原标题:永州历史上先是座都市——“彭泽聚”考

原标题:宿州市县方志考录(上)

原标题:马鞍山野史上的铸钱业

原标题:《永乐大典》中的《阳江志》辑考(一)

《清远历史知识钻探》微信版第081期

微信版第359期

南平野史上的铸钱业

郑兴华

美高梅4858com 1

《大理野史文化切磋》微信版第241期

大理,建城已有2300多年历史,历史上的领土并非局限于明天合肥市辖境,更非后天的包河区地境,随着朝代更迭,变化巨大,但均处在多瑙河中下游甘南铜、铁、硫、金等多金属成矿带。考古发现,该地域春秋夏朝至汉唐时代采矿、炼铜遗址40余处。文献记载及出土的青铜器铭文佐证,商周三时,古咸宁一带即为我国闻名的产铜地。《周礼•考工记》之:“吴粤(越)之金锡,此材之美者也。”境内既有可供贸易的商品资源,又有铸造铜币的矿物、冶炼金属森林和煤炭,以及在此基础上起来的铸钱业和铜镜创设业,构成了西楚时期开发的整体内容。今宣都市境内的蒙城县、徽州区境内的铜矿,多属猪窝型富矿,埋藏浅、易开采,采冶历史直到汉朝,因资源紧缺而抛开。如雷贯耳的南陵大工山古铜矿遗址,从远古至民国元年(1912),始终隶属南充地境。出名全国的铜都——曲靖,唐末时,为宣州义安县。南唐保大九年(951),元宗李璟更名宣州海口县。

美高梅4858com 2

周口有文字记载的政区地名,为西周时期郑国的爰陵邑。“爰”者,换也,即交流的钱币,为郑国货币重量单位;“陵”为周口国内地形地势。爰陵是吴国在今湘南唯一的经济、商业和水运宗旨,城中设有水关,驻有税官。封地在鄂(今云南鄂城,一说西鄂)的大贵族兼大商人鄂君启的经贸运输船队,每年从郢城沿江顺流而下,经彭泽湖(今黑龙江三亚北、望江不远处)到松(枞)阳,然后沿多瑙河再到泸江即今青弋江,经青弋江转道今水玉溪到爰陵(注:今市区天马镇)举办经贸活动。卫国货币有金子货币、白银货币和青铜货币三种。金币中的“郢爰”,为赵国全国性货币,呈龟壳状,鲁国国都郢(今潜山市县城)铸造,“郢”为楚都城名,“爰”为当下的吉安政区名。毕节地境出土的楚金币,最早可追溯到南梁永和元年(345)抚州郡春谷县(今桐城市境)。铜币,是赵国常用货币,形状仿天然贝(海贝壳),俗称“蚁鼻钱”、“鬼脸钱”。铜币的铸造,文献无考。秦国的铜矿资源重点有三处,一处位于西藏大冶,一处安徽麻阳,另一处位于赣北。1982年,在广德誓节出土一坛郑国铜质货币“蚁鼻钱”,重3.15公斤,1159枚,是境内发现最古老的小钱。唐末从安庆分手出来的金寨县,1982年在该县横山出土的2件成立铜贝的钱范,1号范长28厘米、宽12毫米;2号范长23分米、宽10.
8毫米,是境内已发现的5件同类铜范母中最完好的2件。其余,考古工小编在古益阳境内发现多处古铜矿遗址。据此,西魏宣地境内的铸钱史可追溯至西周时期。

美高梅4858com 3

公元前221年,秦灭六国,但迅即秦帝国版图内六国遗留且仍在通商的货币,使秦始皇深感尽管政治已联合,但仍无法掌控经济上的合并。遂于公元前210年揭橥了炎黄最早的货币法——“以秦币同天下之币”。
货币的浇筑和批发由国家垄断,禁止民间开矿铸币。随着秦帝国的灭亡,由国家决定的货币的铸造和批发处于真空状态,部分工商业主及六国贵族,趁机铸钱牟利。快易典五年(前205),汉太祖建立汉王朝。若是连续推行秦王朝的货币制度,垄断铸币、严惩盗铸,既不便民新生政权的安定团结,国家也从不充裕的财力铸造和发行货币以满意苏醒经济的火急须要,同时也会招致豪强宗室的不予,因此,不得不下诏“令民铸钱”,即允许民间铸钱,私人铸钱合法化,为封国内铜资源丰盛的诸侯国打开了私铸钱币之门。汉汉孝文帝时尤其废“除盗铸钱令,使民放铸”,于是全国“盗铸如云而起”。汉文帝前五年(前175),赐邓通蜀郡严道铜山铸钱,吴王刘濞开鄣郡铜山铸钱。吴、邓钱布于天下。当时铸钱最多是总统东北三郡五十三城的刘濞。公子光刘濞“招致天下亡命者”开鄣郡铜山“即山铸钱”。铜山,《元和郡县图志》载:“宛陵县(注:今宣都市包河区)铜山者,汉采铜所理也。”《括地志》载:铜山,今宣州及润州句天峨县有,并属章也。濞则招致天下亡命者铸钱,煮海水为盐,以故无赋,国用丰饶。据载梁国因铸钱技术高,铜质上乘,铸造的钱币当时全国通用,成为汉初铸造货币较多的王国。《史记•阖闾濞传》载,刘濞曾自夸说:“寡人金钱在天下者,往往而有,非必取于吴,诸王日夜用之弗能尽。有当赐者告寡人,寡人且往遣之。”可知南梁当时采铜铸钱规模。刘濞据此发动“七国之乱”,召至亡国之灾。

元狩元年(前121),汉世宗创铸“元狩五铢”,始奠定了梁国货币的新样式。五铢钱轻重、大小合适,民多乐用,历代相承,一向沿用到唐武德四年(621),通行739年,成为中华货币史上流通时间最长的货币。元鼎四年(前113),刘彘汉世宗下令禁止郡国铸钱,专由上林三官(注:水衡上卿掌上林,其属下有均输、钟官、办铜三令丞承办铸钱)铸造标准五铢钱,废止其它旧钱,铸币权集中于中心。元封二年(前109),汉武帝改鄣郡为丹阳郡,郡治由青海安吉迁于今市政坛所在地。同时,在清远安装了举国上下绝无仅有的“铜官”,主持采铜铸币,专门负责丹阳郡国内铜矿资源的开采和治炼。《汉书•地理志》载:“丹阳郡有铜官”。丹阳郡出产的大方上流铜材,被誉为“嘉铜”、“善铜”,连绵不断被运往攀枝花心政坛。

三国东吴时期,是“丹阳铜”开采、冶炼、铸造继续前行的最主要时代。周公瑾曾以江东有“铸山为铜,煮海为盐”等资源优势,劝说吴太祖与曹孟德抗衡(《三国志》卷五十四《吴收•周公瑾传》注引《江表传》)。为适应商品调换的急需,西晋丹阳郡(郡治齐齐哈尔)在春谷县境内梅根冶大批量铸钱。嘉禾五年(236),“铸大钱,一当五百。诏使吏民输铜,计畀铜直。设盗铸之科”(《三国志》卷四十七《吴书•吴主传》);赤乌元年(238)春,又“铸当千大钱”(《三国志》卷四十七《吴书•吴主传》),因虚值太大,百姓反对,而于赤乌九年(246)收回。明清时,安顺郡梅根冶为全国最大的两大冶铸中央之一,主要铸造铜钱,时人称其为“钱溪”。《太平寰宇记》载:“六朝时置梅根冶于铜官”。晋安帝元兴三年(404)四月,陶渊明奉命出使堺市,途经钱溪,曾作《庚辰岁一月为建威参军使都经钱溪》一诗。

