原标题:高僧出一上联:半夜二更半!才子金圣叹被难倒,临死前才对出下联

过去才名不沉沦

直接想写一个人,就是明末清初的奇才子金圣叹。

     
 对联是中华民族的宝物,一些将人名以各类形态嵌入的人名联,构思巧妙,读来别有意趣。

江南自古以来出人才,明末清初时期,长沙现身一位怪才,才华极为卓绝,言语至极犀利,为人狂放不羁,命局却越发不利、魔难,他就是红得发紫的金圣叹。之所以称他为怪才,并非一种贬低,而是金圣叹的确非凡。

        ——才子金圣叹

真知识分子天下少

不如意事古今多

正文试图用一段文字来描述

一个用生命来成全段子的段子手

或是,实际没有那么非凡

也说不定,实际比那还要赏心悦目

01

金圣叹(1608——1661年),本名采,又有名气的人瑞。

明神宗万历36年壬辰3月首三日降生,传说他是快译通下凡。

有一种说法说她出生时,孔庙中曾盛传一种神秘的唉声叹气,

之所以名为“圣叹”。

再有一种说法是:他出生时,

大妈梦见一个穿着紫衣的人抱一稚子置其怀里,

惊醒后生下圣叹。

与总裁文运的神之间发生关联,

驾驭是儿孙惊异于金圣叹的才学而关乎的。

能被快易典附体的人生,一定是十分杰出了。

至于他的名字竟然还有另一种说法是:

她本姓张,因明亡誓不仕清,

于是时常叹道:“金人在上,圣人焉能不叹?”

就此改姓“金”,字“圣叹”。

名字未录入正史的民间材料,

虽说流传了那许多故事,

可是究竟仍然抵可是时间冲刷,

连真实姓名都是如此地扑朔迷离。

02

金圣叹在先生圈成名于“历史学评论”。

通俗点说就是在旁人写的书上发弹幕。

而是发得深切,发的诙谐,

每条点评直戳要点。所以被人评价颇高。

胡希疆认为他是“大怪杰”,有眼光有胆色。

Lin Yutang称他是“十七世纪伟大的印象主义批评家”。

周奎绶说“随笔的批,第一理所当然要算金圣叹”。

美利坚联邦合众国汉学家王靖宇先生称:

“倘使在读《西厢》评点时不常常触摸那样一个即便稍微荒唐、

但却卓有创意的心灵,大家的翻阅乐趣必将大打折扣。”

她点评的究竟多有意思呢,摘一条来看:

《水浒传》第二十四回,潘金莲用言语挑逗武松时,左一个“叔伯”,右一个“五伯”,在对话中总是提了39次“三伯”,到了第四十次时,忽然改口来一个“你”字,书上说:

那妇人欲心似火,不看武松焦躁,便放了火箸,却洒了一盏酒来,自嚼了一口,剩了大半盏,瞧着武松道:“你若有心,吃我这半盏儿残酒。”

金圣叹在那边批注:“以上凡叫过39个二叔,至此忽然换作一你字,妙心妙笔。”

金圣叹探究人心真是一把好手,

甚至,他评价作者的心坎活动也是一把好手。

金圣叹将《庄子休》、《九歌》、《史记》、

《杜甫集》、《水浒传》、《西厢记》

那六本书称为“六才子书”,并安顿逐一点评,

但因为日子涉及……最终只点评了后两本。

强烈,评论书是未曾主意养活自己的。

所以金圣叹必须得有其他生存手段

就像郭德纲(英文名:guō dé gāng)原先说拍电视机剧是为着挣钱养活相声。

金圣叹不可以拍电视机剧也有温馨的章程,他摇身一变。

成为了扶乩降神的金大师。开启友好的freestyle。

03

明末清初是个大乱世,金圣叹恰逢此世。

扶乩降神是即时很盛行的地点文化。

本条活动,神秘、来钱快、盛名快。

金大师琴棋书画样样明白,又熟习人性三味。

于是乎投入了扶乩降神的武装中,并且是此类活动的翘楚。

她的扶乩降神,并不仅是普通村东部的跳大神。

而是其有一个团协会,跟小剧场演戏一般,

对客户拓展详细地多方查证,做一个节目。

里面居然有饰演神与生者即兴对答,还要成诗成文

时髦点说,就就像是唐代的《中国有嘻哈》。

金大师能时时cosplay逝者与妻儿进行freestyle。

Hei,man,这么些运动好cool!

