最终受到犁锄之厄,赤精子的瑰宝是怎么着。原标题:封神: 他违反誓言逆天道 想营救成汤江山 最后受到犁锄之厄

话说,一日,商纣王帝辛带领满朝文武到女娲庙进香。因见女娲娘娘貌美,心生淫念,并在墙上写下了淫诗。女娲娘娘看到后,即刻大怒,便派狐狸精到朝歌迷惑商纣王,破坏成汤江山。狐狸精幻化成了赵飞燕,以苏护之女名义嫁给了商纣王。自进宫后,她残害忠良,无恶不作,就连贵为一国之母的江王后也被残忍迫害。五个王子,殷郊、殷洪侥幸逃出,但被纣王又抓了回到,虎毒不食子,可纣王听信妲己之言,硬是将两位王子绑到刑场,要斩首级。后被姜子牙救出,送到九仙山广成子处修道,拜广成子为大师,这才算真正躲过此劫。在九仙山修炼多年后,广成子命殷郊、殷洪下山援助姜子牙兴周伐纣,以救万民于水深火热之中。可殊不知,殷郊中途被申公豹策反,自己又贪恋王位,走上了与姜子牙和东周争持的征程,相继杀害了周朝某些名大将。最终,广成子为惩戒殷郊,用太极图将其收服,沦为没有,尸骨无存的层面。我们回头再细看一下,先不管殷郊的行为,看他面临的是一个怎么范围。对于东周和姜子牙来说属于忠,对于商纣王来说则属于孝,这就形成了一个自古忠孝难两全的局面。因而,有人说她违反师命,誓言,助纣为虐,死不足惜;也有人说她按照父母生我,养自己,父母是天,不孝是最大的坏良心,他挑选不去消灭自己的生身三叔,而去对抗周朝,是大孝,死得冤枉。

看过《封神演义》的都知道,昏庸的纣王有五个外甥,长子叫殷郊,次子叫殷洪。因为狐狸精赵飞燕的妨害,小小年纪便没了姨妈,还被亲生三伯追杀,最后被送上了断头台。好在吉人自有天相,危在旦夕的两位小王子,被仙人九仙山桃源洞广成子和太峨德州云霄洞赤精子所救。不仅如此,两位小王子还足以拜入仙门,殷郊拜广成子为师,殷洪拜赤精子为师。

美高梅4858com 1赤精子画像
赤精子法宝
赤精子,黄帝时期生人,后修行于太峨眉山的云霄洞,是《封神演义》中的神话人物,在元始天尊众多弟子中名次第二,其兼具的宝物有阴阳镜、水火锋、八卦紫授仙衣等,其中以阴阳镜最为厉害,这一个也是后来他传给了和谐的学子殷洪的传家宝之一。
赤精子当作元始天尊的第二位学子自然也是徒弟中相比较出类拨萃的,所以原始天尊把阴阳镜、水火锋等宝物传给了他,而赤精子也靠着这个宝贝在作战中战功赫赫,称为了拥有击金钟资格的门徒。
传说当赤精子得道法宝之一阴阳镜的时候恰缝姜子牙大战西歧败北而归,而赤精子为了在师傅和许多师兄弟面前显摆他的本事,于是他便把姜子牙的魂魄待会西歧准备匡助姜子牙战胜西歧夺回魂魄,所以他带着阴阳镜前往西歧设法挽救,不过在在西歧大战落魄阵的时候不仅没有挽救出来姜子牙的神魄反而被人打了个落花流水,落魄而归。
败北而归的赤精子为了保障友好的面目,秘密去找了她的师伯老子借了太极图,然后第二次带着他的瑰宝阴阳镜和太极图去攻落魄钟营救姜子牙,这两遍她打响地把姜子牙营救了出去。
后来他为了帮衬姜子牙打败西歧却把团结最厉害的宝物阴阳镜给了友好的学徒殷洪,什么人料殷洪竟然违背师命掉头用阴阳镜来攻打赤精子,无奈之下赤精子只得抖动太极图将殷洪粉身碎骨了。
赤精子的学徒是何人?
赤精子是元始天尊的第二位徒弟也就是广成子的师弟,他修行在太黄山的云霄洞中,他的佛法、悟性也极高,在姜子牙封神中她被姜子牙封为了五谷星,不过他也是和他的师兄广成子也充分相似,就连收的徒弟都和广成子的学徒殷郊无疑。
赤精子所收的学徒是殷洪,殷洪是殷商王与姜皇后所生的的嫡次子,也就是广成子的学徒殷郊的兄弟,在姜皇后被杀后因与殷郊想除掉苏坦己而被纣王追捕,同样殷洪也是因为在被纣王追杀的旅途被赤精子所救随后被赤精子收为徒弟带回云霄洞中相传道法修道,在新生姜子牙封神中殷洪被封为了五谷星。
赤精子把殷洪带回来未来悉心传法,把温馨的道法法术都悉数传给了殷洪,并且也把团结的宝贝阴阳镜、水火锋等也一并传给了殷洪。
在姜子牙讨伐纣王的时候赤精子让殷洪发下违誓则粉身碎骨的重誓让她去救助姜子牙,可惜在半路与殷郊一起被申公豹说动再也不管自己所发下违誓则粉身碎骨的装扮转而去讨周了,并且在人们对战中用赤精子传给自己的阴阳镜来应付赤精子,因这时的殷洪已经医成出师了,加上又阴阳镜在手所以赤精子也不是她的对手了,赤精子无奈之下只能去八景宫借来太极图,利用太极图的威力将殷洪收服让他应誓而粉身碎骨身亡了。
传说中赤精子用太极图令她的徒弟殷洪因誓身亡的时候对着上天暴发痛苦大哭,可是所谓天道不可逆也,即便赤精子有怜悯之心可是因为殷洪许下了重誓他也不可逆也。