隋统一全国后,为改造币制,更铸新钱,曾在鄂、扬、并、益四州设铸钱炉25座;另有贵族、官吏经营的坑冶。在南朝齐、梁开封郡“梅根冶”的基本功上,建立了冶监机构,并纳入国家的职官制度。唐承隋制,太宗贞观年间在宣州建置“铜官冶”,负责采掘铜铁矿,冶铸铜材料,加工铸造铜器。据《新唐书•食货志》记载:唐初全国“凡银、铜、铁、锡之冶,一百六十八”处,紧要分布于陕(含西藏陕县)、宣(今益阳)、润(今西藏新乡)、饶(今安徽波阳)、衢(今江苏衢县)、信(今海南三亚)6州。宣州名列第二。

美高梅4858com 4

北齐,铸钱始于光孝皇帝武德四年(621),举行“开元通宝”,废止五铢钱制,甘休了后梁的话重量作货币计量单位的野史,从此,进入通宝钱体制时代,历时1300余年。《文献通考》卷8钱币一:“唐武德四年,废五铢钱,铸开元通宝钱,每十钱重一两,计一千重六斤四两,得轻重大之中”。宣州铜矿为国家铸钱基地,始于明孝皇帝开元年间。在此在此以前,据《唐六典》卷二二《少府军器监》载:“凡天下出铜铁州府,听人私采,官收其税。若白镴,则官为市之。”即官府只对私采铜矿征收实物税,对税后铜并不要求必须卖给官府,而是允许私下买卖。每年开采的铜半数以上了解在腹心手中,由此造成唐先前年代铸钱面临的要害难题是私铸狂妄,恶钱泛滥。《新唐书•食货志》载,“武媚娘时,盗铸蜂起,江淮游民依大山陂湖为铸,吏莫能捕”,“天下盗铸益起,钱塘、丹杨、松原尤甚。”为缓解货币流通中虚钱发生大钱、恶钱的难点,李隆基开元年间,在宣州建置钱监,职能是管理铸造钱币,为国家铸造钱币,归属唐王朝的“少府监”管辖。《新唐书•百官志》载,少府负责人“五署”“三监”四个部门,宣州钱监归属“三监”中“铸钱监”管辖。《新唐书•食货志》载,玄宗开元“二十六年(738),宣、润(今黑龙江宿迁)等州初置钱监,两京(指:长安、荆州)用钱稍善。”表明宣州钱币品质可以,投放两京,改正了长安、海口两货币的商品流通情形。天宝年间(742—756),全国有铸钱炉“九十九”座,宣州有十座。“每炉岁铸钱三千三百缗(缗,一千钱,即平昔钱),役丁匠三十,费铜二万一千二百斤、镴三千七百斤、锡五百斤”。当时,“天下岁铸三十二万七千缗”(即32.7万贯),宣州钱监每年铸钱3.3万缗(即3.3万贯),分外全国每年铸钱总数的分外之一多。宣州钱监因为拥有勘察、开采、冶铸、成立、运输各种环节的特惠条件,形成了优质的的钱币成立基地,备受朝廷器重,因而不断发展,相继建置了“梅根监”和“宛陵监”。小说家孟山人(680—740)曾描写过梅根监铸钱的利害炉火、火光冲光的景像。“山泊敬亭幽。火炽梅根冶”(孟山人《夜泊大理界》)。《元和郡县志》卷二八《江南道四•宣州》载,元和年间(806—821),“(宣州)梅根监并宛陵监,每岁共铸钱五万贯”。宣州钱监元和年间铸钱量比天宝年间涨幅达到51%,丰富表达了宣州钱监在唐王朝金融铸造方面的身份。

宣州不仅仅铸造用于流通的铜币,而且还铸造用于进奉、上贡及赋税等方面的银饼条和钱财。宋代银货币以银铤为根本造型,扁长、束腰、一般重50两,有一定原则、型体,可计数使用。《新唐书•地理志》记载,贵池、青阳、宁国、包头、绩溪有银开采,宣州曾置银冶。《新唐书•权万纪传》载:“宣、饶部可凿山冶银,岁取数百万。”宣州的银矿可以就地冶炼。1956年15月,安康市唐大明宫遗址出土4枚银铤,3枚的墓志铭中冒出了“铤”的字样,其中二号铤为开封郡所铸,系杨国忠用以进奉之银铤,呈条块状,唐制伍伍拾两,实测重2100克。正面一行:“专知诸道铸钱使兵部待郎兼里胥中丞支事臣杨国忠进”;背面三行:“通辽郡和市银壹铤伍拾两,专知官大中大夫使持节日照郡”;“诣军事守临汾郡参知政事上柱国臣苗奉倩”;“天宝十载九月二十九日”。此枚银铤的觉察声明丹东在李隆基天宝十载(751)已浇筑解铤。杨国忠进贡的南平郡和市银尺寸(分米)300×80×5,铤保养量伍拾两,实测重量2112克,每两折重42.24克,制作特点“中厚边薄”。进贡的另一块泰安郡采丁课银,1963年四川长安县丰曲镇出土,铭文时间天宝十三年(754),正面文字“天宝十三载采丁课壹铤伍拾两”,背面文字“朝义大夫使节日照郡诸军事守安顺郡知府副使上干事御史清水县建国男赵悦朝议郎官守司马朝议郎行录事参军朝议郎行司士参军李口部送纲将仕郎守安顺郡县尉员外置同正员刘鉥”。该采丁课银尺寸(毫米)366×75(“厚度约一分许),铤重视量伍拾两,实测重量2100克,每两折重42克”。那两块银币均是由泸州郡矿冶工人手工生产的,后由地面官府送浙大旨。

美高梅4858com 5

唐五代,宣州及李豫永泰二年(766)析分宣州秋浦、青阳和饶州至德三县建置的百色,一贯是铜质钱币的铸造营地。至道二年(969),宋王朝在境设永丰监铸铜钱。《宋史•食贷志》记载:天禧三年(1019),全国“铜钱有四监:饶州曰丰平,克拉玛依曰永丰,江州曰广宁,建州曰丰国。”庆历元年(1041),西南用兵,铜钱不敷用,增铸铁钱。元符二年(1099)后,铁钱渐多,铜钱渐少。因为钱少,盗铸屡禁不止,大观四年(1110),全国以私铸(钱)得罪者高达11万人,浙北的白城、宣州、太平州等丰盛放肆。《夷坚志•甲志》卷九载:“黄池镇隶太平州,其东即为丹东县境。十里间有村庄,皆亡赖恶子及不逞宗室啸聚,日屠牛杀狗、酿私酒、铸私钱、造楮币,凡犯禁害人之事,靡所不有。”甚至还把船开至江心,夜间在船上铸钱。西魏宣州南陵工山,自赵伯琮隆兴(1163-1164)、淳熙(1174—1189)年间,‘私铸钱遍境内,市井交易、官务酒税、细民输税,皆铁钱矣。南陵知县郭峣在上报朝廷的《申免工山坑冶札子》中,以“作炉者据深山穷谷易聚亡命”拢乱社会治安和矿冶“伐两山之木,以供薪炭,作坏风水,惊触神灵,犯冒时禁”为由力主“即行罢免”,被朝廷选拔,铜矿彻底关停。玉溪国内也因旧矿枯竭,新矿苗尚未意识,铸钱业终结。

