逃到江南,并能成为地点首脑是大概不容许的。

  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的围,虢国灭亡了,虞国也必将跟着灭亡。晋国的那种贪心不只怕让它开个头。那支凌犯旁人的人马不可小视。几回借路已经超先生负荷了,怎么可以有第二次啊?俗话说‘面颊和牙床骨相互依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就似乎虞、虢两国互相依存的关联啊。”

  虞公说:“晋国,与本国同宗,难道会推延大家吧?”宫之奇回答说:“泰伯、虞

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  虞公说:“晋国,与本国同宗,难道会加害大家呢?”宫之奇回答说:“泰伯、虞

  仲是金牌的长子和次子,泰伯不坚守父命,由此不让他继续皇位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的通晓国政的重臣,在王室中有功绩,因功受封的典策还藏在盟府中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱怎么吗?再说姬诡诸爱虞,能比桓庄之族更密切吗?桓、庄那多少个家门有哪些罪过?可姬诡诸把他们杀害了,还不是因为近亲对自个儿有威慑,才如此做的吗?近亲的势力威逼到自身,还要侵害于她们,更何况对一个国家呢?”

简短,大致是从太王、王季初步,周人就从头出手建立一名目繁多同姓的卫星国。太伯、仲雍不肯继承周人首领的岗位,被太王改派到虞地发展;王季将本身的四个孙子虢仲、虢叔封在虢地。虞在北、虢在南,控制着通向南北进入苏北和巴蜀险道的入口处,守护周人要旨的西大门。虞、虢两国初封之时,都是手足同时执政,恐怕是以兄长为主,哥哥为辅,但两个人的后生均有此处领地和部队的继承权,当然随着之后的野史前进,虞虢两国没有因为复杂的后续关系而造成惨重的内斗,所以文献中对此他们的世系传承记载万分零星。回去今日头条,查看更加多

  仲是金牌的长子和次子,泰伯不遵守父命,因而不让他一而再皇位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的明白国政的大臣,在清廷中有功绩,因功受封的典策还藏在盟府中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱怎样呢?再说姬诡诸爱虞,能比桓庄之族更近乎吗?桓、庄那八个家门有哪些罪过?可姬诡诸把她们杀害了,还不是因为近亲对协调有威慑,才如此做的呢?近亲的势力劫持到本人,还要侵凌于他们,更何况对一个国度呢?”

  虞公说:“我的祭品丰富清洁,神必然保祐我。”宫子奇回答说:“我传说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人从没生疏差距,只是有德的人上天才保祐他。’又说:‘黍稷不算芳香,唯有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭奠的事物都是同一的,不过唯有有德行的人的供品,才是当真的祭品。’如此看来,没有道德,百姓就不和,神灵也就不享受了。神灵所依靠的,就在于德行了。如若晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的供品贡献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”

义务编辑:

  虞公说:“我的祭品丰富清洁,神必然保祐我。”宫子奇回答说:“我听说,鬼神不是不管亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人从未生疏不一样,只是有德的人上天才保祐他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭奠的事物都是一律的,但是唯有有德行的人的供品,才是实在的祭品。’如此看来,没有道德,百姓就不和,神灵也就不享受了。神灵所依靠的,就在于德行了。如若晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品进献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”

  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的必要。宫之奇带着全族的人相差了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这四遍行动,不必再出兵了。”

  虞公不遵从宫之奇的劝阻,答应了晋国行使借路的必要。宫之奇带着全族的人相差了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭拜的时候了。晋国只需那两次行动,不必再出兵了。”

  冬日十7月首一那天,晋灭掉虢囯,虢公醜逃到周朝的京师。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和她的医务卫生人员井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。但是仍延续祝福虞国的先人,并且把虞国的贡物仍归于周皇帝。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说工作举办得很简单。