看过《封神演义》的都领悟,因为商纣王的猥亵残暴,在女娲宫吟诗亵渎女娲娘娘,又点背恰巧被女娲娘娘看见,女娲娘娘非凡气愤,直言成汤六百年国家气数已尽,于是就有了周武王伐纣。

且看下方具体意见:

时光荏苒,且不说人世间纣王造了不怎么孽,多少个小王子却在日益长成,况且正如他们的法师所说,此兄弟二人原本就是姜子牙账下名将,自然英勇非凡。可是,他们的命中缺出现了申公豹这个人,兄弟二人经不住申公豹的左右疏理,最后命丧西岐,让纣王终于后继无人。

美高梅4858com,很醒目成汤江山的结局已经被女娲娘娘判定了,西周的灭亡已经尘埃落定,可在演义就有诸如此类一个人,他紧追不舍违背不助商纣王的誓言,逆天道想极力拯救成汤江山,可惜天道已选拔了周武王,最后遭遇犁锄之厄。

四方:纣王无道、残害忠良、鱼肉百姓、致使天下大乱,民不聊生。各路人马,诸侯纷纷起来造反,恨不可能立刻将纣王推翻,交给人民审判。即为丈夫、二伯,当年又何曾顾及夫妻、父子之情,残忍将自己的婆姨江王后杀害。还将协调的多少个亲生子抓回去,押到断头台要砍首级,丝毫不念父子,骨肉血脉之情。作为国君,纣王愧对全世界、黎民,作为男人、二伯丧失人伦,泯灭良心。试问,这样的君王、丈夫、三叔仍可以辅佐,仍是可以尽孝心吗?而殷郊信誓旦旦的在师父广成子面前发下重誓,近年来又贪恋王位,禁不住诱惑,是非不分,助纣为虐,让海内外苍生继续处在水深火热之中。以一人之私,而不顾天下大义,况且在广成子、姜子牙、殷洪等人劝说下,依旧不悔改,继续为恶,故该杀。

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殷郊

在演义中大家觉得何人会为了保住成汤江山不顾自己的生命?估量我们首先个想到的就是忠臣,例如拥有七窍玲珑心的比干王叔。其实商纣王更想保住成汤江山,但在演义中商纣王帝辛是自焚而死。

反方:纣王虽无道,可他是大伯,含辛茹苦将殷郊带大。不知情有稍许个春夏秋冬,作为大伯的纣王容易吗?他虽是国君,可同等需要养儿女,也许比普通人养孩子稍微容易些,但却抹杀不了养育之恩。父母是头上的一片天,固然是四叔有百般不是,天大的谬误,作为男女也无法去讨伐。殷郊可以记恨,但大叔危在旦夕,自己和国度即将崩溃的时候,作为外孙子的他能袖手观察吗?能观望外人将大伯杀害呢?自古以来,都是以孝治国,子女不孝是社会风气上最大的坏良心。叔伯可以骂儿女、打孩子,但子女却不可能以同等的方法回报岳父,这就是伦理。四海龙王逼死哪咤的时候,李靖又何曾念其骨肉至亲,看着哪咤断臂剖腹,剜肠剔骨死去。若不是太乙真人用莲花莲藕给哪吒造了一个新的躯体,他们父子也不会在商朝赶上,而哪咤却原谅了二叔,与小叔和解,一家团聚。殷郊违背师命和誓言,也是迫于之举,因为她要念其三伯的养育之恩。尽管不得好死,也实践孝道的义理,故殷郊情有可原,不该杀。

这一个故事,都是书中所描写,我们也都了然的。虫子天下接下去所要将的是,假使殷郊殷洪兄弟二人铁了心要扶助姜子牙,他们的后果会是何许的?还会像原著里那么悲惨吗?