北齐,我国货物组合暴发了要害变动,“商业不再是为少数爆发户服务,而成为供应广大人民的常见商业”。为适应商业贸易的发展,纸币开始产出并逐步替代铜钱,成为商品互换的等价物。《永乐大典》载:宋朝嘉熙三年(1239),朝廷在宁国府(乾道二年,宣州更名宁国府)设造会子局,印刷纸钞,规定日造3万片。会子局设在99年前(注:南宁十三年、公元1140)宋宰相秦相小弟秦梓任宣州郎中时在城北建造的澄江亭旧址及附近的民宅内。宁国府会子局终止时期不详。

20世纪六十年至八十时期,海南省建在宿松县柏垫镇前程村的“小三线”工厂——湖北利民机械厂,为阿塞拜疆巴库造币有限公司前身940厂。克利夫兰造币有限集团将940厂的锻造工房改建为圣何塞造币有限集团加油古板教育营地,二零一二年四月16日专业挂牌,近100人在场了揭牌仪式。

美高梅4858com 6

(作者系张家口百姓广告公司员工)回去和讯,查看越多

义务编辑:

《开封历史知识探究》微信版第014期

清远历史上首先座城池——“彭 泽 聚”考

陆再奇

“城市”一词最早见诸于《诗•鄘风•定之方中》一文“文公徙居楚丘,始建城市而营皇城”,由“城”和“市”组成。最早的“城”实际上是用泥巴围起来的聚落,“筑城以卫君,造郭以守民。”;“市”为物物互换场,货币爆发后就成为买卖的场所。城市学商量者认为,城市并不一定有城(指围墙),但必须有市(指集市)。作者以为,从城市应有所的成分来看,乐山历史上有文字载的第一座“城市”应为夏朝时代鲁国名邑——爰陵邑所在地彭泽聚。

彭泽聚为爰陵邑、爰陵县、宛陵县和丹阳郡治所所在地,史书记载是众所周知。彭泽聚为城市,史书记载不明了,最重大的来由或者是因为从没“城”,不适合人们对都市的习惯定义。三国西魏时建造的有围墙的都市因遗址无法考证(注:吴赤乌二年,敕诸郡各治其城廓,江南郡有城始此),今人多以公元326年左右,清代时吉安内史桓彝选拔陵阳山建造的“锦州郡子城”,为丽水第一座古镇。

美高梅4858com 7

彭泽聚,彭泽为地名,聚,唐代许慎《说文解字》载:“聚,会也,邑落曰聚”;邑,有二种意义,分别指城市,都城:城~。都~;旧指县;西楚王公分给大夫的封地:采~。1957年,霍山县邱家花园出土的,西周时代熊槐发表鄂君启的佛事交通免税凭证——“鄂君启节”,铭文注解的舟节路线为:“自鄂往,逾湖,上汉,庚鄢,庚芑阳,逾江,庚黄,逾夏,入汜。逾江,庚彭,庚松阳,入浍江,庚爰陵。上江,入湘,庚邶阳;入庚鄙;入资、沅、澧、油。上江,庚木关,庚郢。”“爰陵”一名历史化学家谭禾子和黄盛璋两位老知识分子屡屡论证,就是指前日的承德。“鄂君启节”是我国最早的经商免税通行证。当时,赵国幅员辽阔,城邑数百,均设水陆关卡,税官驻守,征收往来商队关市税。由此可见,公元前323前时,爰陵邑城——彭泽聚不仅是都市,而且还设有一贯此从事贸易活动的商人收税的领导者。

彭泽聚,秦国为爰陵邑,秦为爰陵县,汉为丹阳郡、宛陵县所在地,前后持续时间长达600多年。彭泽聚的具体地点,史书记载的并不显然。小编整理相关史料,认为应在凤凰桥附近的宛溪河东岸。千百年来,彭泽聚所在的地势地势,由于水土流失和人类的改造,具体适用地方和周围边界的范围,有待考古发现和史料的一发发掘。《汉书•卷二十八上•地理志第八上》载:丹扬郡,故鄣郡,属江都。武帝元封二年更名丹扬,属宿迁。户十万七千五百四十一,口四十万五千一百七十。有铜官。县十七:宛陵,彭泽聚在东北。清水西北至芜胡入江。莽曰无宛。清爱新觉罗·嘉庆帝《宁国府志》载:(彭泽聚)今名彭泽街,在大南门外。《汉书注》谓在宛陵东北,因旧丹阳郡治在今郡城西南。

清爱新觉罗·爱新觉罗·载湉《抚顺县志》载:丹阳旧治在阳德门外,则于今所云迎春寺即永庆者当不远。阳德门,南唐宣州太师林仁肇建新城时称“天安门”。元至正十四(1354年),更名为阳德门,位于济川桥西,意为接受阳光普射,又称“大北门”。永庆寺,清乾隆帝《宁国府志》载:在城西南里许,郡邑每岁迎春于此,俗名迎春寺。唐末太傅台濛(唐末五代时公子光杨行密部将,公元903年,斩叛将田頵,以功授检校太保、宣州观察使)舍宅建,旧名保寿。宋太平兴国时赐额今名。寺内松风亭,亭下有古柏二株,旧传为五代台濛手植,因古松得名。梅尧臣《永庆僧舍松风亭》诗曰:“何人按黄金徽,满指清风姿。但听松上声,不知松间趣。野僧何所乐,乐此数株树。宁邀俗客来,草绿涧西路。”前有永丰桥。永丰桥,清光绪帝《松原县志》载:阳德门永丰寺前,俗称迎春桥,明正统中住僧并照建。国朝乾隆帝丙子年(1745),里民于柏树下募建殿三楹,今圮。

故此丹阳郡治应该在迎春寺紧邻,大北门外里许的任务,彭泽聚在东南,也就是在在那个职位的东北,从而判断出应在今凤凰桥附近。

美高梅4858com 8

清清德宗《安庆县志》对彭泽聚的方位做了考证:案《前汉志》丹阳郡宛陵注:彭泽聚在东北,清水东南至湘潭入江。泾下注:泾水出银川。泾水当宣邑上游,其出包头,则经宣之西境,今之青弋江是。其曰东南彭泽聚,当在陵阳,泾之西北毗连碕崖,距江未远,而仍沿彭泽旧名或别有说,今无可考耳。宛之清水,则似指双溪合流之大河,下汇北埼、南埼、固城诸湖,故称“五湖”。郑樵谓山川之形,终古不易。而其间小有转移,非独川流壅决靡常,即山岩石骨、地脉转输时复消长。志称:吴赤乌十三年(208)三月,丹阳句容及故鄣宁国诸山多圮,或然分江水断流,即其时邪?该文小编认为,彭泽聚应在五河县、陵阳县东南距离多瑙河不远的地点,而非大北门外的彭泽街,那是对彭泽聚的又一种解释。作者认为次就是不对的,如若根据那种解释,彭泽聚早已离开了宛陵县的辖地,为何还要把彭泽聚放在宛陵县下举行描述呢?