  夏季十七月中一那天,晋灭掉虢囯,虢公醜逃到西周的京师。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动攻击,灭掉了虞国,捉住了虞公和她的先生井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。不过仍持续祝福虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周国王。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”那是归罪于虞公,并且说工作举行得很不难。

  (陈必祥)

  (陈必祥)

  【注 释】

  【注 释】

  (1)晋:国名,在今河南省晋源区东。晋侯:姬诡诸。复假道:又借路。僖公二年晋曾向虞借道伐虢,今又借道,故用“复”。虞:国名,姬姓。西伯昌封予古公亶父之子虞仲后代的侯国,在今山东省阳曲县西北。虢(guó国):国名,姬姓。西伯昌封其弟仲至今新疆泰安东,号西虢,后为秦所灭。本文所说的是北虢,北虢是虢仲的别支,在今广西平陆。虞在晋南,虢在虞南。
(2)表:外表,那里指屏障、藩篱。 (3)启:启发,那里指启发晋的物欲横流。
(4)寇:凡兵作乱于内为乱,于外为寇。翫(wán完):即“玩”,那里是看不起、玩忽的情致。
(5)其:反诘语气词,难道。 (6)辅:面颊。车:牙床骨。
(7)宗:同姓,同一宗族。晋、虞、虢都是姬姓的诸侯国,都同一祖先。
(8)大(tài)伯、虞仲:周天子大王的长子和次子。昭:隋代宗庙制度,圣上的灵位居中,其下则左昭右穆。昭位之子在穆位,穆位之子在昭位。昭穆相承,所以又说昭生穆,穆生昭。公公、虞仲、王季俱为大王之子,都是权威之昭。
(9)不从:指不从父命。嗣:继承(王位)。二伯知道大王要传位给他的四姐夫王季,便和虞仲一起出走。宫子奇认为大叔没继续皇位是不从父命的结果。
(10)虢仲、虢叔:虢的开国祖,王季的次子和三子,文王的兄弟。王季于周为昭,昭生穆,故虢仲、虢叔为王季之穆。
(11)卿士:执掌国政的重臣。盟府:主持盟誓、典策的宫府。
(12)将虢是灭:将灭虢。将,意同“要”。是,复指提前的宾语“虢”。
(13)桓庄:桓叔与庄伯,那里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子,桓叔是献公的曾祖,庄伯是献公的祖父。姬诡诸曾尽杀桓叔、庄伯的遗族。其:岂能,什么地方能。之:指虞。
(14)桓庄之族何罪,而以为戮:庄公25年姬诡诸尽诛同族群公子。以为戮:把她们当作杀戮的靶子。唯:因为。偪(bì毙):通“逼”,那里有威慑的意味。
(15)亲:指献公与桓庄之族的血缘关系。宠:在尊位,指桓、庄之族的要职。况以国乎:此句承上文,由此省略了“以国”下的“偪”字。
(16)享祀:祭奠。絜(jié吉):同“洁”。据本身:依从自我,即保佑本人。
(17)实:同“是”复指提前的宾语。
(18)皇:大。辅:辅佐,那里指保佑。所引《周书》已亡佚,那两句引见伪古文《刺史》,下同。
(19)黍:黄黏米;稷(jì寄):不黏的黍子,黍稷那里泛指五谷。馨(xīn心):浓郁的菲菲。
(20)易物:改变祭品。繄(yì亿):句中语气词。 (21)冯:同“凭”。
(22)明德:使德明。馨香:指黍稷。其:语气词,坚实反问。吐:指不食所祭之物。
(23)以:介词,表指引。以其族行:指指点全族离开虞。
(24)腊:岁终祭拜。那里用作动词,指进行腊祭。 (25)此句以下有删节。
(26)乙巳:六月中一正逢干支的乙巳。朔:每月首一日。
(27)醜:虢公名。京师:西周都城。今江苏新乡。
(28)馆:为宾客们设的住处。那里用作动词,驻扎的情致。
(29)媵(yìng映):陪嫁的下人。伯姬:姬诡诸女,嫁秦穆公。
(30)书:指《春秋》经文。