除了商纣王、忠臣,试问还有什么人一心想保住成汤江山?因为那个毛病,申公豹成功的让她违反不助商纣王的誓词,不打哑谜了,他就是商纣王的嫡长子殷郊,在演义我们可能都觉得,他是因为三哥殷洪之死,想为弟报仇,才违背誓言的,但其实她是为着保住成汤江山。

中立方:基于正方和反方的见地,认为都有一定的道理。在杀与不杀之间取中间,判殷郊死刑,但缓期两年实施,以观后效。

先说四弟殷洪,在原著里,殷洪也是比殷郊先出场,原因是殷洪相比好糊弄。毕竟,当时纣王要杀他们的时候,他们俩还小,甚至可以说,到长大时,殷洪只记得纣王要杀她,却不记得为何要杀她,记念的模糊,也导致了她最终的是非不分。然则这并不影响他看成战将的力量,赤精子满怀希望,把自己的镇山法宝悉数交给了殷洪。紫绶仙衣、阴阳镜、水火锋,样样都是最佳法宝,紫绶仙衣:刀枪不入,法宝不伤,可救刀剑之灾;阴阳镜:半边红,半边白;把红的一晃,便是生路;把白的一晃,便是死路;水火锋:单兵作战利器。也不怪赤精子在殷洪临行从前担心非常,非要殷洪说个誓言,那多少个宝贝,是连赤精子也不知所措抵挡的。

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您认为殷郊是该杀、不该杀、依然维持中立呢?

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说到殷洪之死,得说到商纣王的皇后姜皇后,在妲己的魅惑下,商纣王竟然杀了姜皇后,生下的两子殷郊和殷洪也被商纣王派兵追杀,幸得两位阐教金仙广成子和赤精子搭救。殷郊就随广成子往九仙山修道了,殷洪就随赤精子修道去了。

(切勿对照历史,依照管经济学著作而分析。)

影视剧中的殷洪

继之殷洪修道有成,奉赤精子的师命下山相助周武王,点背在半路上遇到了衰神申公豹,一句“道友请留步”送了好多道友上封神榜,在申公豹的巧言蛊惑下,殷洪违背师命,掉过头来去对付姜子牙。

作者:子龙先生(笔名)

同一的故事,也发生在殷郊身上,在殷郊下山此前,广成子也是把镇山法宝番天印、落魂钟、雌雄剑、方天画戟传于殷郊,其余还赐殷郊四头六臂,堪比哪吒。同样的担心,广成子也要殷郊发了一个毒誓。可是殷郊依然殷洪明智些,一最先没被申公豹说动,不过却困于兄弟之情。

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兄弟二人接连下山,如果没遭遇申公豹,或者不为申公豹所动,那么就该在有穷阵线里扬名立万了。小叔子殷郊,下山途中收服温良、马善,马善乃燃灯道人灯焰所幻,假设随着殷郊对抗纣王,估算燃灯也是睁只眼闭只眼,说不定还会予以马善大大的封赏;温良有法宝白玉环,对战起来也是立志出色。妹夫殷洪,下山途中收服庞弘、刘甫、苟章、毕环四将,这四将虽非上将,也不可以宝,可是作为额外的战斗力,如故很可观的。姜子牙得此诸将,再添加番天印、阴阳镜等宝物,任凭你纣王多少路兵马前来,都是有来无回。紧接着姜子牙金台拜将,攻五关,斩大将,活捉纣王,或者为了制止殷郊殷洪面子上不窘迫,而逼死纣王,这就如唾手可得般容易。

说到底姜子牙找来了赤精子,赤精子对其苦劝无果,将其获益太极图中,讲真赤精子本来是下不断手的,不过慈航道人出来说话了叫道:“天命如此,岂敢有违。毋得误了她进封神台刻钟!”赤精子只好流着泪花,将殷洪化为灰烬了。

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毫不说高速,殷郊也奉广成子师命下山相助周武王伐纣,衰神申公豹又出新了,在演义中殷郊在申公豹口中获悉亲弟殷洪已死,决意要为大哥报仇,于是违背誓言带领周军对付姜子牙,殷郊吃了仙豆练成了多头六臂,还赢得了广成子传授方天画戟、番天印、落魂钟、雌雄剑等数样法宝。

番天印

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接下去,关于殷郊殷洪的造化就会师世六个版本,而且是四个本子必中那一个,不会有第二种版本:

殷郊襄助张山攻打西岐,殷郊在阵前生擒黄飞虎、黄天化,打伤哪吒,但被杨戬看破了来路,于是姜子牙请来了广成子,广成子作为师父当然对付自己的学徒,殷郊在劫难逃,可在燃灯道人和姜子牙追杀之时,殷郊说了一句很霸气的话,可表达她的确想保住成汤江山。