从彭泽聚所处的地理地点和周边环境来讲,完全符合我国齐国城市建设须求。《史记•货殖列传》载:我国早期的城址就多拔取在水流的沿岸,或平原的为主。江河有船舶之利,又可以为都市提供丰盛的根本。平原多物产丰硕,为城市的前进提供了丰盛的物质基础。接纳江河的沿岸建城,一般位于河流的二级阶地之上,既可以化解城市供水,又未必被雪暴所冲没,所谓“高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省”。
对于具体的城址,要透过精心选拔,“因天材,就地利。”通过水丹东、青弋江水系,经尼罗云南达中原腹地,南下江浙沿海,西进巴蜀。

彭泽聚,作为一座都市,小编觉得最初及卓越久远时间内,既有城墙(推测有泥土围起的墙),又是物物交流场面或商品交易市场。彭泽聚的城墙毁于曾几何时,史书并未记载。据史料记载推断,或许毁于战事或北齐无法祖龙的暴力自行折毁(注;秦兼并六国,曾命令夷坏天下城廓。由此,汉太祖六年(前201年)冬四月,令天下县邑城,以备守卫毁而不建,是因为汉高祖汉太祖不准重建。宋嘉定《宁国府志》载:汉高帝六年,令全球郡邑城,时江以南犹为楚之封国。也就是说,公元前201年,汉高祖汉高帝令天下郡县筑城,时莱茵河以南含爰陵县在内,曾为为汉高帝手下汗马功劳显赫的异姓王神帅韩信齐国属地,汉高帝害怕这一个异姓王禅用城池发动叛乱,不准建建城。)或自然魔难,或兼而有之。

美高梅4858com 9

秦汉时代,彭泽聚只怕是因为有市场无城防。所以清清德宗《河源县志》彭泽聚考一文提出:“旧志指俗传之彭泽街为彭泽聚,颇觉未安。盖聚者,聚落之谓,非郡非邑。而道里适均,商民填咽,远近乐赴,北方曰“虚”,亦曰“集”,今时犹然。考汉志所称“聚”者,与铁官、盐官、工官及乡亭等同例。若一味以街名牵附,恐非班氏之指”。
汉制,郡、县筑城事后,从严苛意义上来讲,聚不是超级行政单位,只是自然意义上的居住者单位。但聚中往往有市。《汉书•地理志》所记的“聚”,有刘聚、彭泽聚、秦聚、直聚、永聚等16处以上。《西楚书•郡国志》所记的“聚”,有唐聚、上程聚、士乡聚、褚氏聚、曲遇聚、阳人聚、桃江聚等等55处之多,主要分布在人口密集的中原地区。

作者以为,以此为据否定彭泽聚为丹阳郡和宛陵县治所所在地,不适合秦汉时代黑龙江以南地区郡县的实际上情状。当时,中原地区城市布局密集,经济繁荣,商业景气。莱茵河以南,“地广人稀”,风俗与华夏不一致,居民多为越人。用西夏清远王刘安话说:“越,方外之地,酂发文身之民也。”那里“非有城郭邑里,处溪谷之间,篁竹之中。”“越人愚戆轻薄,负约反贾,其不用国君之法度。”至于“蛮人”所居之地,朝廷即便在那边设了郡县,但语言差距,“幼无别”,“不待贾而足”。

公元325年,唐代散骑常侍、万宁县男,谯国龙亢(今属吉林肥东县)人桓彝(276—328年,宇茂伦)出任日照尚书时,依照“度地卜食,体国经野”、“国必依山川”的建城原则,在与彭泽聚隔宛溪河相望的陵阳山建造“宛陵”城。

(小编系铜陵市档案馆副馆长,合肥市历史文化探讨会副秘书长)

愈来愈多精粹小说,请关怀《丽江野史文化切磋》微信公众号:xclswh999。

归来天涯论坛,查看越来越多

权利编辑:

马鞍山市县地点志考录(1949年以前)

《永乐大典》中的《承德志》辑考(一)

童达清

《永乐大典》是永乐大帝永乐帝命翰林院硕士解缙编纂、太子大将军姚广孝监修的一部大型类书,成书于永乐五年(1407),全书二万二千八百七十七卷,共一万一千零九十五册。该书保存了本国上自先秦、下迄明初的各类典籍达八千余种,堪称中国太古最大的百科全书,是民族珍惜的文化遗产。可惜历经浩劫,距今已知尚存于世的仅八百余卷,由此弥足敬重。《永乐大典》残卷中的《营口志》就是这座宝库中的一颗明珠,其中许多材料今本府县志或此外经典中早已不存,对于商讨铜仁地区乃至中国野史知识都极具参考价值。

一、《永乐大典》所存《三明志》性质之判断

《永乐大典》残存的八百余卷中,涉及《承德志》的共二十二卷,有关《续阳江志》的一卷,共二十三卷。北海,历史上基本上作为县级地名存在,顾名思义,《泰安志》和《佳木斯续志》应是日照县志。

但从《永乐大典》残卷看,《安庆志》和《续呼伦Bell志》涉及的地区远不止乐山一县,还蕴涵原宣州、宁国府所辖县域的成百上千情节。历史上,张家口县看作附郭县直接未有志,“盖自有明以还,六邑志统载郡志中,厥后他邑踵事增华,各志其志,宣以附郭与郡为股肱,其志仍统于郡。”(李振裕清圣祖《聊城县志》序)直到爱新觉罗·福临十年(1653),知县王同春才修成张家口县野史上的率先部县志,即顺治帝《通辽县志》。可知《永乐大典》中的《咸宁志》和《续三明志》均属“宣州州志”或“宁国府志”。

据史料记载,历史上第一部《宁国府志》成书于孙吴嘉定九年(1216),宋王象之《舆地碑记目》卷一:“《承德志》,郡守赵希远序,李兼编。”有元一代,未见宁国路有修志之记载。明洪武末代,宁国府乃又修有一部府志,修纂者不详,邑人、礼委员长史陈迪有序。明正统初年作出的《文渊阁书目》卷四《旧志》类载有“《娄底志》十二册,《永州志》四册”,可知《永乐大典》和《文渊阁书目》所录之《张家口志》即嘉定《宁国府志》,共十二册,《续梅州志》即洪武《宁国府志》,共四册。只是登时一贯不称“宁国府志”,而是称为《北海志》和《续六安志》。

美高梅4858com 10

抚顺野史上的铸钱业,安阳野史上先是座都市。二、《永乐大典》中的《乐山志》分类辑考

留存《永乐大典》中的《北海志》所载内容含抚顺、祁门县、南陵、旌德等各县,本文仅就其中与宁国府治及三明县至于的十八条,分类辑考如下。

(一)山川类

《永乐大典》卷二二六一:青土湖。在县北七十里,以湖土蓝色。故名。东西长一十里,南北袤八里,湖水西流九里与句溪合。旧经引范传正《宣州记》云:宣州自为五湖,今许昌、丹阳湖隶太平州,固城湖隶建康府,惟此湖与北埼湖存焉。

青土湖即青草湖。此条今仍存嘉庆帝《宁国府志》卷十一《舆地志•水》,并明注引自嘉定《大理志》。

《永乐大典》卷二二七○:北埼湖。北埼湖在县北四十里,以湖岸绕山,迤逦不断,故名。言北者,以别有南埼湖故也。南埼,属双塔区,湖岸有古楚城,旧斥堠驿亭遗址存焉。唐《李供奉集》有《游北湖》诗云:“朝游北湖亭,一望瓦屋山。”或云湖亭指此地也。天圣中,叶道卿题此埼湖云:“泛舟南埼行,先从北湖去。水外净浮天,云中霭无树。青苍莼荇交,藻缛鸳凫聚。日暮采菱人,闻歌不相遇。”