一方面,金圣叹的扶乩很像现代的催眠师。

其在降神进度当中不乏良好文句,

他居然杜撰了“慈月宫”、“无叶堂”(多魔幻的名字)那样的幻影,

收已逝女孩子为冥间弟子。

文句的绝妙程度让当时的学子都自叹弗如。

唯独,在这些“子不语,乱离怪神”为主流意识的年代,

也能估算出,他那种做法是不被主流的先生接受的。

那也是他在文人圈中被人非议的一段往事。

04

金圣叹在民间被传奇的案由是因为她“狂”。

那些“狂”的故事,组成了他的佳绩人生。

话说他科举考试屡试不第,其中五遍加入科考时,

标题为“如此则安之动心否乎。”

(文言文翻译过来就是:要这么着,你动心不?)

历史上的美妙对联,临死前才对出下联。金大师写到“空山穷谷之中,黄金万两;白露蒹葭之外,有美一人。试问:夫子动心否乎?曰:动!动!动!……”连写了39个“动”。

我们想想,那是标准的办事员考试,

诸如此类凑字数玩,主考官当然不应允。

主考官追问原因,

金大师教育主考官:“亚圣曰四十不动心,则三十九岁以前必动心矣。”

翻译过来,金大师说:我写了一个脑洞文,荒郊野外,黄金美丽的女孩子,咋整?

孟老先生说了:三十九岁前动心没毛病,四十岁未来就别动心啦。

就这么,在试验的时候搞行为艺术的她就又被开掉了。

科举屡次不录,他就此起彼伏协调的跳大神事业。

民间流传着一则他与钱谦益的笑话:

说金圣叹的舅父钱谦益,老奸巨猾,原是明崇祯手下礼部冏卿,几番投降,当灵宝天尊朝的礼部御史。那天,钱太师生日作寿,金圣叹母命难违,前往祝寿。酒席宴上,有人让金圣叹做楹联。金圣叹也不推辞,手握斗笔,饱蘸浓墨,写道:“一个文官小花脸;”芸芸众生一见,大惊失色,钱侍郞正在捋须的手一颤抖,不觉拔掉了几根胡子。心想,那小子也太跋扈了!那三个字可以乱写?只见金圣叹不慌不忙又写了多少个大字:“三朝元老……”众宾客一见,脸上显示笑容。钱太守怕金圣叹又来什么邪劲,便走上前冲她伸大拇指:“人瑞,真人才也!”何人知金圣叹却冷冷一笑,毫不迟疑,“刷刷刷”写完,把笔一掷,拂袖离开。大千世界一看,只见金圣叹写下的是十多少个字:“一个文官小花脸;三朝元老大奸臣。”钱谦益两眼翻白,手脚冰冷,连一句话也说不出来。

那故事其实只对了一半,

钱谦益是降清的大臣,老婆就是尽人皆知的柳如是,

钱谦益最为人知的段子就是:兵临德班城下时,

他儿媳柳如是劝她合伙投水就义,

钱谦益想半天没辙了,最后走下水池试了一下水,

说:“水太冷,不能下”。

对,就是个如此没骨气的文人墨客。

只是,他跟金圣叹的混合可不是舅甥关系。

而是因为钱谦益请金圣叹到家庭跳过大神,

作为西南吴地的艺术学我们,明末的时候就请金圣叹到家里做道场。

钱先生也有记日记的好习惯,还把法事做了个记录,

这篇小说就是《天台泐(le)法师灵异记》,

中间就记下了金大师扶乩降神的长河。

天台泐师,就是金大师的正儿八经名号。

这么一位大文豪给她写文章,

相当于中央电视台大导演给金圣叹拍了一个《扶乩上的中国》啊。

故而,后人又把狂放的金与没骨气的钱谦益附会到一块,也是难免的。

05

做过那几个社会活动,他对人性的分析往往会进一步深厚。

她既是编剧、又是导演,甚至是主角。

那么他自己的心灵戏的丰硕程度同理可得。

由此,他对理学评论也不仅是半途而返地方赞或者叫骂,

而是更能深深地咀嚼文学创作者的内心深处想法,

见解深刻地剖析艺术学创作的美丽。

造成其教育学评论水平当先外人很多。

例如,他评价《水浒》中吴用给玉麒麟卢俊义六柱预测的那一段:

“动女孩子小人则用软语,动豪杰夫君必用险语,

夫性各具有近,政不嫌于出乎意外也。”

若没有装神弄鬼得来的拉长人生经验,如何能出这么的评语。

于是金爷即使是个读书人,但满嘴都是江湖口啊。

只是,那位早已吃着狗肉登坛讲佛的人,仍旧会老去,依然会动凡心。

在做完心情医生,以及做了诸多让世俗看来离经叛道的事体过后,

那位爷初阶了上下一心后来最有名的干活,给小说发弹幕。

她点评的七十回《水浒传》曾一度是印刻最多的本子。

清世祖十七年的时候,福临皇上看完他点评的《西厢记》后,

评价“此是古文高手,莫以时文眼看他。”