  (1)晋:国名,在今吉林省古交市东。晋侯:晋献公。复假道:又借路。僖公二年晋曾向虞借道伐虢,今又借道,故用“复”。虞:国名,姬姓。西伯昌封予古公亶父之子虞仲后代的侯国,在今西藏省翼城县西南。虢(guó国):国名,姬姓。周文王封其弟仲至今四川南充东,号西虢,后为秦所灭。本文所说的是北虢,北虢是虢仲的别支,在今广东平陆。虞在晋南,虢在虞南。
(2)表:外表,那里指屏障、藩篱。 (3)启:启发,那里指启发晋的唯利是图。
(4)寇:凡兵作乱于内为乱,于外为寇。翫(wán完):即“玩”,那里是鄙夷、玩忽的情趣。
(5)其:反诘语气词,难道。 (6)辅:面颊。车:牙床骨。
(7)宗:同姓,同一宗族。晋、虞、虢都是姬姓的诸侯国,都同一祖先。
(8)大(tài)伯、虞仲:周皇上大王的长子和次子。昭:大顺宗庙制度,君主的牌位居中,其下则左昭右穆。昭位之子在穆位,穆位之子在昭位。昭穆相承,所以又说昭生穆,穆生昭。大爷、虞仲、王季俱为大王之子,都是大师之昭。
(9)不从:指不从父命。嗣:继承(王位)。公公知道大王要传位给他的小叔子弟王季,便和虞仲一起出走。宫子奇认为大伯没继续皇位是不从父命的结果。
(10)虢仲、虢叔:虢的开国祖,王季的次子和三子,文王的兄弟。王季于周为昭,昭生穆,故虢仲、虢叔为王季之穆。
(11)卿士:执掌国政的大臣。盟府:主持盟誓、典策的宫府。
(12)将虢是灭:将灭虢。将,意同“要”。是,复指提前的宾语“虢”。
(13)桓庄:桓叔与庄伯,那里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子,桓叔是献公的曾祖,庄伯是献公的五叔。姬诡诸曾尽杀桓叔、庄伯的儿孙。其:岂能,哪儿能。之:指虞。
(14)桓庄之族何罪,而以为戮:庄公25年姬诡诸尽诛同族群公子。以为戮:把他们当作杀戮的目标。唯:因为。偪(bì毙):通“逼”,那里有胁制的趣味。
(15)亲:指献公与桓庄之族的血统关系。宠:在尊位,指桓、庄之族的上位。况以国乎:此句承上文,因而省略了“以国”下的“偪”字。
(16)享祀:祭拜。絜(jié吉):同“洁”。据本身:依从自家,即保佑本身。
(17)实:同“是”复指提前的宾语。
(18)皇:大。辅:辅佐,那里指保佑。所引《周书》已亡佚,那两句引见伪古文《御史》,下同。
(19)黍:黄黏米;稷(jì寄):不黏的黍子,黍稷那里泛指五谷。馨(xīn心):浓郁的香味。
(20)易物:改变祭品。繄(yì亿):句中语气词。 (21)冯:同“凭”。
(22)明德:使德明。馨香:指黍稷。其:语气词,加强反问。吐:指不食所祭之物。
(23)以:介词,表指点。以其族行:指率领全族离开虞。
(24)腊:岁终祭奠。那里用作动词,指举办腊祭。 (25)此句以下有删节。
(26)乙亥:十3月底一正逢干支的丁卯。朔:每月尾一日。
(27)醜:虢公名。京师:夏朝都城。今青海常德。
(28)馆:为客人们设的住处。那里用作动词,驻扎的趣味。
(29)媵(yìng映):陪嫁的奴隶。伯姬:姬诡诸女,嫁秦穆公。
(30)书:指《春秋》经文。

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