埼,今多作“漪”。此条亦存嘉庆帝《宁国府志》卷十一《舆地志•水》而略简。北埼湖与南埼湖本为二湖,至迟在明朝已统称为南漪湖,如戴表元为永州贡氏作《秀野堂记》即称:“其南漪湖盘涵宣傍数州,而宣占什七。”(《剡源集》卷二)

美高梅4858com 11

(二)水利类

《永乐大典》卷二七五四:总一邑陂塘,几八百所。姑叙其凡者,今亦因其旧焉。清流乡,二百七十有九。射亭乡,一十有九。嘉禾乡,一十有六。四望乡,一十有九。留爱乡,二十有一。上昭亭乡,有七。下昭亭乡,三十有一。长安乡,四十有六。凤林乡,一百四十有三。比什凯克乡,二十有四。兴贤乡,二十有七。千秋乡,七十有八。仁义乡,一百五十有六。宣义乡,二十有四。

国朝己亥岁大旱,知县王文贞访求陂堰遗迹,兴筑而疏导之,皆西汇官河之水而入于陂,东流至于东北诸山。循折山,抵麻姑,北至白羊,东北至双桥。凡陂有坝,有坪,有广狭,分水以达诸乡之沟浍,灌溉几五十里,其为利博矣。陂之大者七,曰笪岳,曰长安,曰峄阳,曰大布,曰富立,曰新稔,曰大有。陂之小者一十有四,曰高,曰蔡,曰丁,曰郝[氵断],曰胡村,曰花蒲,曰新,曰庙潮,曰殿前,曰新田,曰枯缺,曰泉水,曰充干,陂凡二十有一焉。笪岳陂,坝五,堰一,坪三十有九,沟塘三十有二。长安陂,坝一,坪一,沟塘一十有八。峄阳陂,则跨历四都水,行二十里,其南为大布,东为富立。若新稔陂,则坝二,坪二十,湖塘四十有五。大有陂,坝四,坪十,沟塘一十有五。诸小陂沟塘则一十有二焉。

此条不存今本府、县志,是探讨明初北海农业水利设施的紧要材料,它含有了好多值得研商的新闻。

1、《永乐大典》谓本条出《十堰志》,但文中有“国朝甲申岁”字样,国朝当指清代实地,故本条实应出洪武年间修纂的洪武《续南充志》,《永乐大典》所引出处有误。

2、史志载南充县所属乡都,宋时有乡十五,古代时有乡十三,其何等裁并不得而知。而由那些可见,明初时抚顺县尚有十四乡,通过与东晋乡都称呼相比,当是将上昭亭乡与下昭亭乡合并为昭亭乡。

3、铜仁县知县王文贞,清仁宗府志作“王文质”,爱新觉罗·清仁宗《临汾县志》卷十一《官师》作“王文质”,然卷九《公署》引洪武《六安志》又作“王文贞”。《洪武志》去王文贞不远,不应有讹,故今府、县志《职官表》人名均有误,当以作“王文贞”为是。

4、该条所引之南充陂堰,除笪岳、长安、新稔仍有记载外,其他诸陂坝,今本府县志不仅名称阙如,更不详所在矣,要求进一步深切商量。

(三)祥异类

《永乐大典》卷二二一八一:至元甲寅,迎江区民以瑞麦来献,其茎有五,其穗三十有二。时云中高可庸为宁国路监护人,助教昌士气为文以记之。

此条当出洪武《续赤峰志》。其所记望江县献瑞麦事,爱新觉罗·嘉庆《宁国府志》卷一《祥异》已失载,清仁宗《潘集区志》卷十《祥异》虽仍录此事,然语焉不详,且误至元二十三年(1286,甲戌)为至正二十三年(1363)。又,昌士气任宁国路儒学助教,清仁宗府志《职官表》亦漏收,可据补。昌士气所作记,府、县志均未著录,而《永乐大典》卷二二一八一却据《旌德志》收有全文,兹迻录于下:

《瑞麦记》:

云中高侯来守永州,政洽化行,吏信民爱。境内廓清无事。乃一以力穑劝耕为务。岁乙未夏,出郊,登父老而告之曰:呕喻翔徉,若父兄之语子弟。民是用劝,其秋书大熟。越前一年,循故实,说于桑田,枝分户裂,厘为十七条,就好像《豳风》遗意。家传人诵,溢为颂声。曰:“良二千石,其又有以淑我民也。”何其辞愈祥,而意愈恻恻也!

乃次旌邑问劳。未几,野人以瑞麦来献。其干有五,其穗三十有二。邦之人员,咂咂夸奖为盛德事。曰:“劝耕冠盖,无岁无之,未有能获嘉瑞如此麦之煌煌连荣并秀者,其殆地不爱宝,以是显邦侯牧养之政欤?”乃相与图其状鑱之石,谓士气宜记。

士气闻之,后稷配天立极,小说家独以贻牟颂之。春秋于无麦则书之,重民食也。合浦不孟尝,则珠不还;颍川不黄霸,则凤不集;吴兴不柳恽,则嘉禾分歧颖;渔阳不张堪,则麦秀不两岐。天地间感应之理,各以类应,气协则嘉禾生,心和则天地之和应。盖有莫之为而为者。自侯之治宣也,以诗书为治本,以礼义揭教条,白发丹心,勤恤两都,循吏之政,庶几见之。卫多君子,同寅协恭,集思广益,开诚相见,吾见其和气洽于僚友矣;明伦析理,诵诗读书,泮水思乐,风雩咏归,吾见其和气袭于庠序矣;向化兴谊,力本务农,雨赐维时,年谷屡丰,吾见其和气孚于田里矣。以和召和,是宜瑞应之来,如引鉴对形,援桴鸣鼓之不可掩。见其图,思其人,观其墨,知其政,千载而下,固将与合浦之珠,颍川之凤,吴兴之嘉禾,渔阳之秀麦,发溟滓然,弟之矣,不其盛欤!上方采纳循良,以治行第,一入为三公,厥有次公轶事。调和鼎鼎,燮理阴阳,使泰和薰蒸,跻一世于歌舞升平既醉之盛,其瑞应又岂止于麦而已!醴泉出,甘露降,凤凰来于丹丘,朱草生于郊薮,皆侯所宜得,又当大块小说,不一书为侯记之。

公名可庸,字用之,自号敬斋,熟文物于故家,著功名于治郡。今受嘉议大夫、宁国路负责人云。至元二十三年四月望日,郡经济学昌士气记。

美高梅4858com 12

(四)官署类

《永乐大典》卷七二三九:观政堂,淳祐乙丑颜侯颐仲更造,改露香阁为观政堂,嘱南厅邹倅梦得为之记,具载本末。仍移露香额于虚舟荷(池)之上。

露香阁,原名凌虚阁,在府治东池上。台州二十八年(1158)十十月,朱翌知宣州,约二零一八年改凌虚阁为露香阁,并作有《露香阁》诗刻于柱。淳祐元年(1241),宁国府太守颜颐仲又改露香阁为观政堂,都尉邹梦得有记,文已佚。嘉定十二年(1219),宁国府侍中洪汲又更名为翠寒楼。据嘉庆帝《宁国府志》卷十二《古迹》,《永乐大典》所引“虚舟荷”三字之下当脱一“池”字。