音讯传到他耳中,随即“感而泣下,因向北叩首”。

把年少时说过的“四十不仕而不应更仕”等狂语也忘在了脑后。

而是,不幸的是,那位被一把手看上的古文高手,刚动了凡心,

现实的一瓢冷水又浇了下去,皇上夸奖完他的第二年,就驾鹤成仙了。

那刚动了走仕途的心的金大师,熄灭了内心的火,

预备继续他的点评事业。可是祸事又来了。

真是人在家园坐,祸从天空降。

金圣叹迎来了毕生最大的中转点,就是“哭庙案”。

“哭庙”是莱比锡前后流传已久的风土。

地面的莘莘学子,遭遇当官府有不法之事不当之举,

便聚集南岳庙,写篇作文,名叫《卷堂文》,

然后大家一道向祖师爷万世师表哭诉,

实际上就是大顺的游行示威。

金圣叹本来是没出席本次活动的,

她是被本次游行示威事件牵涉的。

她被牵连都有二种说法,

一种说法是,活动已毕后,官府抓了人,

金圣叹在家庭写揭帖,号召普通老百姓继续去哭庙,

结果成了罪魁祸首,被抓。

另一种说法是,因为金圣叹在当地进士里面名号最响。

于是乎官府一向本着检举揭穿来抓,抓到他,即便了结。

无论是如何,二种说法都能直接评释金圣叹是随即本地的知识分子首脑之一

终极金圣叹含冤被抓进了铁栏杆。最终问了斩。

06

金圣叹从入监狱到开刀问斩差不多3个月的年华。

而那七个月的年月,是民间故事井喷的三个月。

第一她跟狱卒开玩笑

金圣叹因哭庙案被羁系,临刑前她请狱卒带信给家属。因为金圣叹是重犯,狱卒猜忌信里有私房,就申报给长官看了,结果发现上边写着:“字付大儿看,盐菜与黄豆同吃,大有核桃滋味。此法一传,吾无遗恨矣。”官员领会了他的情趣,笑说:“金先生临死还骂人,拿自身当小孙子占便宜呀……”

然后他还不忘老相知

话说他有三回金山寺闲游,寺宇长老出对子难他:半夜二更半,金圣叹一时对不上,不欢而去。临刑时,正是重阳佳节,他猛然想起长老的出句,对出了下联“中秋节1月初”。历史上称此对为“生题死对”。

紧接着她跟外孙子玩

金圣叹行刑时刻将到,外孙子前来送别。为了安抚孙子,他从容不迫地说:“哭有什么用,来,我出个对联你来对,”于是吟出了上联“莲子心中苦”。外甥跪在地上哭得泪如泉涌、咽喉干、肝胆欲裂,哪有动机对对联。他稍思索说:“起来吧,别哭了,我替你对下联。”接着念出了下联“梨(离)儿腹内酸”。上联的“莲”与“怜”谐音,下联的“梨”与“离”谐音,堪称过去啊!

末段她还讥笑刽子手,

金圣叹不忍心看到同难者寿终正寝的排场,

就对行刑的刽子手:“我身上有两张银票,

如若你肯先杀我,银票就归你。”

刽子手信了他,在临刑时首先个杀了她。

刀开头落,从金圣叹耳朵里滚出多个纸团,

刽子手狐疑地开辟一看:

一个是“好”字,

另一个是“疼”字。

于是乎,那位弹幕平生,编写段子无数的段子手,

用“好”“疼”七个字来成全了团结的段落手生涯。

他的故事太多,并且版本太多了。

我国南宋好像的人才故事无独有偶,

大部分都是民间全民觉得此人有此才,然后将洋洋故事附会其身。

就算都是野史故事,但足以看出民间全民对这个人才气的另一种必然。

07

有诗评论金圣叹:

酗酒著书金圣叹,才名千古不沉沦

天才的一世是恣意汪洋的一世,

甭管是少年勤学,待到成年考取功名时用行为艺术来藐视官场,

依旧是当做心思大师装神弄鬼地戏剧人生。

居然最终的离世的戏谑众生,民间的金圣叹都巧妙。

书籍眉批中间的金圣叹评语更是才气逼人。

所谓狂生,所谓才子,就当如此呢。

08

整理完金圣叹成年的有些狂放故事,

那么,才子为什么成为人才呢?