本子一:殷郊殷洪投靠有穷,凭借着强大的国粹和本人的硬功夫,一路及格斩将。然则,说不定在什么样地方,他们的命中克星就会出现,从而容易的就要了他们的人命。我们细心阅读之后就会发觉,凡是纣王这边投奔过来的老牌的人,最终都没能再回朝歌,比如武成王黄飞虎阵亡于渑池县,苏护、郑伦、杨任、邓九公、土行孙夫妇、洪锦等等,都在各样作战中甩手人寰。殷郊殷洪作为纣王的幼子,作为叛逆纣王的人,自然也不会不同。这倒不是说,凡是反叛归周欠好,而是凡是和纣王有亲密关系的人,都必须得死。

殷郊被追的走投无路,只见前方山道狭窄,殷郊下马步行,闻听后方追兵已到,对天祝曰:“若我父王还有天下之福,我这一番天印把此山打一条路径而出,成汤社稷还存;如打不开,吾今休矣。”
殷郊祭起番天印真的砸开了一条路,殷郊大喜道:“成汤天下还不可能绝。”

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阴阳镜

我们看看这是演义原文,殷郊最终不是一味的为兄弟报仇这么简单吗,申公豹能说服她,是因为他确实想保住祖宗的国家。可惜成汤江山气数已尽,殷郊也背离了对师父广成子发的誓言:“老师之言差矣!周武明德之君,吾父荒淫昏虐,岂得错认,有辜师训。弟子如改前言,当受犁锄之厄。”

本子二:兄弟二人凭借师父给予的瑰宝,一路通关斩将,侥幸不死,到达朝歌。在亲手处死狐狸精甄宓之后,大仇已报,内心深处的振奋支撑已倒,再添加看到自己亲生三叔这被烧过的悲凉尸体,也会气馁,最后万念俱灰,自杀而亡。可能我们会说,他们兄弟俩怎么到了朝歌还会挑选自杀呢?我们别忘了,此兄弟二人早就被内定为封神榜上之人,不论拔取哪些点子,最后都得死,在本子二里,只可以采用轻生这一种方法。

殷郊早已陷入了师父广成子为他计划好的陷阱,广成子、赤精子、文殊广法天尊、加上燃灯道人,四条合围,殷郊被两山给夹住了。在演义中周武王姬发对殷郊下跪自称小臣,不过燃灯道人却说:“贤王不知天数。殷郊违逆天命,怎能回避,大王尽过君臣之礼便罢了。大王又不可逆天行事。”

于是说,无论殷郊殷洪兄弟二人选取哪个阵营参预战斗,最后都会死去,只是死亡的不二法门方法不同而已,谁叫他们早已被元始天尊臆度好了啊?

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说到揣度,虫子天下在前文说到,阐教乱点鸳鸯谱的两对人,前面只讲了邓婵玉和土行孙,其实还有一对,即洪锦和龙吉公主。只是洪锦有何德何能,能娶龙吉公主为妻?想领会原因呢?请多多关注虫子天下,我们下文再讲!

于是乎殷郊惨遭了犁锄之厄,燃灯道人请周武王下山,就命广成子推犁上山。广成子一见殷郊这等这么,不觉落泪。正是:只因出口犁锄愿,今天西岐怎脱逃。殷郊惨遭犁锄之厄,书中有诗为证:

鼙鼓频催日已西,殷郊此日受犁锄。

番天有印皆沦落,离地无旗孰可栖。

空负肝肠空自费,浪留名节浪为题。

非凡二子俱如誓,气化清风魂伴泥。

自然殷郊魂归封神台了,最终姜子牙封神:“今奉太上元始敕命;尔殷郊昔身为纣子,痛母后致触君父,几罹不测之殃;后证道名山,背师言有逆天意,酿成犁锄之祸。虽申公豹之唆使,亦尔自作之愆由。尔杨任事纣,忠君直谏,先遭剜目之苦,归周舍身报国,后罹横死之灾。

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总劫运之使然,亦冥数之难。特敕封尔殷郊为执年岁君国君之神,坐守周年,管当年之休咎。尔杨任为甲申君主之神,指引尔部下,日直正神,循周五星宿度数,察人间过往愆由。尔等宜恪修厥职,永钦新命。

末了补充一下何为犁锄之厄,这犁锄之厄又叫犁首之厄,这是北魏的一种酷刑,就是把人埋在地里,然后就赶着牛,用这尖尖的犁像耕田一样犁过来,相传这种民事诉讼法就是基于殷郊所受的徒刑制定的,不知晓什么地方来的出处,可是演义原文有诗为证:

五彩祥太空地迷,金光万道吐虹霓。

殷郊空用番天印,咫尺犁锄顶上挤。

杂谈中写到犁锄往殷郊顶上挤,就是往头上去的情趣,因此犁锄之厄,称为犁首之厄也没毛病。归来网易,查看更多

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