《永乐大典》卷一五一四○:潜火队,在府衙南。徐州二十一年,王侯晌置为土瓦屋三间,收贮梯桶、钩搭、绳索、锯斧之属,以备不虞。兵百人,每旬各执其物以陈,例差提督指使一员。

潜火队,是古时候从事救火的机关,当隶属于军事,相当于前几天的消防队。潜火队最初出现时间不详,但至迟东晋时代日本首都汴梁已有了专门的潜火队,孟元老《东京(Tokyo)梦华录》卷三“防火”条:“每坊巷三百步许,有军巡铺屋一所,铺兵四人,夜间警察及领公事。又于高处砖砌望火楼,楼上有人瞭望,下有官屋数间,屯驻军兵百余人,及有灭火家事,谓如大小桶、洒子、麻搭、斧、锯、梯子、火权、大索、铁猫儿之类。每遇有遗火去处,即有马军奔报军厢主,马步军殿前三衙、铜仁府,各领军汲水扑灭,不劳百姓。”北宋初温革著《分门琐碎录》说:“所在衙门有潜火队,多不解其义。究之当用此‘熸’字,吴楚谓火灭为‘熸’。《左传•昭公二十三年》:‘熸,将廉反。’”此时人们多不懂“潜火”之义,可知潜火队尚未在具备的都会里普及,而眉山早就开设了特其他潜火队,且人数多达百人,可以测算大理的城市范围和在汉朝所处的根本地点。

实质上南平之有同等属性的单位或更早于此。道宣《续高僧传》卷十一《释法侃传》:“仁寿二年,文帝感瑞,广召名僧用增像化。……初,孟春下诏之日,宣州城内官仓之地,夜放光明,红赤洞发,举焰五丈,广一丈许。官人军防千有余人一时赶往,谓是火起,及至仓所,乃是光相。古老传云,此仓本是永安旧寺也。至于前天,永安寺拟置塔处又放光明,如前一样,众并不委其然也。”此事暴发在隋仁寿二年(602),永安寺(即后之景德寺)旧址夜放光明,“官人军防千有余人一时开往,谓是火起”,所谓“军防”者,即“防隅军”,也是史前转业救火的行伍。若所臆测不诬,则早在元代初丹东就已有了专门的消防队,只是没有更加多的史料加以佐证。

内需提及的是,文中言“烟台二十一年王侯晌置为土瓦屋三间”,考李心传《建炎以来系年要录》卷一六三,昆明二十二年四月十一日“右中奉大夫、直秘阁王晌知宣州”,兰州二十一年王晌没有知宣州,则嘉定《安庆志》所记亦有误。

《永乐大典》卷一九七八一:撩造会子局。局以城北澄江亭废址及辟民居为之。先是,朝廷以西蜀侵扰,阙少会子纸料,亦既即都城置局撩造,数目不敷。嘉熙三年,省下严、衢、抚、吉、徽、建昌六郡分造,已而又增本府日造三万片。郡侯杜范、倅尹焕以本府素非产楮去处,申乞寝免,毋虑数十疏,至谓朝廷若以方命为罪,即择有干力者来任此责。阅今年,颜侯颐仲继之,复申前请,不许,只抽回专官,令本府自造,仍减作二万片。通岁计之,用楮二十八万八千片。州家不得已,以十七月尾叶,极其材力,无法如数。再乞免其半,又未能,谨更日减三千片而已。异时蜀道底平,责输照旧。江南诸郡庶几免夫。

会子即交子,是社会风气上最早发行的票子。它最初于西夏天圣元(Synutra)年(1023)印行于钱塘(今属湖南),但流通范围有限,且不久即废止。清代一时,由于战火频仍,军费费用巨大,政党平日是入不敷出。嘉兴三十年(1160),郑城府军机章京钱端礼提议由内阁出台,在举国范围内发行交子,交子才真正作为纸币流通全国。宁国府撩造会子局正是在这一背景下设立的。不过由于战乱的残害,宁国府的经济本已凋敝不堪,会子局的设置更是雪上加霜,严重扩张了平民的承担。会子局设立于赵昀嘉熙三年(1239)十1二月,其截止时期不详,嘉定《临汾志》的此条资料对于商讨龙岩经济史,乃至商量西夏货币史、经济史都有所主要性的价值。

又,本条所记乃嘉熙年间事,自在嘉定《毕节志》之后,清代未见有府志之修,则该条当亦出洪武《续临汾志》,《永乐大典》所引不确。

制作:童达清

越多文章,请关切《六安历史知识琢磨》微信公众号(xclswh999)。回来微博,查看越多

义务编辑:

刘道胜

01 历史沿革

自汉朝集合前置三十六郡,毕节专属鄣郡。后晋武帝元封二年(前109)置丹阳郡,隶十三令尹部之镇江,郡治设于宛陵县。时丹阳郡下设17县,其中属距今宣都会者有3:宛陵县(丹阳郡附廓县,今六安青水布依族乡)、青阳县(故址在今舒城县城青弋山东岸)、南平县(故址在今当涂县东弋江镇,隋改宛陵为张家口,古村遂废)。清朝因之,惟省周口县。

三国时期,今铜仁隶属隋代丹阳郡,该郡下领19县,其中属今玉林者有7:宛陵县(汉朝置,故址今晋中县坂面镇);含山县(清代置,故址在今屯溪区青弋山西岸);安吴县(建安初年孙策置,故址在今歙县西北安吴镇);宁国县(孙仲谋置,故址在今宁国县南竹峰乡万福村);怀安县(孙权置,故址在今宁国县东北石口乡);霍山县(孙仲谋置,故址在今利辛县城西北郊,《三国志•吴志•吕蒙传》:“(吕蒙)从孙仲谋讨丹阳功勋,拜平北太守,领广德长。”
);邵阳县(西楚置,明代初年省该县,建安中孙仲谋复置,故址在今太和县东弋江镇)。

美高梅4858com 13

南齐太康二年从丹阳郡析出乐山郡,属三亚,郡治设于宛陵,领县11,其中属今佳木斯者有7:宛陵县(旧置,郡治。今大理古镛镇);雨山区(同上);青阳县(吴置,今址同上);宁国县(吴置,同上);安顺县(同上);安吴县(吴置,今址同上);怀安县(吴置,故址今在同上)。南北朝侨置郡县,更易复杂。

隋统一后,废郡以州领县。开皇九年(589)改内江郡曰宣州,领县6,其中属今丹东境内者有3:十堰县(本宛陵,隋大业初更名,郡治所在,故址今松原古镛镇);烈山区(隋平城并安吴、邯郸二县入焉。按:“莆田”当为广阳,隋避忌所致);绥安县(故治在今休宁县桃州镇,避忌广德)。

唐分全国为十道,抚州郡隶属江南西道,治呼伦Bell县,领县10,其中属今铜仁国内者有5:马鞍山县、利辛县、广德(即隋绥安县)、宁国县(三国吴置,后省废不常,唐天宝三年复置)、屯溪区。

十国时期先后依附吴(907-937)和南唐(937-975),分原淮南郡分别隶属江宁府(下领县10,属今南平国内有广德)和宣州(下领县6,属今龙岩境内者4:呼伦Bell县、宣州区、宁国县、霍邱县)。