翻一些关于他小时候的事务,

则隐隐有了些答案。

金圣叹十岁进入乡塾,因为怕先生责打,

将“四书五经”那一个传统经典读得熟稔

跻身乡塾第二年,因为身躯生病,休息家中

伊始广读佛经、古典书籍,尤爱随笔。

她十二岁就花8个月的年华把《水浒》评点一番。

有鉴于此,少年用功,奠定了其成年发力的底蕴

美高梅4858com ,还有一则他记下自己童年的故事。

某尝忆七岁时,眼窥深井,手持片瓦。欲竟掷下,则念其永无出理;欲且已之,则又笑便无此事。既而循环摩挲,久之久之,瞥地投入,归而大哭!此岂宿生亦尝读此诗之故耶?至今思之,尚为惘然!

翻成现代文就是:

一个七岁的娃娃玩瓦片,站在井边发呆,

扔下去,他意识到那瓦片就永无出头之时。

不扔呢,自己又会不喜欢。

把玩了一会瓦片,然后把瓦片扔了下来,听了一声响。

扔完了,却又大哭着回家了。

那故事,到了常年,他一如既往记着。

豆蔻年华有同情心、同理心、恻隐之心

人长大了,仍未失初心。

那也是她干吗这么善于探究人性,人心。能写出那样引发芸芸众生共鸣的文字的原故。

经过,我们能领略,此人狂,但此人“真”。

金圣叹叹死后,褒贬不一。

有人器重其为神,因为其文字品头论足直指人心。

有人批评其为魔,因为其装神弄魔的生活作风。

而是,回望此君,

野史上有这么一位真性情,有意趣的读书人实在是进士的幸事。

金圣叹,确实没辱没“才子”二字。

她本姓张,因明亡誓不仕清,常喟然叹曰:”金人在上,圣人焉能不叹?”从而改姓”金”,字”圣叹”,有名的人瑞。

     
如第比利斯南岳庙有一联:兄玄德弟翼德共伐孟德;师卧龙友子龙共保真龙。一联嵌进几个人,妙不可言!

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金圣叹多有才呢?他的同乡好友、小说家徐增在《天下英才必读书》序文中,盛赞金圣叹:“圣叹,异人也,学最博,才最大,识最超,笔最快。凡书一经其眼,如明镜出匣,隐微必照;经其手,如八面玲珑,腠理剨然;经其口,又如悬河翻澜,人人笑容可掬,不啻春季之向火,通身暖热,夏季之饮水,肺腑清凉也。”

       
风浪际会的民国时期,也曾涌现出不少一石两鸟的人名联来.。我们都晓得,蒋中正是创建黄埔军校确立的,越发是第二次东征力克后,蒋周泰的武功威名方兴未艾。里斯本首先园林大门口出现一联,上联“
精卫填海”,下联“介石补天”。

诗词歌赋信手拈来,旁征博引不在话下,点评古典名著的风格尤其令人叹服,科举考试对他也只是小菜一碟。西晋太史无不想踏入仕途,早先金圣叹也不例外,可是新兴黑马想通了,不在迷恋于科举仕途,过着自由的生存。

徐增那段评价为金圣叹的才华点了个大写的”赞”,而由此说她是“奇才子”,在于他一心不走平常路,与主流价值观相悖,思想之奇,行为之奇令人兴叹!

上联“精卫填海”中精卫是指汪季新,下联大伙都了然是说哪个人,俺就不凑热闹了。精卫填海和神女补天都是地球人都晓得的神话传说,此联妙用典故,浑然天成,讴歌了中期革命家汪大侠和蒋校长。

金圣叹很有意思,他一共一回参预科举考试,第三次直接落榜,不是小说写得不得了,而是主考官水平有限,认为其小说太过怪诞,并将她列入黑名单,将来再也不可能加入。金圣叹非常不服气,随便给协调改了个名字,一定要注明自身的实力。

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1932年,民国才子易君左写就一书…《闲话岳阳》,对岳阳人的罗嗦有所讽刺,此书行文不失严刻,又取材丰硕,所以销量火爆,眼看行情看涨,革命时势一片大好。不料黄冈各界人员表示强烈不满。

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目中无人奇才金圣叹

废话,说你坏话你TM乐意啊?