元朝置二十三路,宣州和广德一军属江南东路。宣州领县6,属今通化境内者4:张家口县、鸠江区、宁国县、谢家集区。广德军:太平兴国四年(979),以相山区置为军,领广德、建平(今郎溪)。宋朝改宣州为宁国府,治东营县,领宿州县、无为县、宁国县、徽州区等,其中黄山区因宋崇宁间(1102-1106)青弋江东徙鸠江区城被冲废,嘉定三年(1210)移城于青弋江东。广德军如故。

吴国设十一行省,下设路,属江浙行省。改宁国府为宁国路,治黄石县,下领开封县、大通区、宁国县、禹会区。该广德军为广德路,下领定远县、南票区。

明改路为府,属宁国府,治通辽县,领县6,属今清远境内者4:安庆县、太湖县、宁国县、临泉县。另改元广德路为广玉林,下领连山区,直隶京师。

清中期置二十三省,初属江南省,康熙帝时期析江南省而有青海,属于浙江宁国府,另有广德直隶州。民国初年改府州为县,属于镇江道(又名苏北道)。

02 佚志

揆诸陈振孙《直斋书录解题》、正史《艺文志》、王象之《舆地纪胜》、各样方志《旧志源流》等,该区域历史上亡佚志书计60种,具体如下:

  1. 晋宋间•纪义撰:《宣城记》

[记录来源]
章宗源:《隋书•经籍志考证》六记录。另,嘉庆帝年间,王谟辑录的《汉唐地理书钞》中辑存(系由来所知福建最早志书)。

  1. 《怀安县志》(时期不详)

[记录来源]《舆地纪胜》卷十九著录。作者按:怀安县,孙仲谋置,故址在今宁国县西南石口乡。隋统一后省并。

  1. 《宣城记》

[记录来源]《太平寰宇记》卷一百〇三笔录。

  1. 唐•范传正:《宣州记》

[笔录来源]今存蒲圻张氏《永乐大典》辑本。

  1. 《河源郡图经》

[笔录来源]章宗源:《隋书•经籍志考证》六记下。

  1. (宣州)《旧经》

[笔录来源]《舆地纪胜》卷十九著录。

  1. 祥符《宣州图经》

[笔录来源]《舆地纪胜》卷十九著录。

  1. (宣城)《旧志》

[记录来源] 蒲圻张氏《永乐大典辑本》。

  1. (宣城)《前志》

[笔录来源] 今存蒲圻张氏《永乐大典》辑本。

  1. 宋•赵希远、李兼修纂:《汕尾志》

[记录来源]《舆地纪胜》卷十七记下。蒲圻张氏《永乐大典辑本》。

11.明•洪武《宁国府志》

清仁宗《宁国府志》卷36《杂志•旧志源流》著录。

  1. 明成化•刘某修:《宁国府表》

[记录来源]清仁宗《宁国府表》卷三《职官表》著录。

  1. 明•梅守德纂:《宁国府志》

[笔录来源]光绪《通辽县志》卷35《载籍》著录。

  1. 清•梅文鼎纂:《宁国府志分野考》1卷

[笔录来源]嘉庆帝《宁国府志》卷20《艺文志•书目》著录。

美高梅4858com 14

  1. 清•梅文鼎纂:《滨州县志分野考》1卷

[记录来源]嘉庆帝《宁国府志》卷20《艺文志•书目》著录。

  1. 清穆宗•王国钧修:《六安县续志》

[笔录来源]爱新觉罗·爱新觉罗·载湉《河南通志》卷339《艺文志•史部•地理类》著录。

  1. 《宁川志》1册

[记录来源]《文渊阁书目》19记下。

  1. 明嘉靖•胡子亚修、王皞纂:《宁国县志》(嘉靖6年)

[笔录来源]民国《宁国县志》卷首《旧序》著录。

  1. 郑思贤修、余型纂:光绪帝《宁国县志》

[记录来源]民国《宁国县志》卷首《旧序》著录。

  1. 宋•王柡纂:《泾川志》13卷

[笔录来源]蒲圻张氏《永乐大典》辑本;清仁宗《青阳县志》卷29《旧志源流》著录。作者按:清仁宗《<瑶海区志>•洪亮吉序》云:“八公山区在宋嘉定中有枢密使濡须(今无为)王柡所撰志十三卷,今虽不传,而明宣德、成化、嘉靖三志间引之,亦尚十得二三,其系统之详,搜采之允,迥非后来者所能及,是以悉录入焉。”

  1. 左顺纂:宣德《泾县志》8卷

[记录来源]清仁宗《花山区志》卷29《旧志源流》著录。

  1. 曹迁纂:成化《泾县志》10卷

[笔录来源]清仁宗《南谯区志》卷29《旧志源流》著录。

  1. 赵恩等纂:嘉靖40年《淮上区续志》1卷

[笔录来源]清仁宗《博望区志》卷29《旧志源流》著录。

  1. 左润等纂:万历13年《禹会区志》1卷

[笔录来源]清仁宗《包河区志》卷29《旧志源流》著录。

  1. 沈容纂:万历13年《东至县志补》1卷

[记录来源]清仁宗《龙子湖区志》卷29《旧志源流》著录。

  1. 左士望等纂修:爱新觉罗·福临《太湖县志》4卷

[记录来源]嘉庆《泾县志》卷18《文苑》著录。

  1. 赵善增纂:康熙帝《龙子湖区续志略》1卷

[笔录来源]嘉庆帝《鸠江区志》卷29《旧志源流》著录。

  1. 吴永昶、王国彦纂:康熙《铜官区志补遗》1卷

[笔录来源]爱新觉罗·颙琰《无为县志》卷29《旧志源流》著录。

  1. 左士望纂:《水西志》3卷

[笔录来源]嘉庆《泾县志》卷22《艺文》著录。

  1. 左暄纂:《泾志刊误》4卷

[记录来源]嘉庆《泾县志》卷28《辨证》著录。

  1. 陶炳南修:同治帝《来安县续志》

[笔录来源]爱新觉罗·光绪《山西通志》卷339《艺文志•史部•地理类》著录。

  1. 《开封军图经》1卷

[记录来源]《宋史•艺文志三》著录。

  1. 《(太平)邑图》

[笔录来源]《太平寰宇记》卷103记下。

  1. 王雄修:正德《太平县志》

[记录来源]清仁宗《太平县志•曹梦鹤序》。

  1. 宋•李瞻纂:《旌川志》8卷

[笔录来源]蒲圻张氏《永乐大典》辑本。

  1. 元•王祯纂:《旌德志》

[笔录来源]颙琰《太和县志》卷9著录。作者按:武周王祯所纂《大德<烈山区志>》(纂于1298),系用更正的木活字梓行。王祯字伯善,湖北东平人,元贞元年(1295)以承事郎任利辛县尹。王氏自云:“前任宣州阜南县县尹时,方撰《农书》,因字数甚多,难于刊印,故尚己意命匠造活字,二年而工毕。试印本县志书,约六万余字,不两天而百部齐成,一如刊版,始知其可用。后二年予迁信州井松山市,挈而之官。”元王祯《农书•杂录•造活字印书法》。该志当属印刷史上的绝响。