这两回,金圣叹略微改变文风,克制拥有竞争对手,一举拿下头名的好战绩。正当对象纷纭为她喝彩时,金圣叹做出一个令人惊掉下巴的操纵,主动屏弃功名和入朝为官的时机,用实际行动诠释了什么是当真的即兴,并不是要高人一头,而是不愿随俗浮沉。

黄金万两,有美一人,夫子动心否

     
 最终易君左在报章上登启事,向海口平民致歉,日本东京中华书局将印好的《闲话唐山》销毁,才了此案。事后,有好事者撰了半联:

立即的文人,多少都会点对联知识,否则一定会被旁人笑话,金圣叹作为无所不知的怪才,对联造诣非一般才子能比,但也曾境遇过令他一筹莫展的楹联。有一天,金圣叹到寺院烧香,喜好佛经的他,找到高僧商讨佛学文化,四人秉烛夜谈,不知不觉已到中午。

金圣叹的才华尽管满得四处横流,然而因为他思想偏激,文辞怪诞,在科举考试中却不断受挫,考了好几年才考了个文化人。

易君左,闲话新乡,引起江门闲话,易君左矣。

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有一年,上面派人下来考生员,临时从《孟轲》中随手拈来一句“如此则安之动心否乎”作文题,让众多贡士丈二金刚摸不着头脑。死要面子的进士们岂敢交白卷,只能东扯葫芦西扯瓢,满纸胡言。金圣叹也在被考之列,他急中生智,在试卷上写道:“空山穷谷之中,黄金万两;小雪蒹葭之外,有美一人。试问:夫子动心否乎?曰:动!动!动!……”他一个劲写了39个“动”字,字体又大,正好将白卷填满。

此联在报纸上登出后,不少人续尾,最好的是:

僧侣也是个对对子高手,早就想与金圣叹研讨一番,择日不如撞日,既然与之相遇,岂能放过这么大好时机。高僧微笑着说道:“久仰金施主大名,贫僧想请教一二,不知施主可以照旧不可以不吝赐教?”金圣叹:大师请讲,在下定当知无不言,言无不尽!

考察官见了,忍俊不禁,却又装着恼恨的楷模说:“无缘无故,不可捉摸!”金圣叹一本正经地说:孟轲说,吾四十不动心;孔圣人也说,四十而不惑。这就是说,人在四十岁从前仍旧很不难“动心”的,很简单被“迷惑”的,孔丘和孟轲亦莫例外——四十岁在此在此之前的孔子与孟轲见到黄金万两、绝色佳人,难道不心里发痒?固然内心发痒也是例行的。所以我一连写了39个“动”字,一个“动”字表示一年,正好在四十岁在此此前。假诺我写了40个“动”字,就有辱孔子和孟子之道了。

林子超,国府主席,何尝主席国府,林子超然。

高僧望着乌黑的夜空,平静地表露一上联:半夜二更半!从字面意思来看,貌似很简单即可对上,其实并没有那么简单,大才子金圣叹被难倒了,思考一个夜间未有结果,第二天临走时如故没悟出满意的答案,只可以悻悻离开。

三朝元老大奸臣

     
 国民党元老林森,字子超,原任国民政党立法院副部长,1931年间替蒋校长担任国民政党代主席,实无半点权力,林万分超脱,不与蒋校长争权。上联中放炮易君左,下联称誉林子超。我想,所谓的珠联壁合,大致就是这么回事吧!

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金圣叹有个舅舅,是清初的大官名叫钱谦益,时任礼部抚军,被当成文坛泰斗。钱谦益寿诞这一天,来了广大巴高望上之徒,酒过三巡,有人对钱谦益说:“钱老人,您的儿子金老公是江南赫赫知名的有用之才,名满天下,昨天不如让大家开开眼界。”

     
1937年,时任国民党第二防区统帅长官阎龙池,江湖人称“阎老西”,他到圣何塞休闲游,登上锡山后想出一个上联:

不少年后,金圣叹因触犯御史,被拉到刑场砍头,他近乎已经看透生死,没有过于忧伤,反而安危妻儿。巧合的是,金圣叹行刑时为8月份,立时到除夕,突然想起高僧当年的尤其上联,临死前对出下联:除夕四月初!算是了却一桩心事。假诺换作是你,能对出高僧的对联吗?归来和讯,查看更加多

金圣叹没有拒绝,从容起身,挥毫写道:“一个文官小花脸”,大千世界一看面面相觑,钱谦益也暴露狼狈之色。金圣叹旁若无人接着写:“三朝元老……”宾客们纷繁暴露笑脸,钱谦益也暗暗点头。只见金圣叹快捷写下多少个字,随手把笔一扔,甩手离去。

阎百川过上海登锡山锡山沈阳。“广州山山长沙”本是一个旧上联,但经过阎老西改造之后,屡次三番出现八个“锡山”、七个“北京”,而且又是真名,又是地名,成一时相对!

义务编辑:

这幅对联是“一个文官小花脸,三朝元老大奸臣”,实际是戏弄钱谦益本来是前几天的礼部校尉,明亡后在阿德莱德拥立南明福王,出任礼部经略使。清兵南下之后,又低头明代,当上了明清的礼部里正。金圣叹看不惯他以此“三朝元老”舅舅,当着芸芸众生的面也丝毫不留情面。

     
1945年,《新华日报》华中社社长范恒河随陈仲弘到新疆收集,到达天长县时,他猛然想出了阎老西的“相对”:

六才子书

      范莱茵河到天长望亚马逊河莱茵河天长。

称《庄周》、《天问》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》为”六才子书”,拟逐一批注,但仅达成后三种,《杜诗解》未成而丧命。

多少个“黑龙江”,七个“天长”,同样既有人名又有地名,对仗工整,气势磅礴,真谓神来之笔。

金圣叹思想激进,看不惯朝廷的吃喝玩乐。《水浒》
恰恰讲的是贪官奸贼的堕落和羞耻,各路平民英雄起义的随笔。所以金圣叹对《水
浒》极为保护若仅是因为其“文法”用的适龄,又怎会歌唱曰:“天下之文章,无有出
《水浒》右者;天下之格物君子,无有出施耐庵先生右者”。

       
上世纪80年间,中央电视机台开设迎春征联活动,以一个七言上联征对:碧野田间牛得草。

她不仅仅批《水浒》而且将《水浒》七十回未来的内容整体剔除,并续上她写的“梁山泊英雄惊惊恐不已的梦”作为全书的后果,于明崇祯十四年由贯华堂刊刻,所以也称“贯华堂本”。有清近三百年间,市面上流行的《水浒传》大多是此本,夸张一点讲就是“此本一出,他本尽废”。由于所删近半,故有金圣叹腰斩水浒之说。

联中嵌入了作家碧野、作家田间,戏剧演出家牛得草。全国应对联无数,有局部:“金山王魏国马识途”。

何以金圣叹赞杜工部,而从不把大诗人李十二收入才子之列呢?可能是因为她协调和李拾遗有些相似,都是大方脱俗,才情四溢之人,可能她下意识里只允许自己张扬恣意、藐视权贵,不允许外人也那样吧。

金山是盛名影星,王燕国与马识途是闻名小说家。对于此对,在下只可以说:“佩服佩服!”

金圣叹之文采甚至取得了太岁的陈赞。爱新觉罗·福临国王读到金圣叹的篇章,评论道:“此是古文高手,莫以时文眼看他。”金圣叹听闻圣言,“感而泣下,因向北叩首。”

       
 网络时代,有一网友发贴,出一上联:“莱比锡事变,张无忌,杨不悔。”张无忌、杨不悔是金庸武侠小说《倚天屠龙记》里的职员,借使看官你不知晓,可以看占星关TV剧,我引进苏友朋版的!

农学思考

     
 那里借用那五个姓名提出毕尔巴鄂事变中张汉卿、杨虎城的政治走向(张无所顾忌,杨被杀也不后悔),把中国近代史上这一重大事件诙谐的变现出来。

但凡才子,思想总有些不一致之处,有些人竟然钻了牛角尖,得了神经病。金圣叹的思索也很奇葩,想人所未尝想,可是读来却认为说得蛮在理的,而且很有历史学思想的味道。比如金圣叹在《金圣叹序西厢记》中,写道:

     此贴一出,网友各显神通,有一网友对到:“安史之乱,郭破虏,李莫愁。”

几万万年月皆如水逝云卷,石火电光,无不尽去,而关于今年今月而暂有自我。此暂有之我,又何尝不水逝云卷,驹窗电逝而疾去也,可是幸而犹尚暂有于此。幸而犹尚暂有于此,则自己将以何等排解而消遣之?

     
此联中,郭破虏是郭靖之子,他与李都是《神雕侠侣》中的人物,却又暗示郭子仪平乱、李唐江山得保的现实,和上联正好对上,浑然天成,妙极!妙极!

逝者如斯,人生无常,那是自古很四人惊叹过的,金圣叹这几句话读来令人眨眼间间变得柳暗花明起来,一切都将一日千里而去,所有烦恼忧愁都不值得挂怀,大家相应尊重“幸而犹尚暂由于此”,把生命浪费在美好的事物上。

      历史上还有不少诙谐关于对联的故事,在下说多少个,图个乐呵!