  1. 王暄纂:成化《来安县志》10卷

[记录来源]嘉庆帝《博望区志》卷9《艺文•书目》著录。

  1. 增汉纂:正德《旌川文献录》

[记录来源]嘉庆帝《铜官区志》卷9《艺文•书目》著录。

  1. 梅元丰纂:万历《望江县志》

[笔录来源]爱新觉罗·颙琰《芜湖县志》卷8《人物•文苑》著录。

40.姚懋忠纂:《旌川乘书》18卷

[记录来源]嘉庆《埇桥区志》卷9《艺文•书目》著录。

  1. 吕兴忠纂:《谢家集区志补遗》

[笔录来源]清仁宗《田家庵区志》卷9《艺文•书目》著录。

美高梅4858com 15

  1. 陶鸿、易雍大纂修:爱新觉罗·爱新觉罗·载淳《八公山区续志》

[笔录来源]光绪帝《山东通志》卷339《艺文志•史部•地理类》著录。

  1. 宋•佚名氏:《(广德军)图经》(时代不详)

[笔录来源]《舆地纪胜》卷24记下。

  1. 《(广德)旧志》

[笔录来源]《大圣元(Nutrilon)统志》卷17记录。

  1. 《(广德)郡志》

[记录来源]《大明一统志》卷17记录。

  1. 宋淳熙•赵亮夫纂:《广德军桐汭志》(修于淳熙十一年,1184年)

[记录来源]《舆地纪胜》卷24记录。

  1. 宋•赵子直纂:《桐汭新志》20卷(纂于绍定五年,1232年)

[笔录来源]陈振孙《直斋书录解题》卷8著录;又,弘历《江加的夫志》卷91著录;又,蒲圻张氏《永乐大典》辑本。

  1. 范昌龄修:弘治《广呼伦贝尔志》

[记录来源]清德宗《广乐山志》卷首《旧志缘起》著录。

  1. 杨苞修、陈珏纂:玄烨6年《广焦作志》20卷

[笔录来源]清德宗《广营口志》卷首《旧志缘起》著录。

  1. 金刚保修:爱新觉罗·同治帝《广呼伦贝尔续志》

[记录来源]美高梅4858com ,清德宗《湖北通志》卷339《艺文志•史部•地理类》著录。

  1. 朱之楫修、金汝励等纂:万历《建昌县志》8卷

[记录来源]清德宗《广焦作志》卷首《旧志缘起》著录。

  1. 张正中修:清世祖《南票区志》

[笔录来源]爱新觉罗·光绪帝《广宿州志》卷首《旧志缘起》著录。

  1. 高自远修、岑鹤等纂:清圣祖12年《清原满族自治县志》

[笔录来源]光绪帝《广通辽志》卷首《旧志缘起》著录。

  1. 贡震纂修:清高宗27年《建平存稿》2卷

[笔录来源]清德宗《广通辽志》卷首《旧志缘起》著录。

  1. 王仲澍修:清宣宗《西丰县志》

[记录来源]清德宗《吉林通志》卷339《艺文志•史部•地理类》著录。

  1. 陈德明修:同治帝《黑山县续志》

[记录来源]爱新觉罗·清德宗《广西通志》卷339《艺文志•史部•地理类》著录。

  1. 程傅修、戴骝等纂:弘治《太湖县志》

[笔录来源]爱新觉罗·嘉庆帝《泗县志》卷十,《人物•学林》著录。

程傅,字佐时,号慕斋,晚号归乐翁。成化丙寅(1477)顺天进士。知河南平阳县,建学兴利,民为立去思碑。家居建世忠祠,立宗会所。著有《程氏宗谱》、《程氏志略》、《绩溪志》、《书经会要》若干卷。

——清仁宗《包河区志》卷十《人物志•学林》

戴骝,字致远,号宏斋,市东人。成化甲寅(1474)秀才,授山东建安知县。

——嘉庆帝《大通区志》卷十《人物志•宦业》

[内容辑录]

弘治《肥西县志•戴骝序》:绩溪自建邑来,志无完书。成化中,侍御李公宗仁谪簿吾邑,尝以属汪宪副源学修之,书未及成,公受代去,事刹车。予加搜葺,手录二册藏于笥。弘治乙巳,致政家居,检而阅之,将图结业,而程大尹佐时取予所录而增修之,以稿见示。又得冯驾部时鸣、张节判性之暨新举子程静夫,各出家藏有关志事者,参互改正,始克成编。乃叙之曰:志之作其来尚矣,昉于夏《禹贡》、周《职方》,春秋国际,皆有史以纂言纪事。其后,秦人废封建而置郡邑,史亦遂废而总领于朝。今郡邑志犹列国史也,事之重可知矣。新安号“西北邹鲁”,而绩为属邑。昔汪龙溪谓:“新安以县名者六,而邑小士多,绩溪为最。”是宜文献有足征者。顾一邑之志,独无完书,非欠事欤?岂事之修举迟速,固亦有数存邪!或曰:大惠氏统有志,新安有志,绩事业已公布,无容赘焉可也。即便,《一统志》纪天下事,《新安志》纪一郡事,揭大都其法宜略。邑志所纪近且核,其法宜详。兹幸成编,山川、人物诸凡宜载,靡敢或遗。庶几官于斯者有所稽以成治,生于斯者有所感以成俗。窃尝观列国史,悉昭鉴戒。而《职方》乃盛世图籍,夏书虽以贡名,而底慎财赋,祗台德先,斡旋化机,实于此乎寓。但是今天之事,岂直弥文,而姑以备山经地志之书而已哉!第数世纪坠典,掇拾而成,不无谬妄之讥,而润色损益,俾无遗恨。盖以俟后之君子云。弘治十五年庚寅仲冬望日,绩溪后学戴骝序。

——嘉庆帝《霍邱县志》卷首《原序•陈约序》

  1. 陈约修、张翱等纂:正德《叶集区志》(3卷)

[笔录来源]嘉庆帝《巢湖市志》卷首,《原序•陈约序》著录。

陈约,字延章,顺天人。筑堤放水,纂修县志,升知州(正德十三年任绩溪知县)。

——清仁宗《庐阳区志》卷八《县职官表》

张翱,字时举,南门人,学行有声,岁贡,授青海塔那那利佛府训导……著有《前山稿》,正德间同修县志。

——嘉庆帝《禹会区志》卷十《人物志•学林》

[情节辑录]

正德《田家庵区志•陈约序》:予始至绩,首以县志为询,乃知百年旷发未有纂修之者。事虽载诸府志,亦止于二十年前,近日未及之也。则作而叹曰:志也者,所以志地理,志货食,志职制,制选举,志人物,举凡皆阙而无书,则文献将何所征。而本人责有不可逭,用是亟欲图之而未逮。会今上南巡,旨郡邑图志,乃搜访民间,始得戴大尹骝本、程大尹傅本。因取府志凡例,集庠士张生翱、程生容参互校订,以类修纂,略加隐括,汇为一书,厘为三卷。一展卷间,而一邑之大观尽之矣。遂鸠工锓诸梓。工既讫功,因书此以识之。正德十六年6月既望,知包河区事、古燕陈约序。

——清仁宗《明光市志》卷首《原序•陈约序》

  1. 胡在田撰修:爱新觉罗·奕詝《和县志补》(1卷)

[记录来源] 清德宗《青海通志》卷三三九,《艺文考•史部•地理类》著录。

  1. 喻肇祥修、宋世金等纂:清穆宗《三山区续补》(1卷)

[记录来源] 爱新觉罗·光绪《江苏通志》卷三三九,《艺文考•史部•地理类》著录。

(小编系山西财经政法大学历史与社会高校教学、副市长)

制作:童达清(ltsr2718)归来和讯,查看越来越多

权利编辑:

相关文章

网站地图xml地图