细思我前几日之如是无奈,彼古之人独不曾先自身而如是无奈哉?我前几天所坐之地,古之人其先坐之,我后天所立之地,古之人先立之者,不得以数计矣。夫古之人之坐于斯,立于斯,必犹如自己此前几日也。而明天已徒见有我,不见古人。彼古人之在时,岂不默然知之?然则又自知其无奈,故遂不复言之也。此真不得不致憾于天地也!何其甚不仁也!既已生自己,便应永在;脱不可以尔,便应勿生。如之何本无有自我,我又未尝哀哀然丐之日“尔必生我”,而无端而赫然生我?无端而忽然生者,又正是自己,无端而突然生一幸好之我,又不容之少住。无端而忽然生之,又不容少住者,又最能闻声感心,多有磨难。嗟乎,嗟乎!

     
北周大学士李东阳被举为神童后,不少人想一试其才华,有位老翰林用其名出了上联:“李东阳气暖。”李东阳对道:“姬获风和。”老翰林惊叹不已。

她恸哭完古人,又留赠后人:

   
 金朝“三大才子”之一的解缙(其余七个是杨慎和徐谓),一日与客宴饮,友出上联:上旬上,中旬中,朔日望日。用的是月相,解缙对道:三月五,2月九,端阳元宵节。答的是节日。

后之人之读自己之文,尽管其心无所不得已,不用作消遣,可是我则终知之耳,是其终亦无奈水逝云卷,大步流星者耳。

     
 大文豪金圣叹想必大家并不陌生,他为《水浒传》作过句解。一年冬至节赏月,金圣叹偶得“天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半”,结果,金抓破脑袋也没想出下联。直到七夕节晚,其妻叹:“前日又是一年。”金圣叹忽然想到了下联:“明天岁暮,南宋新年,年年年尾接年头。”

金圣叹想给怀恋的子孙留下点什么礼物:

     看见了呢,有一个妻子是何等首要呀!

他说,我将何以赠之吗?爱阅读之人要求光明,不过我也无法用肉体的膏油赠送给后人啊,那可怎么可以吗?

   
 又一日,金圣叹到寺院住宿,寺院住持德高望重,与金聊至半夜,晚,更夫打更,住持出一上联:“半夜三更半。”金没想出下联,后来,他被告谋反,在处斩当天,他孙子来送月饼,表明天是下元节,金才想起还欠老法师一联,望着月饼,金终于想出了下联:“中秋节五月尾。”终于大笑而逝。

她又说“我请得化身百亿,既为名山大河,奇树妙花,又为好香、好茶、好酒、好药,而以为赠之。“不过后人不知底那名山大河,奇树妙花,又为好香、好茶、好酒、好药是自身的化身,那可怎么可以吗?

    金圣叹的舅父钱谦益,每一次说到此人,我都要呸一口。

本人还足以化身为知音青衣侍立于侧,还能化身为鼠肝虫臂轻贱之物,只是不知情后人会怎么对待我,那可怎么好?

    我呸!

就算费了半天笔墨,金大大啥也没留下,但她的一片心意,我当做后裔心领了。

    好了,呸完了,接着说。

装神弄鬼金大仙

   
钱本是崇祯国王的礼部御史,李枣儿进京后他投了南明,清兵南下,他又当了曹魏的礼部尚书。他过生日,金圣叹送了一副“贺联”:“一个文官小花脸,三朝元老大奸臣。”

李供奉是李十二,金圣叹是金大仙!因为她的杂物副业是“扶乩”。什么叫“扶乩”?通俗点说,就是鬼上身。金大仙鬼上身之规范水平独步古今,亡者上身之后,金圣叹要写出亡者要说的话。

    够形象!

文献说他:“精言丽彩,挥洒错落,鸿文景烁,灵篇晖耀。”不仅作文,还要作画。一遍他现场画四幅花卉,“挂置佛前,作天女曼陀华供,观者咸称誉神乎其神功德焉”书画双枪,以至于史书记载:“圣叹于吴中,非无地位者也”金大仙鬼上身一上就是上到而立之年,可知那也是他的真爱。

   
再说说这么些钱谦益,不在于他协调多牛逼,而介于娶了个好老婆,秦淮八艳之一的柳如是。柳如是支持钱谦益当了南明的礼部里正。不久清军南下,当兵临城下时,柳氏劝钱与其同台投水捐躯,钱沉思无语,最后走下水池试了一下水,说:“水太冷,不可能下”。柳氏“奋身欲沉池水中”,却给钱氏硬托住了。于是钱便腼颜迎降了。钱降清去新加坡,柳氏留在底特律不去。钱做了唐朝的礼部知府兼翰林博士,由于受柳氏影响,3个月后便称病辞归。后来又因案件株连,吃了五次官司。柳如是在病中代他贿赂营救出狱,并鼓励他与尚在抗拒的郑成功、张煌言、瞿式耜、魏耕等联系。柳氏并尽全力援救,慰劳抗清义军,那么些都展现出他精晓的爱民民族气节。钱谦益降清,本应为后世所诟病,但赖有柳如是的义行,而冲淡了芸芸众生对他的反感。

譬如说一个退休的领导死了孙女,想打听孙女投胎何处。只见金圣叹拿起一根木棍,在沙子上很快写道:“此女已然成仙。”官员问:“在何处成仙?”金圣叹又写道:“广寒宫。”“她前世是何人?”“她是秦观的媳妇、苏子瞻的阿妹,江湖人称苏二嫂。”“都说苏四姐会做诗,能或不能够让她写一首?”

     
南宋状元林大钦幼年便才华出众。一位姓叶的学子出联嘲弄道:“竹笋初生,几时称得林大秀?”林大钦答:“梅花始发,哪曾见得叶先生?”叶老当即瞠目!

金圣叹当即发挥他谈话成章的资质,模仿女性口吻写出十几首七言绝句,客户觉得自己女儿当成苏三妹转世,真的已经成仙,赶紧拿出金银珠宝答谢“灵媒”金圣叹。梁国前期,金圣叹靠扶乩战胜了不可胜数知识分子。他的老乡郑敷教回忆说:“金生(指金圣叹)通于其术……请之则来,长篇大章,滔滔汩汩,缙绅先生及士人有道行者,无不惑于其说。”表明他的扶乩生意突出可以。

   
 上回,在一本不驾驭怎样杂志中见到了这样一副对联,个人认为,用它来最终最好但是:

最苦涩的妙趣横生

鸟困笼中,恨关羽无法张翼德。

自古天妒英才,才子命不长,金圣叹也不例外。要怪就怪他生在了一个风浪变化、杀伐无道的一世。

人处世上,要八戒更需悟空。

适值爱新觉罗·福临驾崩之后,布里斯托府吴县调来西平都尉任维初对欠税者用重刑又高价售出公粮于百姓,激起民怨。民众假借福临驾崩契机,协会反贪游行,后百多名知识分子於第四天往南岳庙哭庙,发泄不满,后向提辖朱治国呈揭帖告发巡抚。什么人知朱任二人早已勾结,捕18名主题人物,反向朝廷告贡士们抗纳兵饷,鸣钟击鼓,聚众倡乱,震惊先帝之灵,须求严惩,处”斩立决”。

哭庙风浪,金圣叹不仅仅是个加入者,而且是关键策划人,所以他被投入大牢,终而人口落地。不过,金圣叹临死前还幽了一默:砍头最是难点,不意于无意中得之。

行刑日,凄凉庄重,方圆不大的一块阴郁空地,四周闪着惊心动魄,显得阴森恐怖。胸藏秀气,笔走龙蛇,蔑视朝廷的时日管管理学批评家金圣叹,披枷戴锁,岿然立于囚车之上。刑场上,刽子手手执寒光闪闪的鬼头刀,让人毛骨悚然,不寒而栗。眼看行刑时刻将到,金圣叹的三个外甥瞧着就要永诀的生父,尤其悲切,泪如泉涌。

金圣叹虽心中痛楚,可他临危不俱,文思尤其急迅,为了安慰外甥,他木鸡养到地说:”哭有什么用,来,我出个对联你来对,”于是吟出了上联“莲(怜)子心中苦”。外甥跪在地上哭得气咽喉干、肝胆欲裂,哪有想法对对联。他稍思索说:”起来吧,别哭了,我替你对下联。”接着念出了下联“梨(离)儿腹内酸”。旁听者无不为之感动,黯然伤神。上联的”莲”与”怜”同音,意思是他观望外甥悲切恸哭之状深感可怜;下联的”梨”与”离”同音,意即自己即将分别外孙子,心中觉得酸楚难忍。这副生死别离对,出神入化,一箭双雕,对仗严苛,可谓出神入化,撼人心魄。只见寒光闪处,伴着那惊天地、泣鬼神的千古绝唱,一代才华横溢的满腹经纶之士、文坛巨星过早地陨落了。

相传圣叹死后托梦给朱眉方,说他已变为邓尉山神。邓尉山在西安西北七十里光福镇,又名万峰山,前瞰莫愁湖,风景极佳。邓尉山多梅树,花开时一望如雪,如颂圣叹人品之高洁。

瞧他那蔑视天下的傲娇眼神儿,相信那是一位懂她的人画的。

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